600年古夜郎的五大国都

六祖分支头10代的布局

公元前450年左右，阿普笃慕在洛尼白（黑虎山）举行六祖分支，长子武祖占据多同，次子乍祖占据可乐，三子糯祖、四子恒祖（侯）占据昭通，五子布（毕）祖占据嵩明寻甸，六子默祖占据东川会泽。六家均与夜郎贵族（天上人）联姻，武祖与乍祖还成为夜郎贵族。

10代人以后，约中原刘邦时代，西南夷发生「天地津梁断事件」。推翻了夜郎贵族的统治地位。六祖家族从第9-11代开始相互通婚。

首先，默家11代那咪鲁从东川会泽嫁到嵩明寻甸的毕家9代，生了诺陇邓、诺克博二兄弟，诺陇邓为升麻君长，其子陇邓妥生了女儿妥女吞，返嫁东川会泽的默家，生下德施举乌。默家被称为德施始于德施举乌。

妥女吞嫁到的地方就是 载拜赫嘎 ，后期的阿芋陡部所在地。是默家的大本营。就在东川会泽一带。

六、赫章可乐

夜郎的第3大国都，才是著名的赫章可乐。

阿普笃慕的二儿子乍祖，居住于可乐及可道，可乐就是赫章可乐。目前已经发掘出大量夜郎文物：

上世纪60年代，考古工作者在可乐考古遗址公园发掘出汉墓7座，出土文物300余件，引起了考古界、史学界的轰动。2000年，研究人员在可乐发掘出夜郎墓葬108座，出土文物547件，其中葬式奇特的「套头葬」入选2000—2001年度全国十大考古新发现。并由此升格为「全国重点文物保护单位」。

可乐套头葬

七、大革洛姆

夜郎的第4大国都，在大革洛姆，又称陇邓大革地。

陇邓大革地不是嵩明寻甸那个诺陇邓的地盘，我之前的文章有说错。大革洛姆指的是今天的贵州安顺，安顺将来有可能出土不亚于赫章的文物古迹。

据说，夜郎第１４代王鄂鲁默迁往大革洛姆，其子便以大革洛姆地名之「姆」另作父子联名制的起名。

【彝族源流】记录了一桩发生在陇邓大革地的真事：

大额卓时代，娄娄勾的播勒家倚仗人多势众杀牛聚议，出动如同群鸦一般的大兵，杀到孤立无援的大额卓家祭母的场所。侯氏大额卓一支的兵马全被俘虏，用青藤当绳索捆绑，用青竹当箭来射杀，祸患就搭在桥头上，砍断了侯家的翅膀，侯家的陇邓氏一支灭绝了，苍天也为之震惊啊！

侯家的陇邓氏被远房亲戚播勒家灭门，反映了古代西南夷地区残酷的部族竞争。

八、多同米谷

秦吞巴蜀以后，四川盆地彝族贵族纷纷迁往云贵高原，滇东北的夜郎贵族则向曲靖以南转移。

约公元前316年，秦国攻入蜀地，蜀国末代王子蜀泮辗转到达越南北部，建立瓯雒国，自称为安阳王，建都于古螺，即今河内近郊的东英县。他在云贵高原居然没有落脚处，只好转移到了越南。说明当时的夜郎国还是很强大的，不给蜀国后裔涉足云贵高原的机会。

汉武帝时，第23代夜郎王多同居住在滇池东侧地区，史称多同米谷。

寻甸木密关，据【明史】记载又称「易龙堡」：木密千户所，明洪武十五年(1382)置,属云南 都同 。治所在今云南寻甸回族彝族自治县南四十二里易隆。

「都同」就是多同，说明 从寻甸易隆、嵩明到昆明老城一线均为多同，向东抵达罗平与师宗，还包含宜良、路南、陆良等县。多同的核心就是昆明老城 。

多同米谷

多同是部落名称，也是时代名称，还是部落君长的名称。

中原古籍记载：西汉建元六年(前135)，唐蒙上书请开发西南夷，武帝任唐为中将郎，领士卒千人及辎重部队万余人从筰关入，遂见夜郎王多同。谕以威德并厚赐之，约为置吏，使其子为令。设犍为郡，修筑西南夷道，夜郎王与汉使者言：「汉孰与我大?」

夜郎王始倚南越，元鼎六年(前111)汉灭南越，夜郎王遂入朝，汉封以夜郎王，赐印绶。

（将来的夜郎王印大概率会出土于滇池东侧，云南境内）

多同的地名一直保持到了唐宋时期。

【彝族源流】记载：（宋代大理国时）在多同诺几，建造什、勺之塔。

昆明的东寺塔和西寺塔就是大理国在多同诺几建造的什、勺之塔

昆明古称谷窝，是彝族什勺部的重要城池。

什、勺之塔就是今天昆明的东寺塔和西寺塔，分别位于昆明市南面的书林街和东寺街，一东一西隔街相望，距今已有1100多年历史。与大理三塔的年纪相当。

多同历史

六祖分支时，阿普笃慕的大儿子武祖一族生活在多同，南达弥勒，著名的阿细人就是武祖后裔。

在中原刘邦时代，居住嵩明的诺克博与居住寻甸的兄长诺陇邓不和，两人分家。诺克博往禄劝、武定的罗婺地方迁徙。居住在昆明的武祖后裔武举注与诺克博有仇，见他们兄弟不和，便带兵追击诺克博，却被诺克博打败。

武举注变成了诺克博的奴隶，昆明老城一带从此成为毕祖后裔诺克博的领地。后来，诺克博在罗婺部的一支后裔来到昆明，形成巨阿太（巨阿泰）一族，一直东扩至鲁布革。巨阿太后裔在昆明一带居住了2000多年，至今仍有遗脉。

九、益那部

益那部即夜郎联邦早期在云南大理的10大部落之首勃弄尼（白子国），位于祥云一带。

古夜郎在大理的10大部落

中原汉朝时，夜郎王传到第２６代莫雅邪，彝史记载：到莫雅邪之世，「液那一时受攻打，液那一度被消灭」，于是，「液那的残余，迁到了啥靡（啥靡，地名，在今云南大理州境内），住啥靡卧甸，得卓罗纪相助，由卓罗纪继承，液那勾纪，卓罗纪所继承」。

从汉代到唐代数百年间，祥云一直叫「益那（夜郎）勾纪」，汉族人把益那记为云南。元代变成了云南的省名。

唐代张乐求进把白子国禅让给女婿细奴逻，细奴逻在白子国（益那勾纪）的基础上建立了南诏，南诏的旗号仍然叫「益那勾纪」，跟先秦古夜郎一样的名称。

九、直到元代，古夜郎五大国都均属于云南

不了解历史的人只知道夜郎都城是赫章可乐，却不知道可乐只是夜郎的五大都城之一。也不知道最早的夜郎都城就在云南宣威。

汉武帝打下了云南东部，却没有打下云南西部，所以，东汉到唐代，夜郎遗脉还保留在滇西大理一带。与哀牢人融为一体。

夜郎五国都元代仍在云南境内

夜郎灭国后1400年，直到明朝成立贵州省之前，夜郎的五大国都还在云南境内。