在紅色革命的歷史中，提起領袖，眾口一詞：馬克思，無疑。
而恩格斯常被提及在馬克思之後，但他卻絕非僅是馬克思的副手。
這位獨立思想家擁有不可忽視的獨特魅力和光輝，他也並非只是馬克思背後的「金主」。
其實馬克思主義中有相當多的一部份是恩格斯寫的，而且恩格斯的出身並不是富家子弟這麽簡單。
事實上，馬克思主義的很多理論都出自恩格斯之手。不深入了解恩格斯，你就永遠想象不到他到底有多牛逼
財閥之子的革命靈魂
恩格斯，出生在一個名門望族之家，但他的故事遠非富二代的淺薄描繪所能涵蓋。
他的父親是一個手握重權的大工廠主，性格極為暴躁和強硬。
在家庭中，他是絕對的權威，一旦事情不盡如人意，便會雷霆大發，給家人帶來無盡的壓力。
對於恩格斯而言，這種嚴格甚至過分的管教，成為他童年和青少年時期的重要銘印。尤其是對於恩格斯，他的父親更是苛求，凡事都要求按照自己的意誌和規劃來執行。
與此同時，恩格斯的父親還是一個虔誠的基督徒，他不僅要求家人在生活中遵循嚴格的宗教教義，還希望恩格斯能夠「按上帝的意誌」行事。
這對於年輕的恩格斯來說，無疑是一種精神上的束縛。盡管如此，恩格斯並沒有完全屈從於父親的意誌。他的心中充滿了對母親的同情——一位性卻雲和、遵循傳統禮教的女性，經常受到父親的欺負。
恩格斯的反叛不僅僅是青春期的叛逆，更是一種對於現有社會結構和家庭制度的深刻質疑。
他希望能夠沖破父親所設定的限制，尋找屬於自己的人生道路。
在他中學即將畢業之際，這種沖突達到了頂點：他的父親強行讓他中斷學業，安排他進入自家的商業機構學習經商，希望恩格斯能夠繼承家族事業。
即便恩格斯處在商業的束縛中，但他的思想仍然自由翺翔，不受任何限制。
他的才華不僅僅局限於經濟活動，而是延伸到了文學創作的領域，撰寫了大量充滿激情與深思的詩歌和散文。
1839年，年僅19歲的恩格斯在【伍珀河谷來信】中，生動描繪了資本主義工廠制度下的苛刻現實。
這篇作品不僅展示了他對社會問題的敏銳洞察，更是表達了他的革命民主主義世界觀，這是他對既定社會秩序的深刻反思和批判。
1841至1842年間，恩格斯服役期間的經歷更是豐富多彩。他成為柏林大學的旁聽生，積極參與了當時充滿活力的青年黑格爾運動。
在這個運動中，他不僅深入探討了哲學理論，還大膽批判了謝林啟示哲學的反動性，影響力巨大。
這段時期，恩格斯的思想得到了進一步的鍛煉和成熟，他的世界觀和哲學理論逐漸形成。
完成服役後，恩格斯回到了曼徹斯特，投身於父親與他人合股經營的歐門恩格斯棉紡廠。在這裏，他不僅學習了資本主義的政治經濟學，更是開始關註社會主義學說。
他不滿足於理論層面的學習，而是深入到資本主義工廠和普通工人的日常生活中，實地調查研究工人的生活狀況及其與資產階級的鬥爭。
在這一過程中，他親眼目睹了工人階級的貧困和苦難。
1844年，這一年標誌著恩格斯與馬克思之間深厚友誼的開端，這是一段跨越了四十年的非凡旅程。
兩位思想家透過通訊聯系，逐漸建立了彼此間的深刻理解和共鳴。這段友誼不僅是個人情感的交融，更是在政治活動和理論創作上的卓越合作。
恩格斯和馬克思的合作超越了一般意義上的夥伴關系。他們一起撰寫了一系列影響深遠的著作，包括【神聖家族】、【德意誌意識形態】以及著名的【共產黨宣言】。
這些作品不僅反映了他們對當時社會政治狀況的深刻分析，也奠定了馬克思主義理論的基礎。
在這個過程中，他們不僅展現了作為科學家的批判創新精神，同時也體現了作為革命家的勇敢獻身。
在1848至1849年的歐洲革命期間，恩格斯和馬克思積極參與，他們的行動和思想對於當時的社會運動產生了巨大影響。
他們不僅是理論的創造者，也是實踐的參與者，展現了無產階級政黨建立的指導力量。
然而，革命的失敗導致了二人的流亡。在這段艱難的時期，他們被迫離開祖國，轉而在英國尋找新的避風港。
在英國的歲月裏，恩格斯不得不再次回到歐門—恩格斯棉紡廠工作。
日與夜的辯證，商界身影與學術靈魂
恩格斯的思想深度和人格偉大，部份得益於他獨特的雙重身份：商人和學者。
這種雙重生活不僅是他個人歷史的一個重要方面，也是理解他思想和行動的關鍵。
在恩格斯的早年生涯中，商業活動確實是一種被迫的選擇，更像是對家庭意誌的順從。但隨著時間的推移，這一選擇逐漸轉化為他的理性決策。
他意識到，要想在政黨和政治活動中發揮作用，進行深入的理論研究，必須有穩定的經濟基礎。
因此，他選擇繼續做商人，這不僅可以為革命提供物質支持，也展示了他在原則上的堅定和策略上的靈活性。
從那時起，一直到1870年，恩格斯的生活就像是在兩個世界中穿梭。
白天，他忙於商業活動；夜晚，則投身於政治和學術研究。這種雙重身份的生活，對於任何人來說都是極大的挑戰。對恩格斯而言，這是一場漫長而煎熬的考驗。
1845年，他在給馬克思的信中坦言，作為一個共產主義者，同時從事大量的共產主義宣傳、生意和工業活動是不可行的。
他明確表示對商業活動的厭惡，尤其是作為一個資產者，甚至是一個工廠主——直接對抗無產階級的身份——讓他感到特別反感。
到了1867年，他再次表達了對商業的厭煩，這種活動耗費了他的時間，讓他精神沮喪。
他渴望擺脫這種束縛，因為在商業的牽扯下，他覺得自己什麽也做不了。
盡管如此，恩格斯經受住了這一切考驗。
他不辭辛勞地投入到夜晚的工作中，撰寫大量的評論和論文。
他透過通訊與馬克思緊密合作，為馬克思的政治經濟學研究搜集資料，提供了寶貴的幫助。
相輔相成，軀幹與靈魂
恩格斯雖然從事經濟活動，但卻是靠自學踏上了革命的道路。
恩格斯的興趣廣泛，涉獵歷史、政治、軍事、語言學乃至自然科學，他的知識面之廣和對不同領域的深刻理解，構築了他獨特的世界觀。
與恩格斯不同，馬克思出生於一個猶太知識分子家庭。他接受了系統的哲學學術訓練，對哲學、法律、經濟和數學等領域抱有濃厚的興趣。
馬克思的學術追求更傾向於基礎理論的奠基，代表著新世界觀探索的深度。
恩格斯和馬克思在學術思想上的差異，構成了他們合作的優勢互補。
恩格斯早期在資本主義世界的中心——英國工作，親眼見證了產業革命帶來的社會結構的深刻變化，以及工人階級在歷史上的重要使命。
他與憲章派的密切聯系，使他對政治經濟學和英國工人階級的狀況有了深刻的認識。
這些認識和研究對馬克思產生了深遠的影響，促使馬克思在1845年7月至8月期間考察英國的經濟狀況，認識了工人組織的領導人，這一過程最終引導馬克思全身心投入到政治經濟學的研究中。
恩格斯對理論的闡釋、拓展和宣傳，以及他對新世界觀探索的廣度，與馬克思的深度奠基相輔相成
恩格斯作為財閥世家出身的無產階級革命者，用他的一生詮釋了一種獨特的奉獻精神，人們贊嘆道：「無產階級革命者革的是別人的命，而他革的是自己的命。」
他的思想敏銳，工作效率驚人，知識淵博且廣泛，尤其在某些領域如語言學，甚至超越了他的摯友馬克思。
恩格斯的才華和學識，在他的著作【反杜林論】中得到了充分展現。這部作品顯示出他的學識如同最後的百科全書式學者，涉及的領域廣泛，深度與廣度兼具。
他的文筆清新流暢，語言通俗易懂，使得復雜深奧的理論為普通大眾所理解。
晚年，他與時俱進地發展馬克思主義，對於馬克思主義的時代化和大眾化作出了不可磨滅的貢獻。
然而，在他的輝煌成就背後，恩格斯始終保持著謙遜的姿態。他將馬克思置於第一位，多次強調他們的理論、基本指導思想和世界觀，絕大部份都是馬克思確立和闡發的。
他曾經說：「他不僅從與那位永遠值得懷念的友人、偉大天才的身上攝取光，而且也把光給了對方。沒有馬克思，他現在就不會被載入史冊，同樣，沒有他，馬克思也不可能完成自己的業績。」
這兩位偉大思想家的合作，就像兩位優秀的提琴手在合奏一段美妙的樂章，相互支持，相互照亮。
在【反杜林論】【費爾巴哈論】【共產黨宣言】的序言中，恩格斯反復闡明了新唯物主義的創立過程：「馬克思為主，恩格斯為輔，殊途同歸，共同創立」。
這不僅反映了他們的思想和工作的緊密結合，也顯示了恩格斯在這個合作中的獨特貢獻。
從財閥世家出身的恩格斯，為了無產階級的解放，放棄了自己本可以享有的榮華富貴。他的一生，是對個人命運的深刻革命，是對社會和人類的偉大奉獻。
參考資料：
龔耘，彭克慧. 故事裏的哲學史[M]. 2022
論恩格斯的革命人生和偉大人格 李孝陽
