他的徒弟：蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅……隨便拉一個出來就能輕松攪動江湖，掀起一場腥風血雨。而他本人，是一位極具神秘色彩的人物，兩千多年來，兵法家尊稱他為聖人，馮夢龍評價他：「通天徹地，人不能及」。他便是縱橫家鼻祖鬼谷子。
鬼谷子雖生活在亂世，卻能做到亂中取靜，以一種睿智的視角去看待人世間，他「以靜制動」的為人之道和待人之道，至今仍值得我們深思。
01
愚者愛鬧，智者喜靜
【鬼谷子】說：「安徐正靜，柔節先定。」安靜的人看似柔弱，其實是因為情緒穩定，內心寬宏，始終都在有條不紊地規劃人生。
安靜的人，雖然常常因不愛出風頭被人忽視，但這不代表他們是沒有能力的人，相反，他們可能身懷絕技，出類拔萃。
之所以選擇沈默，是因為他們骨子裏的修養和性情在告訴自己，要做一個情緒穩定的人。對於智者，自然懂得他們的行事作風，而和認知不在同一個層面的愚者說話，對他們而言就是在浪費時間。
漢武帝時期，有一位備受重用的丞相叫公孫弘，其人出身貧寒，為人節儉，即使當了丞相還是穿著粗布爛衣。
可是如此德善之人，卻被有心人妒忌。他的同僚汲黯向漢武帝進言說：「公孫弘位高權重俸祿那麽多，為何一直穿爛衣服，怕是裝出來的！」
而公孫弘得知汲黯這樣議論自己之後，並沒有為自己爭辯，而是對漢武帝說：「汲黯說得沒錯，穿爛衣服的確失真我的官威，還好他提醒了我。」
漢武帝聽後，心情大悅，頓時對公孫弘刮目相看，之後也更器重他。
心有山海，靜而不爭。很多事，是你的，不用爭也是你的；有的事，即使爭到手，也會以別的方式失去。
內心寧靜，淡泊自然，才更容易萬事順遂。
02
靜，也是一種武器
鬼谷子說：「人言者，動也。己默者，靜也。」
成熟的人，會收斂起自己的脾氣和情緒，因為這樣可以讓自己避免受到更多的傷害。此時的靜，並非外面看起來的溫順和文靜，也不是波瀾不驚的沈穩，而是短暫性的隱忍和偽裝。
正如魯迅先生所言：「不在沈默中爆發，就在沈默中滅亡」。
隱藏起自己的想法，選擇沈默不語，給別人創造表明態度和暴露自己的機會，這叫知己知彼，百戰不殆。
公元239年，魏明帝病危，將年僅8歲的魏少帝曹芳，托孤給曹爽和司馬懿，由曹馬二人共同輔政。
在當時，論資歷和才幹，司馬懿肯定是遠勝過曹爽，起初曹爽也對他畢恭畢敬。但後來認識一群排斥司馬懿的損友之後，曹爽突然變得膽大妄為起來。
曹爽對司馬懿使了「明升暗降」的計謀，將司馬懿擠出權利圈之外，一時之間權傾朝野。其實司馬懿早就看穿了曹爽的居心，但因知曹爽是宗室，而自己處於不利地位，於是他索性回家裝病。
就在曹爽以為自己可以高枕無憂，可以肆無忌憚地享樂時，司馬懿暗中培養了三千死士，只為等待一個可以一招制勝的機會。
結果機會真的來了。就在曹芳率宗室去祭拜魏明帝之時，裝病多年的司馬懿終於出現了。他一舉發動高平陵事變，不僅推翻了曹爽，還快速地扭轉乾坤，奪回了自己的大權。
可見，司馬懿並非沒有欲望和野心，而是他懂得在適當的時候韜光養晦，隱藏自身實力。當對手在不知不覺中松懈下來，等時機一到，便會蓄力爆發。
03
要成大器，先養靜氣
弘一法師說：「處事大忌急躁，急躁則自先不暇，何暇治事？」
生活中，我們經常會看到那些遇事慌張急躁的人，急中生亂，越著急越容易出錯，最後一事無成。而反觀那些沈著冷靜的人，他們則更容易找到問題的解決辦法。
一個人情緒穩定，淡定自如，就不會動輒發怒，身邊的人也不會戰戰兢兢。大家彼此之間的關系融洽，生活才能更愉悅，工作才能更順利。
欲成大器，先養靜氣。說到歷史上最懂得養靜氣的人，一定不要忽視張居正。張居正能夠在充滿激烈鬥爭的官場上穩紮穩打，甚至成為大明一代的救時宰相，就與他為人處世時以靜制動，不卑不亢的智慧息息相關。
時任宰相的嚴嵩，被【明史】列為明代六大奸臣之一。身為忠臣的張居正即使早就看清了嚴嵩的本質，並堅持原則與之劃清界限，但還是一如既往與之保持著良好的接觸。逢年過節，甚至嚴嵩生日時，他都會堅持寫祝賀的詩文。
一次，眼看著好友楊繼盛因勇於為民請命而被嚴嵩除掉，張居正感到非常心痛。他多想出面營救自己的好友，但也知道那樣做是無事於補。
面對黑暗窒息的朝堂，他深知嚴嵩是得罪不起的人，便不會去招惹。於是在嘉靖三十三年，張居正向朝廷請假回老家養病。
讓人沒想到的是，等到回朝後，張居正依然保持與嚴嵩的「友好」接觸。面對惡貫滿盈的嚴氏父子，他還是選擇了隱忍並不時示好。直到目睹老師徐階在隱忍十幾年後徹底扳倒了嚴嵩，張居正才有機會被提拔並得到重用。
其實，楊繼盛和張居正是同一類人，他們都有著高潔的誌向，只不過前者剛直勇猛，結果粉身碎骨；而後者柔婉靜氣，以退為進，以此才能保全性命，等待時機。
【周易】中說：「履道坦坦，幽人貞吉。」
人這一生，追求的不就是一種自我滿足的安樂嗎？無論是錢財還是名利，到頭來都會化為虛無，歸於平靜。
任世間喧囂繁雜，但願你我內心寧靜。畢竟，只有做一個情緒穩定的人，才能更好的享受生活，才更容易專於自己，取得成功。
