編者按：2024年是新中國成立75周年，波瀾壯闊的歷史行程中，一群新中國同齡人，與國家的發展、變遷緊密相連。他們的經歷，是新中國成立75年歷史的生動寫照；他們的故事，承載著一個時代的記憶。
為展現新中國成立75年來的發展歷程，齊魯晚報·齊魯壹點特別推出「新中國同齡人口述史」系列報道。對話這些同齡人，聆聽他們的經歷，感受他們的喜怒哀樂，觸摸歷史的脈搏。
在他們的口述中，我們能看到國家在經濟、科技、文化、社會、藝術等各個領域取得的巨大成就，也會感受到人民生活發生的翻天覆地的變化。他們的故事，平凡卻真實，飽含對祖國的熱愛和對未來的信心。
王皮戲非遺傳承人梁廣斌
談起王皮戲，75歲的梁廣斌忍不住又唱了幾句。
梁廣斌出生於濟南市平陰縣孔村鎮郭柳溝村，這裏也是王皮戲傳唱300多年的地方。如何讓這個地方稀有劇種唱得響，唱得遠，唱得久，一直是梁廣斌的執念。
今年是新中國成立75周年。這75年來，也記錄了梁廣斌的唱戲之路和傳承之路，從風華正茂到兩鬢斑白，他只為這一出好戲。
王皮戲的種子
我是省級非遺專案王皮戲的第五代傳承人，已經唱了一輩子。4歲時，母親去世，父親把我們兄弟倆拉扯長大。小時候，生活枯燥，總是盼著過年期間能聽表舅劉德奎唱王皮戲。雖然聽不懂，但覺得很好玩。這是王皮戲給我最初的啟蒙。
王皮戲因代表劇目【十八大姐逗王皮】得名，講的是主角王皮在元宵節與他的十八個老婆上街觀燈鬥嘴的故事。王皮戲在開唱之前，還有一段跑燈表演，共有傘燈8盞、「頑童一人」，「頑童」手執拂塵穿插其間，翻滾騰躍，把人氣聚集起來。
表舅告訴我，王皮戲已經有300多年歷史，是流行於平陰、東阿、冠縣、茌平等地的民間小戲，在齊魯民間藝苑中頗有影響。每當春節鬧元宵時，除在本村表演，還在鄰村巡回演出。村裏長期流傳著一句歌謠：「郭柳溝真熱鬧，大人孩子王皮調。」
梁廣斌唱王皮戲
我與王皮戲之間有著無法割斷的緣分。20歲時去當兵，25歲時從部隊復員回家，在村委負責文化宣傳工作。當時鎮上開始重視文化工作，我就跟大夥兒商量，想要將王皮戲拾起來。
1976年，我27歲，正式開始學習王皮戲，師從王皮戲第四代傳人、劉德奎的得意門生趙書鳳，從跑燈開始學起，逐漸擔演角色。
王皮戲又「活」了
王皮戲之所以難學，一個重要的原因是缺少文本載體。
劉德奎文化程度不高，但台詞背得滾瓜爛熟。由於王皮戲過去沒有文本記載，很多傳統曲目都是透過劉德奎口述，再由村裏的文化人記錄在冊。
後來，趙書鳳按照手抄本來教我。當時，趙書鳳已經70多歲，唱戲很吃力。但是他覺得我很有天分，所以傾囊相授。
牢記囑托的梁廣斌
我覺得最難的是如何拿捏腔調。由於台詞中有很多方言，腔調中又有很多轉音，一句詞需要很長的氣息。有時候一句詞中要「哎嗨」好幾遍，且在不同腔調上。
從學習到登台表演，我只用了一年多時間。那時沒有麥克風，但是我的嗓音能傳很遠。老百姓感慨，王皮戲又「活」了。
兩年後，趙書鳳離世。我始終記得他的囑托，老師說，我會的都教給你了，你得傳下去。這些年，我不敢有絲毫懈怠。
在唱戲的同時，我對王皮戲進行系統性整理。過去，王皮戲一直處於「板腔時代」，沒有樂器伴奏。我就找到專業人士進行配樂，多了二胡、琵琶等樂器來伴奏。
2006年，王皮戲被列入山東省首批非物質文化遺產名錄。2009年，我獲評為省級非遺王皮戲代表性傳承人。
老調新唱
但要讓王皮戲傳承下去，沒那麽容易。
為了讓王皮戲經久不息，我開始尋找願意學戲的傳承人。但很長一段時間，沒有人願意學戲。後來，我就找到老伴，希望她能學戲，以帶動周邊的人學戲。最初老伴不同意，但是看到我對王皮戲如此執著，最終同意了。
我對藝術的要求很高，老伴有一個調唱得不對也要反復給她糾正。在老伴的帶動下，有很多年輕人也開始跟著學戲。
梁廣斌和老伴
2018年，我才正式開始收徒，到目前為止，共收了6個徒弟。
大徒弟楊廣忠今年59歲。他最初學的是女角，腔調難，不好學。我現在年紀大了，已經無法再登台唱戲，主要精力放在劇本創作上。楊廣忠每次出去表演的時候，我總要跟著去看看。
過去，老百姓很難接受這樣的戲曲。現在，我們用舊曲唱新詞，老百姓越來越認可。
近年來，山東省各級非遺主管部門和非遺工作者，積極推動全省非遺系統性保護，取得了顯著成績，非遺保護傳承體系不斷健全、非遺保護工作基礎不斷夯實、非遺服務國家和省重大戰略的能力不斷增強、非遺保護傳承能力不斷提升、非遺傳播普及力度不斷擴大。
對我來說，王皮戲意味著我的第二條生命。老師傳給我了，我要是沒傳下去，我就對不起老師。我希望王皮戲後繼有人，一直唱下去。
