任懷強
入太湖蕩一葉輕舟的人，也是掠過紅塵繁華，找尋心靈的繾綣的人。吳門畫派的傳人王駕林以儒雅的姿態，細讀歲月，喚醒山水的精神。他似古人閑雅，崇道法自然，甚愛寄情於山水之中。待經年回眸，化成一抹微笑。
幾百年過去了，玉女潭並沒有因為風雨的摧殘和歲月的流逝而湮滅，依然自然而野趣，清麗而靈性。王駕林慕名玉女潭而來，入自然山水中，停綴以亭宇廊閣，穿茂林修竹，瞻微露碑碣石刻，和無數文人雅士一樣的駐足，寫生，讀心。
玉潭凝秋
玉女潭，地處宜興市湖父鎮鎮陽羨山中菁華之地。似有彩雲繞過山間，千裏太湖兩岸，相傳猿聲啼不住。據說源於秦漢，六朝衣冠南渡，始見於詩文，盛唐之後，江南勃興，此潭為名士李幼卿、獨孤及所發而名傳一方，兩宋之際，達官貴人接踵而至，元人趙孟頫等也來此駐足流連，及至明代嘉靖時，溧陽史際在此大興士木,玉宇瓊樓，奇石亂流，蔚然奇觀，禦題曰「玉潭仙苑」此地名重天下。從唐的興建到明的盛放，盛景一直延續至今，山中文人墨客的腳步，也從來未有停歇。山水有靈亦驚知己。
明月松間照，清泉石上流
遠上寒山石徑斜
平林漠漠煙如織
王駕林如果是古人必泛輕舟已過萬波重見玉女潭驚風雨而泣鬼神矣的芳容，必是玉女潭當今知己也。如畫中的雄峻和迅疾，又有豪情和歡悅，他領略了人生四季風光，看過了風雨之姿，行走坐看皆用心快意，真使人神遠！鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。草木若有情，也該記得這位常客，如葉上初陽睹宿雨。水面清圓，一一風荷舉。如此相約相伴，才最終讓他【誤入桃花源】中，玉女潭邊奇石奇樹奇景重重，陸相山房中一杯清茗憶當年。現代文豪郭沫若稱其為「天下第一潭」，相傳王母曾在此舉辦蟠桃盛會。玉女潭是歷代文人騷客探幽尋勝、聚會悟道的聖地，唐朝宰相陸希聲、權德輿，明代徐溥、葉向高、夏言及萬士和、王世貞、袁中道等朝廷名相名臣相繼悠遊於此，暢懷逍遙。
水墨清雅，玉潭凝記，山水來相和。故鄉遙，何日去。家住吳門，久作江南的雨，總是絲絲縷縷地飄著在空中，如薄紗煙攏。長相憶否。小楫輕舟，夢入草木煙雨中隱隱綽綽，如入縹緲之境。乘風入景，荷香縈繞，夢中悠悠還家鄉。從凡塵脫身大概是不可能了，但是偷得浮生半日閑還是可以的。如風住塵香花已盡，隨古人的遊記來遊玩，重看古人文征明為其著【玉潭仙居記】、唐寅作 【山莊孤遺圖】、仇英作【玉陽洞天】、【桃源仙境】等傳世名作。如眼中人間瑤池：一叢叢怪石，一棵棵老樹，伴著禪意的寂靜，須得慢慢的品味。
王駕林雖長期浸淫在江南「吳門畫派」的文化氛圍中，畫作卻少有風中纖弱之態和花團局促之感。風日晚倦的江南山水畫作之中，雅致氤氳，浩然雄渾，有物是人非，也有人在物非，欲語聞說風景依舊尚好，也擬只恐山水玉女潭的意蘊，載不動、許多愁。也許人面不知何處去，桃花依舊笑春風。當年說蓮子山是玉女潭的氣韻，那一潭凝碧的水，便是玉女潭的靈魂。風景依舊，心中感慨萬千，也罷，往事就不要再提。王駕林畫作中你可觀可遊、可詩可詠，輕舟短棹，綠水逶迤，芳草長堤。畫中隱隱笙歌處處隨。無風水面
隨畫家筆墨自信，不覺留連忘返。自覺微動漣漪，驚起。你看空山不見人，但聞人語響。船槳輕輕劃過太湖水面，藏在岸邊的鳥兒撲棱起飛，遙想古代正是最美的時節，清麗活潑 、空靈淡遠、美不勝收，令畫家王駕林胸中波濤蕩漾。
鳥畫一
鳥畫二
鳥畫三
鳥畫四
鳥畫五
鳥畫六
鳥畫七
鳥畫八
鳥畫九
王駕林醉漾山源，水韻，情感融化其中，筆墨浸潤其中。心中無數個資訊流引到山水深處。塵緣相誤，無計山水間住。煙水茫茫，千裏斜陽暮。山無數，亂紅如雨，不記來時路。品味山水，人在醉鄉，且是自信而行，以己之好，抒懷山水精神，以技之力，喚醒山水精神。這眼前一片春花爛漫的世界，當是個偶然發現。山上風恬月淡時，臥看雲影入王駕林的性靈中，無論是過去、現在還是將來，忽向窗邊過，搖動草木一兩枝。王駕林愛過的吳門山水，更看道人煙雨筆，亂峰深處是吾家。煙雨籠罩著群峰，峰巒層疊，雨霧蒼茫，一派遠離塵世的幽深寧靜，使人直欲入此山居住，世以為家，定是人間極樂！
山水之間有客人
流入山間看晨曦
五老峰下走曲徑
夕陽西下
對岸的情趣
（任懷強，【藝術天下】主編，著名書畫評論人，策展人，主持人）
