著名哲學家叔本華說過：一個人只有在獨處時，才能成為自己。
「成為自己」不是一件簡單的事，而需要有一個過程。普通人，只有歷經滄桑，才知道自己需要什麽，該要追求什麽，從而活成真正的自己。
年輕的時候，缺乏閱歷、江湖經驗，並無多少人有明確的認知。隨著年歲的增長，經歷的增多，人們對於人生的感悟，會愈發深刻。
最典型的例子，就是那些不合群、獨來獨往的中年人。也許，他們以往是社交達人，合群的時間比睡覺的時間都長，但他們到了中年，立馬就改變了生活方式。
所有的改變，都是歲月磨礪下的成熟選擇。那些獨來獨往、遠離圈子的中年人，都有這幾種追求。
追求一：放下所謂的虛榮、面子。
好面子，求虛榮，是人類與生俱來的天性。他們向往合群，不想成為異類，也是好面子的虛榮心所造成的。
如果你還年輕，那你絕對會有這一種感覺——混跡在圈子當中，沒有成為異類，做什麽事兒都一群人行動，特別有面子，比獨來獨往的人好多了。
那時候的你，望著獨來獨往的人，只會覺得他們是異類，太過於勢單力薄，毫無勢力和面子可言。如此，你就容易瞧不起獨來獨往的人。
當你在圈子中經歷得多了，逐漸厭惡了合群的生活，那你的想法就會發生改變——成為異類，獨來獨往，也並不是什麽壞事。
越是上了年紀，就越是註重實際，而不會過分在乎虛無縹緲的面子。更何況，合群不會讓人有面子，有錢才會讓自己有面子。
放下虛榮和面子，回到一個人的天地當中，這，才是最為真實的生活。
追求二：不在乎別人的眼光、看法。
受到各種「規訓」教育、觀念的影響，人們就會養成一種不正常的慣性思維——過分在乎別人的眼光、看法。
跟親戚相處，你在乎親戚的看法，認為人言可畏；跟朋友相處，你在乎朋友的眼光，希望活成朋友心中的模樣；跟其他人相處，也是如此。
一輩子都為了別人的眼光而活，不累嗎？確實很累，可無數人都無法克服這種「被馴化」的思維。因為他們成為了局內人，只緣身在此山中。
其實，大家都是第一次來到這個世界做人，是否在乎別人的眼光，又有什麽關系呢？不見得活成了別人心目中的模樣，就能發家致富。
人生是自己的，而不是別人的。別人怎麽看，沒關系，哪怕別人覺得我們是異類，也不打緊。只要自己過得快樂，就足夠了。
人到中年，做個不合群的人，不在乎別人的看法，才是真正的活透。自己的人生，自己說了算，跟別人怎麽看沒有一毛錢關系。
追求三：遠離逢場作戲的虛偽生活。
著名作家余華說過：一個人生活不是孤獨，而是自在。
一群人過日子，需要每個人都戴著面具，爾虞我詐，你說點假話，我說點謊話，你騙騙我，我騙騙你，活在了一個虛偽的環境當中。
這樣的虛偽，不過是一群人的自我嘲諷罷了，又有什麽意義呢？唯有一個人的真實，才能顯露出生命、靈魂的光輝。
虛偽的時間久了，人也就麻木了。麻木的人，哪怕他有錢有勢，地位頗高，也都無法感受到生命當中，最為真實的滋味和意義。
活著，看似比拼誰更懂人情世故，比較虛偽，實際上，比拼的是誰能逃脫虛偽的怪圈，走出迷宮，活出真實的自己。
正如老子所言，返璞歸真。除去外飾，恢復原來的質樸狀態，是每個人活到一定的年紀，所必然要面對的宿命。
追求四：以安靜、極簡的姿態過日子。
很喜歡這樣一句話：「人生在世，須如豆腐，方正潔白，可葷可素。」
人活著，就該如同豆腐一樣，簡單而又幹凈，方正而又樸素，沒有那麽多雜七雜八的東西，但它又能和光同塵，可以跟任何的事物融合在一起。
簡單，不僅僅是古人的追求，還應該是現代人的追求。尤其是在紛繁復雜的今天，缺乏簡單、樸素智慧的人，都很難過好這一生。
有的人，被毫無意義的圈子所束縛；有的人，被一大堆的爛人爛事所影響；有的人，被各種是非、矛盾所纏結。
被束縛，就會感覺到不自在；被爛人爛事影響，就會越活越暴躁；被是非矛盾纏結，就容易被同化，也成為了是非之人。
人到中年，逐漸獨來獨往，不是什麽丟臉的事，而是追求安靜、極簡生活的最佳選擇。人，要麽在合群的庸俗中茍活，要麽在獨處的天地中探尋光明。
文/舒山有鹿
