樸易天下：小六壬的起課方法，一看就懂

2024-06-18文化

【小六壬掌】的「大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡」六種判斷格局，是判斷事物的六種基本狀態，它包括了所測事物的全部內容，是對其預測結果的高度概括，在實際運用中，可根據這六種格局的基本含義進行引伸、擴充套件和聯想，這樣才能適應當今社會生活和人們預測範圍的需要。

這六種判斷格局的基本含義是：

大安：表示光明正大、平平安安；留連：表示歲月漫長、纏結綿綿；速喜：表示做事迅速、喜事來臨；赤口：表示口舌是非、破敗多端；小吉：表示凡事可謀、多吉多利；空亡：表示謀事落空、勞而無成。

六種判斷格局吉兇狀況：

吉：大安、速喜、小吉。其中小吉為最吉。兇：留連、赤口、空亡。其中空亡為大兇。

如測失物得「速喜」，「速喜」的含義是表示做事迅速、喜事來臨，就可斷定測失物為吉，有希望找回，即失物不會遺失。具體怎樣找、從何方去找、需要多長時間才能找回等等，這就要根據「速喜」的斷辭進行具體分析。

「速喜」的斷辭曰：速喜喜來臨，求財向南行，失物申午未，逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田家六畜吉，行人有信音。根據斷辭含義，我們可以推斷所測的失物要快速去找，方位為申午未方，根據十二地支方位圖得知，未申為西南，午為正南，所以應從西南方或正南方這些方位上去找，就能夠找到所失之物。速喜屬火，火主急、主禮、迅速，所以應該立即去找，而不耽誤時間。

那麽什麽時間能找到呢？根據速喜斷辭「失物申午未」，可推斷在申時、午時、未時找到，具體斷那個時辰呢？要根據具體情況作具體判斷。如未時來測，可斷申時，而不能斷午時，因為午時己過，不可能斷明日午時。所遺失的物品有多遠呢？也可同樣按上述方法變通分析。

速喜謀事主三、六、九，可推斷在300米、900米或三裏、六裏、九裏等地方去找。所丟錢物有多少呢，同樣可斷為300元，600元，900元。至於是什麽人所拾到等，可根據速喜屬火主禮、為朱雀的特性來推斷，此人為外表面色為紅色，中等身材，因火主禮，所推斷為對人有禮貌，性急，口材好，且口直心快之人等等。

總之，要具體情況具體分析，同時亦要根據當時的需要作具體而不同的推斷，切記死搬硬套，因為每次所測的情況、需要均不同，而每個人所測的要求也不同。同時，任何的推判均是一個方向和狀況問題，沒有一成不變的東西，易學的原理就在於變通，易經即有不易、變易的原則，變易是任何預測學的基本原則。所謂變通，就是根據時間、地點、環境、個性、以及所測之人和事的不同特征、內容和需求，進行針對性、選擇性、合理性的分析、推斷，而不照搬硬套，答非所問，張官李戴等。

比如上例測失物得速喜一例，如求測者只問能否找到所丟之物和在什麽地方去找才能找到等，就沒有必要再分析其它的情況，因為其它的情況不在當時求測者所需的資訊場之中，如果硬套分析下去，推斷就不一定準確。

變通的原則還有一點也十分重要，就是要善於觀察事物的本質，善於運用易學的基本原則去分析、挖掘事物許許多多、不同特點、同時運用聯想、擴充套件、引伸等推導方法將古時斷辭中未涉及到的現代社會的各種含義、特征等推斷出來，豐富其內涵，只有這樣才能更好地發揮小六壬掌訣的神奇功效。

小六壬也講究外應，或者靈感。所謂靈感即是對某種事物長期地、多層次、多角度地研究、思考而產生的感悟。這種感悟是研究者悟性的體現，悟性高，靈感就強，而心態是悟性的基礎。心態生悟性，悟性出玄機，玄機通靈感，靈感是預測層次高低的具體體現。

梅花易數和小六壬掌法預測要準確，外應和靈感是必不可少的重要條件。

怎樣提高其預測準確性呢？多實踐和運用，其次是提高悟性訓練，有基礎而沒有悟性，上不了層次，對預測物件經常去分析、感悟。再次是善於抓住各種外應的資訊，捕捉靈感，要特別註意預測時周圍環境所發生的瞬間資訊、外應等。比如在預測時某人的方位、衣服顏色、氣色形態、時間、天氣變化情況或者所帶東西等等有特別突出和有特點的，結合所測事物進行聯想，靈感自然就產生，預測結果即展現在眼前。

在小六壬預測中，我們要特別註意預測時所發生的瞬間資訊，並將瞬間資訊與所預測的問題結合起來分析，隨口即可回答結果。比如：一日下午有人來測小孩外出一天不見，何時能歸？正當掐算的時候，忽從外面傳來一聲「七點」喊聲，剛好所掐算的六壬掌正落在大安宮位，結合外應「七點」為「7時」，即斷此人7點能歸。後果然此小孩7點回到了家。

任何預測方法都在於實踐，實踐才是檢驗正確與否的唯一標準，在實踐中不斷總結、探討經驗是提高預測準確率的唯一途徑。

小六壬掌的斷判格局只有六種，要將萬事萬物都包括在內是不可能的，許多判斷只能靠變通的方法來實作。具體怎樣變通，沒有固定的模式，這裏僅提供一種思路，大家可順著這種思路去大膽的想象，跟著感覺走。

小六壬掌的格局名稱、象數和斷辭等除表示一定的吉兇內容外，還可用於變通斷事。

格局名稱的變通「大安」：可以變通理解為大可安心〔如占測不放心之事〕、大人安全、領導安全、老大安全、大哥、大姐安全等等。「留連」：可理解為牽連、連綿不斷、纏結綿綿、留了一面、藕斷絲連、細水長流等等。「速喜」：可理解為有喜事、喜來臨、快快起〔諧音〕、立即起、立即去等等。「赤口」：口舌是非、七個口、一起走〔諧音〕、赤色之口、赤露著口、一無所有、張口爭吵等等。「小吉」：好吉利、多吉、小姐吉、小人吉利、小事吉利、小人得利、小有吉利等等。「空亡」：空歡喜、空望、勞而無功、一事無成、空手無望、空中無望、亡命之徒、虧損無望等等。

六種格局的象數也可同樣作變通處理，比如：一、五、七，如斷時間，可理解一點、五點、七點，或一個時辰、五個、七個時辰，或者為157分等等，如斷數碼，也可按同樣的道理去變通處理。

小六壬掌的斷辭同樣可以進行變通。「大安」斷辭：「身不動時，屬木青龍，凡謀事主一、五、七」。如測行人，「身不動時」可理解為行人尚未動身，測一般事可理解為事情尚未開始，處於未動階段。「屬木青龍」一句可變通理解為木質東西、木材、樹木、木姓之人等，「青龍」為六神，可從其性格、特征上去分析，選其有用、有結合之處進行判斷。

「留連」斷辭：「卒未歸時，屬水，為玄武，凡謀事主二、八、十。」「卒未歸時」指時機尚未到，所以「求謀曰未明」，凡事宜暫緩。其他也類此推斷。

註意要靈活變通，而不要生搬硬套，套不準就怨方法不好，而許多變通均靠靈感來實作，格局一出現，馬上靈機一動，計上心來，脫口即斷，百發百中！

小六壬神數內容不多，為提高大家預測的準確性和判斷水平，對重點問題還要作一番分析。

第一步明確問題是什麽，第二步靜心起課然後排課，第三步，透過看六宮資訊結合五行來斷。重點在於靜心起課，難點在於斷課。斷課，首看六宮課詞，再看主客月令五行。如三月初三辰時。排課為三月速喜，三日小吉，辰時速喜。卯寅來斷，看六宮五行，日是客體，表代客觀事件，時辰為主體代表人物。

那麽就是小吉木來生速喜火，說明事情好辦，吉利。其實這個過程，你可以參考梅花易數的過程。如第一個數碼永遠都是從大安數起，這是固定不變的，象征天由道生，後面兩個數碼需要在原地開始數一，象征以天為根生出陰，陰為根生出陽。

數好後會得到三個宮，第一個宮代表開始，第二個宮代表過程，第三個宮代表結果。也分別代表天，地，人。一般陰陽分別是， 大安，速喜，小吉代表陽 。 留連，赤口，空亡代表陰。

五行生克，以金為主來講。

金生水，代表女人生孩子，代表付出，努力，耗泄。在八字中的概念為食傷。

金克木，代表男人的妻子，代表錢財，所得物。在八字中的概念是妻財。

土生金，代表母親，代表貴人，保護性一類的東西。在八字中的概念是印綬。

火克金，代表女人的丈夫，代表領導，壓力，是非。在八字中的概念是官殺。

木和木代表兄弟，姐妹，朋友，小人，小三。在八字中代表比劫。大家發現了，什麽叫一通百通。這就是我為什麽在八字這一章節耗神的原因了。因為八字是很多術數的基礎，八字復雜，又不是太復雜；簡單，又不是太簡單。

斷事要明白六神特性：

大安代表靜，不動，吉利，陽木。留連代表慢，反復，拖延，陰土。

速喜代表動，快速，吉利，陽火。赤口代表吵，意見不和，陰金。

小吉代表動，緩慢，吉利，陽水。空亡代表無，遇好則好，遇壞則壞，陰土。

得到三宮後，解課就用五行和六神特性去斷，先由簡入手，其余的方法先不用。如果問自身的感情，先找出一個點，第三個速喜代表人宮，代表自身，第二個宮和第三個宮相同，用到五行上理解，自身喜歡兩個人。如果是問工作，就代表和我同級別中有競爭者。只要和我相同代表的意思就是朋友，小人，小三。

小六壬也是小眾術數，我用的也不多。有學生問我小六壬盤是怎麽樣的。如上圖，我給大家補充一個小六壬的盤。

有很多人都想學轉太極點和三宮具象法，轉太極需要用到六親關系，就是五行生克轉化六親，如同八字和六爻的六親方法一樣。而三宮具象法就是用三宮中六神的陰陽轉化成一個三畫卦，如大安，大安，小吉，就是陽，陽，陽，變成乾卦。如留連，留連，小吉，就是陰，陰，陽，變成震卦。然後看卦的類象和特性是什麽，取有用的資訊來用。