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英雄的美與醜,三國演義中的人物形象解讀,相貌決定命運?

2024-03-31文化

文 | 喜盼晴

編輯 | 喜盼晴

前言

【三國演義】以豪傑英雄為主線,透過深刻描繪人物相貌展現了每位角色的內外之貌。劉備、關羽、張飛等魁偉之美者在史詩般的贊美中崛起,而貌美英雄如呂布、馬超、孫策等同樣備受推崇。相反,相貌醜怪的龐統和張松卻飽受厭惡,命運多舛。

這種對相貌的偏見在整個敘事中淋漓盡致,反映了當時社會對外貌的價值觀。在現實中,我們是否也應超越外貌,真正了解一個人的內在品質與價值,值得深思。

魁偉之美

【三國演義】是一部以英雄豪傑為主線的史詩巨作,而其中蘊含著對人物相貌的深刻刻畫,讓我們深入了解了每一位角色的外在形象與內在命運。在這個史詩般的世界裏,人物的相貌往往是塑造其形象的關鍵。

那些相貌魁偉的英雄總是在贊美之中崛起。劉備、關羽、張飛,他們的外貌都異於尋常,如劉備雙耳垂肩、關羽長須如重棗、張飛豹頭環眼,每一處描寫都透露著英雄本色。

吳國的孫權同樣是一個異於常人的存在,擁有「碧眼紫髯」讓人為之傾倒。在【三國演義】中,對這些相貌魁偉之人的贊美幾乎是滔滔不絕的。

與之相對應的是那些以貌美為傲的英雄,如呂布、馬超、孫策、周瑜,以及劉備的軍師諸葛亮。諸葛亮不僅智勇過人,而且皮膚白皙、神秘美貌更是讓人銘記。

讓人感到悲哀的是那些相貌醜怪的人物。龐統作為荊州的「鳳雛」,雖然才華橫溢,與「臥龍」諸葛亮齊名,卻「濃眉掀鼻,黑面短髯」,相貌平庸。

這使得他遭到孫權的厭惡,劉備也曾冷淡對待他,龐統的真正價值在劉備發現後得到了肯定,成為僅次於諸葛亮的軍師,他的命運卻註定是悲劇的,與貌美的「臥龍」形成鮮明對比。

與龐統類似,張松也是相貌醜陋的人,但他的決心攻占蜀國卻是堅定無比。張松初次登場時,就以其「額鏝頭尖,鼻偃齒露,身短不滿五尺,言語有若銅鐘」的相貌而令人印象深刻。

曹操對他由衷的厭惡使得他回到蜀國,而後勸說劉備進攻奪取蜀國,最終成為劉備攻占蜀國的功臣。然而,張松的命運也充滿波折,他的忠誠最終讓他走向了悲劇的結局。

在整個【三國演義】中,相貌魁偉或貌美的人物往往被賦予正面的形象,其英勇事跡被歌頌不已。而相貌醜陋的人物卻往往命運坎坷,遭受不公平的對待,最終走向悲慘的結局。這種對相貌的偏見和刻板印象在故事中展現得淋漓盡致,使得整個敘事更加生動。

這樣的敘述也反映了當時社會對於相貌的看法,相貌的美醜成為評判一個人品德和命運的標準。在【三國演義】中,這種觀念在塑造人物形象的同時也深刻反映了當時社會的價值觀。

這或許提醒我們,在現實生活中,我們也應當超越外貌,真正了解一個人的內在品質和價值。

翩若驚鴻

在談及三國時期的第一美女時,我們首先想到的是魏國曹丕的妻子甄夫人,後來的甄皇後。她原本是袁紹的次子袁熙的妻子,在建安九年(204年),袁氏一族的根據地鄴城被曹操攻陷,而後她成為了曹丕的妻子。

傳說中,曹丕初見甄夫人時,她坐在廳堂裏,披頭散發,臉上沾滿汙垢。曹丕親自擦拭甄夫人的臉,發現她的容顏「玉肌花貌,有傾國之色」,於是對她一見鐘情。曹操得知此事後,稱她為「真吾兒婦」,並允許了兩人的婚姻。

與【三國演義】中描述曹操為理解的父親不同,【世說新語·惑溺】卻記錄了與之截然相反的趣聞軼事。故事中描繪曹操沈迷於甄夫人的美貌,被曹丕搶先,令曹操深感後悔。曹丕登基後,建立了魏王朝,甄夫人成為皇後。

由於曹丕寵愛郭貴妃,導致甄夫人心生怨憤,言辭激烈,最終被賜死。在【三國演義】中,對此事稍有誇張,稱郭貴妃企圖陷害甄夫人,致使曹丕怒不可遏,將甄夫人處死。

另外,關於甄夫人之死,還有一個傳說:曹丕的弟弟曹植和她私情暗生,曹丕因妒殺死了她。值得註意的是,【三國演義】中未提及這個傳說,盡管其通常將曹操和曹丕塑造成反派角色。

【三國演義】對「命運美女」甄夫人表現出同情,無論是曹操對她的迷戀,還是她與曹植私情的種種傳聞,【三國演義】都未予以提及。

讀者眼中的甄夫人,是一個被命運擺布的純真美女。另一位備受矚目的美女是深陷「董卓之亂」旋渦的貂蟬。她是東漢重臣王允的歌妓,引起兇狠的董卓和他的養子呂布的爭奪。

呂布為了得到貂蟬,除去了董卓。在【三國演義】中,董卓死後,貂蟬一直陪伴呂布,直至呂布被曹操消滅為止。然而,在吉川英治的【三國英雄傳】中,貂蟬在計劃成功後選擇自盡,與呂布共度余生的卻是別人。

雖然貂蟬是虛構的人物,但她深深地烙印在讀者心中,成為一個令人難以忘懷的人物。

剛毅之妻

在三國時期的故事中,有一位性格堅韌、果敢堅決的女性,她就是蜀國北地王劉諶的妻子——崔夫人。劉諶作為蜀國後主劉禪的第五個兒子,以其剛烈的性格和血性的氣質而著稱。

在蜀炎興元年(263年),蜀國面臨被魏國攻破、滅亡的危機,而唯一主張徹底對抗的就是劉諶。然而,軟弱的劉禪卻選擇了投降,未聽從劉諶的建議。

憤怒之下,劉諶向崔夫人表達了自願赴死的決心。崔夫人則堅定地鼓勵丈夫,表示願意先死,為丈夫赴死未遲。於是,她毅然撞柱而亡。這一壯烈而決絕的場景為蜀國的末路增添了一抹精彩的色彩。

在三國故事中,類似以生死相搏、激勵丈夫或兒子的女性形象並不鮮見。徐庶的母親,即徐母,也是其中之一。徐庶原是劉備的軍師,曾為劉備出謀劃策,戰功卓著,曹操為了削弱劉備力量,采取了陰謀,將徐庶的母親擄至許昌,並以假扮徐母的方式引導徐庶離開。

徐庶為了親自看望母親,離開了劉備。但當他見到母親時,才得知自己被騙。徐母因兒子的不爭氣而生氣憤懣,在責備徐庶後,選擇了自縊而亡。這位堅決果斷的母親的離世,使得徐庶深受打擊,終生不再為曹操出謀劃策。

另一位在三國時期英勇獻身的女性是劉備的妻子糜夫人。建安十三年(208年),長阪坡之戰中,糜夫人身負重傷,卻仍堅持保護劉備的兒子阿鬥。她將阿鬥托付給趙雲後,為免成為他們的累贅,選擇投井而亡。糜夫人雖然與阿鬥非親生母子,但她的英勇獻身精神令人動容。

在三國故事中,不僅有烈女形象,還有堅持自我主張、可稱為猛女的女性。曹操的妻子丁夫人就是其中之一。

建安二年(197年),曹操在宛城之戰中慘敗,長子曹昂戰死。丁夫人因痛恨曹操而無法原諒他,最終與之決裂。她的堅決果斷令曹操束手無策,無法挽回她的心。

同樣,吳國孫權身邊也有眾多強烈女性,包括行使母親權威的吳太夫人和繼母吳國太,以及喜歡勇士的妹妹孫夫人和意誌堅定的女兒全公主。

這些女性在權謀鬥爭中發揮著重要作用,壓制著孫權。

在看似男人主宰的三國故事中,當美麗、烈性的女性登場時,為故事註入了更為豐富、微妙的內涵。這些女性形象不僅僅是陪襯,更是故事中不可或缺的一部份,為整個故事增色不少。

結語

【三國演義】中,相貌魁偉或貌美者備受歌頌,而相貌醜陋的英雄命運多舛,反映了當時社會對外貌的價值觀。然而,龐統、張松等醜陋之士的真正價值在深刻揭示後得到認可。這讓我們深思,現實中是否也應超越外貌,真正了解一個人的內在品質與價值。

與此同時,【三國演義】中的命運美女如甄夫人、貂蟬,以及劉諶的崔夫人等,展現了她們在亂世中堅韌果敢的形象,為故事註入了更為豐富的內涵。

在這烈火烽煙的歷史敘事中,美與醜、剛毅與柔情交織,構成了一幅豐富多彩的三國畫卷。