我們經常聽到一個詞——內耗。有人說精神內耗，是現代人普遍存在的心理問題，所有的痛苦焦慮、煩惱糾結，都可以歸結於內耗。
當然我們在生活中，也經常可以感受到精神內耗所帶來的壓力，說穿了，內耗的本質，其實就是一種毫無意義和價值的自我消耗。
比如說你要在天黑以前做一個重要的抉擇，這個時候你的心裏會有很多個自己一直在爭吵，那麽在整個過程裏，你會感到很煩很糾結，當一天的時間和精力就這樣消耗以後，卻依舊做不出任何滿意的選擇，這就是最常見的內耗。
那麽人在什麽樣的情況下才會內耗？一個人如果活得很快樂，很幸福，他肯定不會內耗，所以內耗，通常都是發生在人生的逆境，比如生活諸事不順的時候。
但是內耗的出現，並不能幫助我們解決問題，反而會制造更多的痛苦，那有沒有方法能讓人停止內耗呢？來講一個莊子當中的故事：
說孔子來到呂梁觀賞瀑布，瀑布「懸水三十仞，流沫四十裏，黿鼉 魚鱉之所不能遊也」。就是講瀑布沖下來的水流湍急，連魚鱉之類的水中生物都不敢待在瀑布之下。
但孔子突然看到一個男子在瀑布之下浮浮沈沈，以為有人想自尋死路，於是趕緊叫弟子想辦法去營救。但是這個人「 數百步而出，被發行歌而遊於塘下 」，原來這是一個水性特別好的人，連魚都不敢遊的地方他也能來去自如。
於是孔子就向他請教遊泳之道，這個人毫無保留，說我的技巧就是「 與齊俱入，與汩偕出，從水之道而不為私焉。此吾所以蹈之也 」！
那麽這段話的意思用四個字就可以總結——「順勢而為」！他說我跟著水流沖擊的方向沈到水底，然後又隨著向上的浮力遊出水面，我順應水勢而不做任何強行的對抗，自然就領悟了 蹈水之道！
我記得自己剛開始學遊泳的時候，只會在水裏拼命掙紮，但越是掙紮反而沈得越快，後來教練就教我，說你只要不亂動，讓身體保持放松，自然就會浮起來。
其實當你掌握遊泳的技能以後，就會發現真的是這樣，生活就像一個巨大的池塘，當你感覺被淹沒的時候，你會很慌，會胡亂掙紮，想要對抗生活的壓力，這就是我們經常說的「內耗」，而當你精疲力盡的時候，就像一個溺水的人，反而很難自救。
所以，如果你覺得生活很糟，一切都很困難，都很痛苦，首先要做的是讓自己保持一種松弛感，不要胡亂與生活對抗，其實它的本質不是和生活對抗，而是不要和自己對抗。
很多時候，我們內心的糾結，毫無必要，因為不管怎樣，生活都會繼續，就像天塌下來還有高個子頂著的道理一樣，你不要做無謂的糾結，盡量保持安靜。
但是當你平靜下來之後也不能什麽都不做，你要像那個在瀑布下面遊泳的人一樣，去感知水流的變化，然後順勢而為，尋找機會，這樣，很多人生的困境，自然就迎刃而解。
