我病好時已近中秋，想到蕓嫁過來半年，還沒去旁邊的滄浪亭一遊。便在中秋之日，讓家中老仆和滄浪亭的看門人約好，這夜不要放閑雜人等進來遊玩先。傍晚時分，我帶著蕓和家中小妹，還有一個仆婦、一個小丫鬟，由老仆引路，夜遊滄浪亭。
過了我取軒旁的石橋，就是滄浪亭的園門。進門後往東，曲徑通幽，假山上林木蔥蘢，滄浪亭就在山頂。拾級而上來到亭中，舉目遠眺，周圍數裏的景致悉收眼底，只見炊煙四起，晚霞燦爛。
與滄浪亭隔岸相望的是一處名為「近山林」的景觀，州府官員往來應酬，常常在這裏設宴。當時正誼書院還沒辦起來。
我們帶了一條毯子，鋪在亭中，席地圍坐，守門人送來茶水，不一會兒，一輪明月升上林梢，夜風漸起，吹拂衣袖，月光照亮水面，不染纖塵，頓時覺得世間的煩擾憂慮，都隨之消散。蕓嘆道:「今日之遊真是快樂！若是能駕一葉扁舟，在亭下水上漂蕩。 那又該多麽開心啊！」
這時夜色已深，華燈初上，想起一個月前七月半的半夜驚魂， 眾人相扶下山回家。
吳越一帶的風俗，中秋之夜，不拘是大家小戶的女眷，都相約出門遊玩，叫作「走月亮」。而幽深雅致、清靜疏闊的滄浪亭， 反而沒什麽人來遊玩。
正誼書院
蘇州正誼書院於嘉慶十年(1805年)由當時的兩江總督鐵保、 蘇州巡撫汪誌尹主持創辦，院址在滄浪亭後的可園裏，以對「西學」持較為開放的接納態度而著名，曾由林則徐的得意門生，著名學者馮桂芬主持。
我父親喜歡收義子，共有二十六人算是我的「異姓兄弟」。母親也有九個義女，其中有兩人和蕓最要好，一人行二，稱「王二姑」，一人行六，稱「俞六姑」。王二嬌憨，酒量很好；俞六性情豪爽，談鋒甚健。
她們每來家中，一定把我趕到外間獨眠，三女同榻共臥。--這通常都是俞六的主意。我就和她開玩笑:「將來等俞妹妹出嫁了，我一定要把妹夫接過來，留他和我住上個十天半月的。」
俞六說:「好啊好啊，到時候我也來，十天半月都和嫂子睡一起，那可是大好事啊！」
蕓和王二姑聞言，忍俊不禁，相視而笑。
之後弟弟啟堂成親，家裏遷到飲馬橋的倉米巷，屋子雖然敞了許多，但不再有滄浪亭畔的幽雅寧靜了。
到母親的生日，家裏請了戲班子助興，蕓覺得很新奇。父來一向灑脫，也不管什麽忌諱，點的都是【慘別】之類的悲情戲。伶人年老，刻畫人物入木三分，觀者為之動情。
隔著簾子，我見蕓忽然起身離開，很久都沒有回到座上，便到內室看看怎麽回事。只見蕓在妝鏡旁托腮獨坐，就問她:「為什麽不開心了呢？」
蕓說:「看戲原本是為了娛情，但今天演的這一出，實在大讓人傷感。」
俞六和王二也跟了過來，聽她這樣說，兩人都笑了。我卻知道，正因蕓用情既深且真，才有這樣的感慨。
聽我這麽一說，俞六勸道:「嫂子還是回座上吧，難不成要在這裏獨坐一天？」蕓卻說:「等劇情不那麽悲傷時我再去。」王二間此言，先回席間，請我母親點了痛快又熱鬧的【刺梁】【後索】等劇目，蕓被勸回席間，這才轉悲為喜。
飲馬橋、倉米巷
飲馬橋是蘇州第三橫河上的一座拱橋，處於市中心的繁華地帶，「倉米巷」至今猶存。這相當於作者一家從高檔景觀住宅區撇到了市中心的所謂「豪宅」裏。
【慘別】
【雷峰塔】中的一出，今本已佚。
【刺梁】
【漁家樂牌】中的一出，內容是弱女子報仇後成功逃脫，並有醜角穿插，所以算是比較歡快的劇目。
o【後索】
【後尋親】中的一出，應也是大團圓的歡快內容。
我有一個堂伯父，名為素存，早夭，沒有留下後人，父親便上我承嗣為他的後人，每年為他掃墓祭奠。
家族的墓園在西跨塘福壽山，這位堂伯父也葬於此地，每年天，我都要帶著蕓去掃墓。王二聽說那裏有一處名為「戈園」 勺勝景，便要與我們同去。
在墓園中，蕓指給我看地上的小石塊，有天然苔紋，斑駁可，說:「用這樣的石塊做假山盆景，比現在常用的宣州白石更有意和風致。」
我說:「也不是每一塊都合適，得仔細挑挑。」
王二便自告奮勇地問守墳人借了一只麻袋，說:「嫂子喜歡這頭，我來幫你撿。」
於是我們放慢腳步，一路撿石塊，我說「好」的，王二就放進袋子裏，我說「不行」，她就扔掉。不一會兒，她就累得粉汗盈盈，拽著麻袋往回走，說:「再撿我就拎不動了。」
蕓一邊撿石塊，一邊笑著說:「我聽說采山果的人，一定要借助小猴子的力氣，看來真的是這樣啊。」
王二憤然伸手撓蕓呵癢，我趕緊攔住她，故意數落蕓:「人家出力，你在一旁閑著，還這麽說，可不就把王二妹妹給惹惱了嗎。」
從墓園回城途中，我們又去戈園遊玩，園中新綠蔥蘢，映襯著姹紫嫣紅，滿目芳華。王二性情嬌憨，見花就折，蕓便阻止她:「咱們又沒帶花瓶來養著它，也不打算戴在頭上，幹嗎折這麽多呢？」
王二不以為意:「花並不知痛癢，折了又怎樣？」
我取笑道:「將來罰妹妹嫁個麻臉大胡子，為這些花兒報仇。」
王二氣得把花摔到地上，又踢到水池中，瞪著我說:「這樣說忒也太欺負人了！」
見她真的動怒，蕓忙笑著把她拉過來，溫柔勸解，這才作罷。
O宣州白石
即有名的宣城石，清初，與昆山石、太湖石和英德石並稱四大奇石」，尤以宣州雪石，即文中所說的「宣州白石」為佳。
