【思想錄】是17世紀法國思想家帕斯卡爾（Blaise Pascal, 1623—1662年）的重要理論著作。它是由作者的一些未完成的手稿整理編排而成，在他身後出版的。本書集中地反映了帕斯卡爾的神學和哲學思想，在西方思想史上產生了比較大的影響 ，如伏爾泰（Voltaire, 1694—1778年）、孔多塞（Condorcet, 1743—1794年）和許多現代思想家都比較重視對帕斯卡爾思想的研究。
帕斯卡爾1623年6月19日生於法國多姆山省克萊蒙特費朗城，很早就表現出驚人的數學天賦。17歲寫成【圓錐曲線論】；19歲時設計制作了能夠進行百位加法運算的小算盤；23歲時制作了水銀氣壓計。他後來又進行過一系列氣壓和真空試驗，還從事過概率論、擺線等研究。他在數學、物理學、宗教和哲學等領域都有重要的貢獻。1855年後他隱居修道院，寫下【思想錄】（1658年）等著作。
帕斯卡爾是一個宗教色彩十分濃厚的思想家，尤其是受冉森派思想的影響。他認為人是完全地處於罪孽之中，要靠上帝的恩賜才能得到拯救。 他站在冉森派的立場上，與耶穌會進行了針鋒相對的、卓有成效的爭論。濃厚的宗教色彩使他與當時處於主流地位的理性主義思潮有很大的不同，但他並未否定或貶低人類的理性。實際上，從另一方面來看，他也繼承了理性主義的傳統，對人性、人生、社會、哲學和宗教等問題進行了理性的探討。或特許以這樣說，帕斯卡爾在本書中是把宗教信仰和理性問題分開，從不同的方面論述與此相關的問題。
帕斯卡爾認為，上帝存在、人性敗壞，這是兩條根本的宗教真理。否認了其中任何一條，都會陷入無神論。 他把無神論和自然神論看作基督教信仰的最大的障礙。但是，人又不可能透過理性證明上帝的存在。人是一根會思索的蘆葦，然而，人對宗教信仰的思考只是證明了人的思維能力的有限性，它不能證明上帝的存在。理性對宗教無用，人對上帝的關系是信仰的關系，信仰是上帝的恩賜。
理性雖然不能證明上帝存在，但是它可以告訴我們應該選擇上帝存在。帕斯卡爾提出了關於信仰上帝存在的賭博論證。意思是說，在上帝是否存在這個問題上，人們可以選擇上帝存在，也可以選擇上帝不存在，但不能不作選擇，在人生中對此必須作出選擇，必須下賭註。賭上帝存在時，如果上帝存在，信奉上帝的人會獲全勝，有無限的收益，會獲得幸福。如果上帝不存在，也無多大損失。
在帕斯卡爾看來，人的理性使人認識到自身處境的悲苦。但這一點並不使人陷入悲觀主義，相反了解到人的悲苦會使人變得更加偉大和堅強。不過，貫穿於【思想錄】一書中的許多觀念確有消極的意義，如：人生的脆弱不堪，人生如夢、世事無常，理性不能確定信仰，要依靠人的直覺和情感等等。
畢竟帕斯卡爾是當時傑出的數理科學家，他相信對自然的研究需要充分地發揮人類理性的作用。他的科學研究工作也對其世界觀的形成有積極的影響。它在反對耶穌會的論戰中也體現出一些光輝的近代思想和思想方法。他反對墨守古代權威教條，用實驗證明真空的存在，反對「自然害怕真空」的教條，這些都是近代科學精神的積極的反映。 本書中文譯本可看何兆武譯本，商務印書館1986年版。建議重點閱讀本書的前七編。
