作為當代書法名家的張旭光，他曾任中書協副秘書長、全國書法篆刻評審委員會委員等職，張旭光擅長行書書法的研究與創作，多年來，他在行書書法方面取得了一定的成就，早年，他以集字【聖教序】為教材，為許多書法愛好者講解行書書法的各種技法，得到了許多書法愛好者的喜愛。
但是，隨著書法藝術性的逐漸普及，許多書法家都把書法作為一門藝術來對待，他們中的大多數人認為，書法的點畫、字形並不重要，而重要的是要透過作品來反映出書法的藝術性，這才是書法的最高境界。張旭光同樣把自己對書法的認知轉換到書法的藝術性上來，然而，張旭光由行書轉換到草書方面來，只是把書體作了簡單地轉換，而藝術性的成分在他的草書裏得到了極大的發揮，他強調，草書除了必要的筆法外，更重要的是書寫一個人的情感。
對於張旭光的草書作品來說，也出現了一種爭議：一種是，因為草法、字法、章法、墨法等諸多問題同時顯現，致使一些人認為，張旭光為了表現書寫情感，而不顧及筆法及字形等問題，從而使他的草書有了致命的缺點，主要表現有：筆法散亂、字形松散、草法失度、章法淩亂。但也有人覺得，張旭光的草書水平很高，尤其是筆法多樣，他是當代書法家中屈指可數的草書大家。這兩種人的觀點，也是對張旭光書法的爭議所在。
筆法作為書法技法中的一個重要問題，一直被歷代書法家所重視。東晉王羲之在行書演變時，將原來隸書的中鋒用筆，轉化為絞轉筆法，這就使得行書具備了飄逸之後的高線質和厚重之感，也就是說，王羲之筆法演變後，既保留了篆隸書法的厚重感，同時還發明了行書書法的飄逸流暢感。元代書法家趙孟頫認為，書法用筆千古不易。意為筆法的東西是書法中最不容易被改變的，即使改變也要保留原來的基因。
當代書法藝術性中，主要突出的是筆墨要求，用筆墨來表達書法在藝術性上的表現方式。張旭光的草書以筆墨表現上也不例外。但是，張旭光在創作草書作品時，總是使用臥筆書寫的方法，即：他寫字時很少調整筆鋒，任鋒為體，即使筆尖臥倒了，他也不去理會，只是一味地使用這種筆鋒的狀態繼續書寫，如此一來，留在紙面上的點畫線條也就有了多樣性的變化，這種書寫方法可能是千古一人吧。
張旭光以前也說，他是學習王羲之書法的，並且經常在夢裏夢見王羲之給他傳授筆法。這當然是一種說法，有沒有夢見誰也不知道。但是，王羲之的筆法被譽為是一種古法，這種古老的筆法是透過王羲之的行書體現出來的，本人覺得王羲之行書中最大的筆法就是絞轉筆法，它不同於草書中的使轉筆法，是具有繼承性和創新性的，所謂繼承性，是指他繼承了前人的中鋒筆法，而創新性的筆法，就是他把平移筆法和轉折筆法演變成了絞轉前行筆法，這是王羲之的最大貢獻。
從上面可以看出，王羲之並沒有給張旭光傳授用筆之法，而張旭光的筆法，完全是他個人的理解、體悟與實踐，因為它缺少了傳承性，這種創新性的筆法能否得到認可，至少目前也在書法界引起了一定的爭議，是筆法豐富了，還是不會用筆，更不會調整筆鋒？歡迎大家在評論區提出自己的觀點，一起討論。
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