家無園圃，枯坐一廛，則眼前之生趣何來？即有芳華，一遭風雨，則經年之灌溉皆虛；不若采千林於半卣，萃四序於一甄，古人瓶花之說，良有以也。
貯之金屋，主人之賞鑒猶存，聊借一枝，貧士之余芬可挹。但養不得其法，不特花即失神，亦且色不耐久。今略舉各花養法而言之：凡花滋雨露以生，雖瓶養亦當用天落水，每日添換，其開庶久；若三四日不換，花必零落，蕊必幹枯。每夜宜擇無風有露處置之，猶可多延一二日之鮮麗，此乃天與人參之力也。
折花之法，不可亂攀；須擇其木之叢雜處，取初放有致之枝，或一二種；比枝配色，不冗不孤，稍有畫意者，方剪而燔其折處插之，則滋不下泄，花可耐久；蓋有不宜清水養者，又不可不察也。如梅花、水仙、宜鹽水養。而梅更宜腌豬肉汁去油，俟冷插花；且瓶不結凍，雖細蕊皆開；若貯古瓶中，常刺以湯，還能結子生葉。
海棠花須束薄荷葉於折處，再以薄荷水浸養，細蕊盡開。梔子花折處須錘碎，以鹽入瓶中幹插，自能放花抽葉，花謝後鹽仍可用。牡丹初折，即燃其枝，不用水養；當以蜜浸自榮，謝後蜜仍可用。芍藥燒枝後，即插水瓶中；夜間另浸大水缸內，早復歸瓶，則葉綠花鮮。蓮花先用泥塞其折孔內，再以發纏之，先插入瓶，後方灌水，夜置無風有露處，則菡萏皆開。芙蓉、折枝、金鳳花，皆當以沸湯養之，乘熱即塞瓶口，則花易開而葉不損。若蜀葵、秋葵、芍藥、萱花等類，宜燒枝插，余皆不可燒。凡貯瓶中水，須燒紅瓦片投之，則水不臭。冬月將濃灰汁和酒灌瓶內則不凍。鮮肉凍汁養山茶、蠟梅則開耐久。如瓶口大者，內建錫管，冬月貯水，不碎瓶。若小口膽瓶等，投硫黃末數錢，亦可免凍之患。
夫花之配搭既善，則花之意態自佳，而貯花之瓶罍，並供花之位置，亦不可不講也。一瓶之最忌者，兩對一律。有珥環成行列，以繩舒服，以多為貴。若銅瓶雖不能得出土舊瓢，青綠入骨，砂斑垤起者，亦宜擇其款制精良者一二。瓷瓶雖不能皆哥窯、象窯、定窯、柴窯，亦須選細潤光潔好窯瓶二三，方不辱名花，而虛此一番攀折也。
大抵書齋清供，宜矮小為佳。喜銅瓶必花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺之類，愛窯器必紙槌、鵝項、茄岱、花尊、花囊、蓍草、蒲槌，壁瓶之類，方不與家堂香火前五事件內瓶同。至若廳堂大廈，所用大瓶，不在此例也。如插牡丹、芍藥、玉蘭、粉團、蓮花等，則花之本質既大，瓶自宜大，又不在此例。嘗聞古銅窯器入土久則得氣深，以此養花，其色必鮮，且能結實；雖無濟於事，無園者亦可眩奇。
籲！寒士處此，名花猶可假乞，古器從何而致？若有宣德成化，或龍泉窯者一二，便可脫俗矣。
