去年十月，四川大學中文系教授謝不謙的【結婚記】由中華書局出版。淵博學識和川式幽默令文章生動有趣、感人至深，因而反響熱烈、贊譽不斷，不僅新華社【新華每日電訊】發表長篇專訪，央視網2023年度讀書盛典更重點推薦。「平淡生活是人生最不易得的奢侈品」，過來人才明白。
【結婚記】書影
近日，謝不謙出版新作【種豆得瓜集】，從十余年裏的七百多篇網誌文章裏，精挑細選出七十余篇傑作。「種豆得瓜」來自不謙老師的網名「種豆得瓜謝不謙」，也出自書中的【詩意棲居：種豆得瓜】一文：種下去的是扁豆，最終收獲的卻是絲瓜。以小見大的有意無意、柳暗花明的人生驚喜，一語道盡，知者自知。
豆瓣讀者「秦時暮」評價【種豆得瓜集】，「很多年前謝老師轉戰微博，便理所當然作粉絲。那時自然只是覺得文字故事有趣好耍。如今紅塵歷練漸多，愈發感到「真名士自風流」六個字的重量，年紀長而趣眼童心依舊，並不如少年時想的輕松簡單。老師講‘以出世的精神作入世的事業’，我讀斯言，心有戚戚。」
種豆得瓜，薪火相傳。
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謝不謙自述本書，「拙於說理，厭惡說教，遂揚長避短，以講故事為主。」是以【種豆得瓜集】不做作、不矯情、不端架子也不裝腔作勢，對於讀者而言具備極為友好的可讀性。
「太太學堂」篇中【眼鏡人生】一文，敘事令人捧腹：
「卻說某日回家，半路上遠遠看見一位墨鏡女士，卷毛獅子頭，黑風衣，黑皮靴，乘風破浪而來，心想這類雄赳赳氣昂昂的女人，大都外強中幹、表面風光、內心空虛，不是‘離女’，就是‘怨婦’，忍不住一笑。沒想到她卻朝著我笑，把我笑得怦然心動、心裏發虛，不敢逼視，趕緊垂下頭來，讓在路邊，讓她繼續乘風破浪，奮勇向前。不料，女士噔噔噔地走到我面前，突然停下來喝道：‘嘿，你裝瘋迷竅嗦？’敢對一個目不斜視的男人吆三喝四的女人，當然只有他老婆。我埋怨說：‘媳婦，你咋搞成這副恐怖的模樣啊，簡直一個女納粹沖鋒隊！’媳婦斥道：‘你什麽眼水啊，連老婆也認不出來？’當即把我拽到附近眼鏡店，配了我人生中第一副眼鏡。」
世上文筆出色的人數不勝數，但實在沒有幾人能像謝不謙一樣把妻子的一顰一笑、一呼一喚都妙筆生花揮灑成文。或許太多人屬於「非不能也實不為也」，因此愈加顯得始終將妻子作為第一女主角，才是忍不住從心裏湧出的愛意。
1987年時的伉儷如今已攜手人間四十余年
2006年，謝不謙和夫人從獅山川師校園遷居川大江安花園，後院的空地有人打造為亭台水池、花草果樹，但謝不謙卻要打造「蔬菜基地」。陶淵明詩「既耕亦已種，時還讀我書。歡然酌春酒，摘我園中蔬」，不謙老師深得其中三昧。
【種菜記】中，謝不謙冒雨騎車去附近的文星鎮買秧苗，不知怎麽就神遊到千百年前陸遊「細雨騎驢入劍門」的況味。雖然並非騎驢而是急急蹬車回家，雖然並未作詩而是一鼓作氣耕地栽秧沾滿泥巴，雨中也自有陶詩氛圍「衣沾不足惜，但使願無違。」
日常生活對每個人而言，既相同也不同；一樣的事由不一樣的人來做，也會不一樣。最平常的勞動，也可以是荷爾德林海德格爾們所追求的「詩意地棲居」。
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但詩意棲居並不容易，對謝不謙尤其不易。謝不謙出身大巴山區的宣漢縣，典型的農村鄉鎮。1977年恢復高考，他成了全班唯一考上大學的幸運兒。
【我的普光】一文記述，謝不謙高中畢業後當知青下鄉插隊，休息回城時在縣文化館圖書室翻到一本【孟子正義】，雖然繁體豎排、大字夾小字密密麻麻令當時的他大失所望，但鄉下實在無書可讀，萬般無聊之際隨便翻到一頁，瀏覽之下竟若有所動。「故天將降大人於是人也，必先苦其心誌……」，字字都打在了年輕人的心上。
在人生困境中體驗出來的精神資源涵養，成為謝不謙人生路上的支撐。1977年，他是宣漢唯一到北京上大學的考生。
1978年3月10日，21歲的謝不謙
雖然出於種種考量沒有選文科、讀的是工科，但後來還是實在抵擋不了人文典籍詩詞歌賦的魅力，於是先考入四川師範大學中文系讀古代文學碩士，之後又考到北京師範大學成了啟功先生的博士生。
書中的【校園故事】一集，專述謝不謙關於師友的雜憶。他感慨啟功先生：「問學三年，隨時都能從先生身上感受到中國文化的魅力，一種大徹大悟的人生智慧，而不僅僅是淵博的書本知識，更不是時下已蔚然成風的以艱深文淺陋、人格分裂的偽學術。在先生那裏，讀書作文、寫字繪畫、吟詩填詞，甚至鑒定文物，都洋溢著生命氣息，是一種詩意的生存方式。」某次有人求教啟功先生如何才能做出頂級學問，先生只說一字：「玩！」
博士論文答辯合影。前排左起：啟功、曹道衡、趙光賢、張政烺、陳貽焮 後排左起：聶石樵、鄧魁英、韓兆琦、謝謙
有師，也少不了友。
無論是古代文學教研室的同事劉黎明王紅，還是研究生時的同窗同寢、後來成了川師學報主編的李大明教授，都不是那種聲名如雷貫耳、著作等身仰止的學界大咖，但在謝不謙筆下，個個胸中自有丘壑、持身自有操守。川大中文系更是臥虎藏龍之地，能人遍地卻往往自我邊緣化：不申博導、不事炒作，關起門來自己讀書。伍厚愷、馮川、易丹、毛迅、黎風、張放、劉亞丁……統統自甘為「邊緣人」的一眾學者，把常人求名致利的精力都用在了治學上。
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美學家朱光潛曾有言「以出世的精神，作入世的事業」，這句話謝不謙也常常參照。出世為道家，入世為儒家，一淡泊一奮進，而人生智慧或許就藏在這淡泊與奮進之間。
在書中的【自序】裏，謝不謙有言：「我此生安身立命的精神資源，主要來自傳統的儒家與道家，有所為，有所不為，既做人生的加法，也做人生的減法，自我定位為儒家中的道家、道家中的儒家。」
「作為文科教授，我追求的是學術與人生打成一片，在對平常人、平常事的日常書寫中獨抒性靈，與廣大網友（讀者）分享我對人生與社會、歷史與現實的所思所感所悟，也許並不高深，但很接地氣。」
而最接地氣的，莫過於現場直面不謙老師，在交流中感受人世閱歷和人文素養鍛造出的人生智慧。7月27日與28日，不謙老師將分別在成都浮於野書店（城西店）和三聯韜奮書店（寬窄店）舉行新書分享及簽售活動，讀者可報名現場參與。
紅星新聞記者 蔣慶 啟淩 編輯 曾琦
