神仙大佬多重身份的轉化，使得神話故事更加豐富多彩。燃燈就是其中的一個經典人物。
封神中，他是燃燈道人，以準聖的身份挑大梁，為闡教的最終勝利作出了傑出貢獻；西遊中，他更是三世佛中的上古佛燃燈古佛，位列如來之前，成為西天靈山的資深老前輩。華麗轉身，驚艷眾生。
與此同時，太上老君也經歷了這樣一個脫胎換骨的仙道歷程，從玄門三聖之一修成三清道祖中的頭面人物。
老君稱道祖，燃燈為上古佛；一個是道家神仙鼻祖，一個是西方釋教創始人。從某種意義上講，兩位大佬具有了分庭抗禮的可能性。
那麽問題來了，成就佛祖源流的金身正果的巔峰時期的燃燈古佛，如果放手一搏，硬剛太上老君，是否有能力與之一戰？太上老君還能像封神大戰中那樣，那麽傲嬌，那麽不可一世嘛！
前後兩個段位，不同時期，不可同日而語。
封神時期：準聖與聖人，燃燈道人和太上老君存在不可逾越的天然代差。
燃燈道人在封神大戰中的表現有多優秀？
掌教至尊不出面的前提下，燃燈道人堪稱闡教一方的靈魂人物。雖然姜子牙手握封神榜，明面上是為西岐主帥，闡教領軍人物，實則都是燃燈道人在替他扛大旗，排程各方，協調指揮，運籌帷幄，決勝千裏。
連一向誰也不服的陸壓道人都甘願受其節制，可見燃燈道人的統禦能力之強悍。有威望，有謀略，統禦力95+。剩余那五分才是留給姜尚的。
論武力值，燃燈道人同樣不可小覷。雖然不敵趙公明、三霄、孔宣等這樣的準聖巔峰大神，卻也稱得上是準聖中期水平，稍遜散仙第一陸壓道人一籌。除此之外，當可碾壓玉虛十二金仙水平的大羅金仙。
縱然不是所有準聖中的第一，卻是闡教一方中唯一拿得出手的準聖大佬一枚。攻擊力90+。剩余十分是低於準聖巔峰的空白。
太上老君的實力又何其強大？
太上老君玩轉的不是大羅金仙之戰，而是先天聖人的巔峰對決。較量的雙方是闡教、西方教和截教，出面的五大聖人即是玄門三聖太上老君、元始天尊、通天教主和西方教二聖接引道人和準提道人。
誅仙陣之戰，老子一氣化三清，單槍匹馬獨闖殺陣，單挑通天教主，拐扁教小師弟做人。同樣的情況下，元始天尊頂上蓮花被削掉一朵。
誅仙陣與萬仙陣的四聖圍毆通天故事，率先發難的是老君，指揮團戰的也是他。老子無疑是這個聖人團隊中的靈魂人物。
綜合歸納，五大聖人無論怎麽排名，元始、通天與接引、準提誰更強，說法不一，老子天下第一卻是不爭的事實。
所以準聖和聖人，燃燈道人和太上老君的差別有多大？
燃燈不敵三霄，懼怕混元金鬥，坐騎梅花鹿被金蛟剪剪斷。太上老君輕輕揮動衣袖，就把金蛟剪打落千裏之外的東洋大海之中；風火蒲團收混元金鬥，乾坤圖直接卷走雲霄娘娘。一招致勝，瞬秒。
由此推斷，此時的燃燈對戰老君，怕是會被一招秒殺。所謂「聖人之下皆螻蟻」，古人誠不欺我！這就是聖人和準聖的代差，太上老君對燃燈道人具有降維打擊能力。
西遊時代：燃燈進階成聖，和太上老君差距大大縮小，無限趨近。
封神榜落幕，神話世界進入了全新的西遊時代。
燃燈的機會來了。他將成為仙界新崛起的一顆耀眼的明星。因為一個令人啼笑皆非的遊戲規則出現了。
「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。」從高中到大學乃至博士，進階越高，難度越大。修仙也是如此。也就是說，封神後，所謂的眾仙渡劫，再次精進，修為無下限，卻是有上限的。越往上，段位越高，也越難增進修為。
玉虛十二金仙這個層面的大羅金仙作為仙道基本單元，提升速度最快，拓展空間充裕。所以有文殊、普賢、慈航一躍成為西方三大士，毗盧仙、長耳定光仙、多寶道人等成佛的經典案例。這就是順利過關，不被打死封神的好處所在。
玄門三聖與西方教二聖已經是不生不滅的萬劫不磨之體，混元大羅金仙與先天聖人段位的神聖，即便能有所精進，進度條也是相當的緩慢。成為鴻鈞老祖般的存在，只能是個傳說，幾乎是不可能的。換言之，太上老君從玄門三聖到三清道祖，修為與神通不會有太大變化。
燃燈正好介於兩者之間。後起之秀直追先天聖人，似乎也不是不可能的。至少具備這樣的可能性。
封神中的燃燈為什麽表現得不盡如人意，為廣大網友所詬病，乃至有點小小的失望？
燃燈道人是元始天尊門下的掛名弟子，之所以被稱作闡教副教主，同輩的十二金仙稱之為「老師」，乃是因為他頭頂一個「神仙班首，佛祖源流」的天然光環。他註定會是繼接引、準提之後，開創西天靈山釋教山門的第一尊佛。
彼時的燃燈，缺少的是一件成就他丈六金身的證道之寶。
蕭升曹寶替他完成了這個心願，落寶金錢收定海珠，把趙公明壓箱底的寶貝轉手送給了燃燈。那麽，擁有二十四顆定海珠的燃燈打敗準聖趙公明已經不是問題，陸壓道人見了也得繞道走。此時的燃燈已經無限接近準聖巔峰，屈居三霄和孔宣之下。
燃燈的大手筆在於，靠定海珠，不止打死了金靈聖母，還把通天教主打落奎牛。金靈聖母算是準聖，通天則是截教聖人。盡管是偷襲，也足見當時燃燈的爆發力之強悍。以準聖之身成功襲擊聖人，且真實有效，令聖人顏面受損。燃燈做到了。
進入西遊世界，後期的燃燈實力有多強大？
封神中許仲琳說，燃燈化二十四顆定海珠為「二十四諸天」。二十四諸天等於是西天靈山崛起後最為強大的一個護法天團；西遊中吳承恩說，二十四諸天布局珞珈山，成了觀音菩薩的麾下護法神。
無論為燃燈古佛所有，還是編入七佛之師的團隊，都足以見證二十四諸天的強悍力量。
而這種華麗的仙道構建模式卻是燃燈用硬實力所化而成的。你說燃燈有多犀利！難怪他能被稱為燃燈古佛與萬佛之祖。
孔子是儒教聖人，人道中的聖人；老子是道祖，天道聖人；燃燈是萬佛之祖，當為佛門聖人，進階聖人之列無疑。
這樣看的話，燃燈直追老君，乃至無限趨近道祖。是不是兩者就有了一戰的可能性？精彩非常，值得一試。
終極較量：燃燈古佛VS太上道祖，後起之秀能否逆轉乾坤，對神仙之祖來個致命一擊？
孫悟空大鬧天宮這件令玉帝頭疼的棘手事，明面上是如來出面搞定的，實則是燃燈古佛和太上老君在兜率宮中協商一致的結果。燃燈道人本是太上老君的弟子輩神仙，搖身一變，當他成為燃燈古佛的時候，就有了和老君坐在一起協商事情的資格。
有網友說，不用比了，太上老君曾經有過西出函谷，化胡為佛的故事，金剛琢就是鐵證。西天靈山一系都有老子的點化之功，燃燈也在其內，還怎麽比！
太上老君的原話是，金剛琢是他老人家化佛為佛時候用來「防身」的寶貝。以防萬一，並未使用。以德服人，老子沒有動粗，這才是事實的真相。
老子防備，針對的物件是西方教二聖接引道人和準提道人，而不是出自闡教和截教的弟子。「多寶西方拜釋教。」多寶道人都是老君收編，轉化成如來佛祖的，玄門拜在西天門下的可都是自家人。沒必要大動幹戈。
沒錯，燃燈古佛起到了關鍵作用，協助老君完成了這個浩大的工程。同時也表明，燃燈古佛的修為已經不在接引和準提之下。不然，何以令其信服，把至尊寶座拱手相讓！參照林沖火並王倫故事。和解與斡旋的背後，是實力的比拼。
那麽，燃燈古佛硬剛太上老君，會是什麽後果？巔峰時期的燃燈放手一搏，拼盡全力，能否與老君一戰？花落誰家？鹿死誰手？
聖人之戰，不可馬虎。神話世界，寶貝為王。燃燈首先想到了仙家法寶。
脖子上那108顆念珠曾經降服羽翼仙，也就是西遊中的金翅大鵬雕，方式和如來所用的變塊鮮肉引誘有異曲同工之妙。這種層面的操作，對妖精妖王有效，變化術對老子這樣的聖人怕是起不到任何作用。孫悟空的火眼金睛都能識破，該法術來自老君家的八卦爐。
乾坤尺曾幫曹寶打跑趙公明，卻是在後者遺失定海珠的情況下搞的突然襲擊。用處不大。
和托塔天王要回黃金玲瓏寶塔。該寶貝似乎專門為哪咤打造的，對悟空都無效，又怎麽能傷到老君呢！
請如來把紫金缽盂還回來。紫金缽盂罩住過九天應元雷神普化天尊聞太師聞仲，也就是西遊中的王靈官；王靈官頂多和孫悟空戰平。還拿下過六耳獼猴，同樣和悟空一個水平。對大羅金仙或太乙金仙這個檔次的神仙有立竿見影的奇效，對聖人老子同樣不適用。話說，就是黃眉老佛手裏的人種袋也不見得就對道祖有什麽作用。東來佛祖還去赴元始會，聽三清道祖講混元道果呢！
證道之寶定海珠如何？不好意思，定海珠所化二十字諸天在觀音菩薩手上，已經是七佛之師支撐門面的中堅力量。定海珠已經不是一般意義上的寶貝，而是護法神，送出去的人才，怎麽能要回來呢！即便二十四諸天擺在道祖面前，也不過是金仙一流，同樣難敵先天聖人。
有請終極大殺器靈鷲宮燈。靈鷲宮燈和八景宮燈、玉虛琉璃燈並稱三盞神燈，如實是仙界難得的先天靈寶。
八景宮燈和玉虛琉璃燈是老子和元始的寶貝，而靈鷲宮燈則是燃燈的本體。所謂燃燈，一片光明，大抵就是這個意思。
那麽，其實就是燃燈本人在作戰，對抗太上老君。
論寶貝，太上老君號稱西遊世界中的煉寶煉丹第一宗師，自然不缺這些個法寶。既然燃燈已經修成聖人果位，紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、七星劍、愰金繩、芭蕉扇當對他也不會有多大作用。用寶貝裝了燃燈，不能夠吧！
金剛琢呢？如來回避，大概率燃燈也會有所忌憚。即便能接住，怕是也會造成自身的損傷。
老子一氣化三清。該絕技在封神中算是虛招，到西遊中卻是硬實力般的存在。所化出來的「三清」已經不是誅仙陣前虛幻的三個影子，而是實打實的三個聖人般的神聖。
同樣是聖人修為，燃燈能硬抗太上老君，能打得過一氣化三清所化出來的三個聖人嘛！劇終。領盒飯。
其結論就是，燃燈道人修成了燃燈古佛，從準聖中期進階聖人之列，修為極大提升，確實有一戰之力，能在太上老君手下過幾招。最終還是難以打過老君，惜敗。結局可能就是太上老君戰通天教主一幕的重演。
燃燈古佛和太上老君關系那麽好，屬於無話不談的至交好友，一起喝茶聽歌不香嘛！歡聲笑語，其樂融融，多麽溫馨的場面啊！
