「三尺生絹做戲台，全憑十指呈詼諧；有時明月燈窗下，一笑還從掌握來。」
中國皮影戲 是中國民間藝術與地方戲曲結合而成的特有藝術劇種，是中華民族文化的獨特組成部份之一。它結合了戲劇、音樂、美術、繪畫、雕刻等多種藝術手段，以獸皮雕刻人物和其他物象並借助燈光在亮布得影，是中國民間流傳較廣的傀儡戲之一；也是最早利用光和影來表演故事的藝術形式，被稱為世界上最早的光影藝術。
皮影作為獨立的審美物件，它有著自己獨特的造型語言。在其發展演變中，不斷汲取其他藝術門類的營養，又同時借助民間文化的深厚底蘊，形成了獨具一格的極富中國特色的藝術表現形式。2011年，中國皮影戲正式入選聯合國教科文人類非物質文化遺產代表作名錄。
「（黃帝）晝寢而夢，遊於華胥氏之國」，講述了黃帝夢遊華胥國，而後天下大治的傳說。而「華胥氏」便是中國上古時期華胥國的女首領，她是伏羲和女蝸的母親，是中華文明的本源和母體。
——夢華胥的典故出自春秋戰國【列子·黃帝】。
黃帝夢入華胥仙國。該國百姓聽任自然，甚為自得。後遂用「華胥夢、夢華胥、夢華」等指夢境、仙境，或指無所管束的理想境地。
中國古代的許多詩詞中經常運用該典故：
李商隱【思賢頓】詩;「不見華胥夢，空聞下蔡迷。」
陸遊【晨雨】詩:「飯余一枕華胥夢，不怪門生笑腹便。」
辛棄疾【聲聲慢·滁州旅次登奠枕樓作和李清宇韻】詞:「從今賞心樂事，剩安排、酒令詩籌。華胥夢，願年年、人似舊遊。
可見，有關「一夢華胥」的故事是多麽的經典和浪漫。
在搖啊搖的哼唱中，我們墜入了一個由皮影構成的夢境國度。村落、市集、宮廷內外一出好戲正在上演......
第一章 王道樂土，物阜民豐
在一個村落聚集的背景下，進入由皮影人物構成的皮影國度。在童謠背景音下，一派祥和、安居樂業...
第二章 外朝內廷，君聖臣賢
鏡頭來到皇城門外，皇帝的儀仗隊開道，緊接而來的是王公大臣們，在宮殿行走，似有重要事情要議。
第三章 才子佳人，宮廷獻藝
進入宮殿，正上演一出才子佳人的浪漫劇目。
第四章 萬國覲見，遊園盛會
原來是外邦使臣來訪，進獻了大象。皇帝為此舉行了花車遊行夾道歡迎，雜技表演、鑼鼓喧天......熱鬧非凡。
第五章 外邦密謀 暗度陳倉
實則外邦暗藏陰謀，表面示好、背地謀劃突襲。
第六章 圖窮匕見 短兵相接
天龍察覺異動，似有危險來襲。果不其然，外邦刺客偷襲皇宮。精兵將士防衛，步步擊退來襲刺客一眾。
第七章 幹戈征戰 凱旋而歸
國軍出征，蕩平外邦勢力。
第八章 羽衣翩躚 普天同慶
國軍大勝，皮影國度重回祥和安寧，仙女舞蹈，唯美祥和。在煙花大會的慶祝中謝幕。
當然，精彩紛呈的故事演繹遠遠不限於此，更多細節還等待著您的發現......
