說到修煉的故事，相信大家夥頭腦裏第一個想到的是西遊記。唐僧師徒四人西天取經，歷經九九八十一難修得正果家喻戶曉。西遊記裏面主要輸了很多降妖除魔的故事，不過想要修成正果，跳出三界外，不在五行中，那得放下七情六欲，吃苦提高悟性。今天就來了解一個真實的修行故事， 禪宗六祖慧能 如何能克服重重磨難，最終成為一代高僧。
唐朝貞觀年間 ，經濟繁榮，文化昌盛，社會安定祥瑞。在嶺南新州有一位姓盧叫盧行瑤的人，盧家祖上就經佛禮佛，寬厚仁慈。這一天自己的夫人李氏做了一個夢， 夢見蓮花開滿庭院、仙鶴起舞、祥雲繚繞，空氣中彌漫著一股奇異的香氣 ，李氏醒來之後就感覺自己懷孕了。
貞觀十二年二月初八子夜時分（公元638年 ） ，誕下一名男嬰，李氏生產之時只見紅光籠罩冉冉升起，滿室香氣撲鼻。等到天亮之後，府裏面忽然來了一位僧人登門造訪，剛一進門，僧人滿臉笑容對著盧行瑤說，「恭喜盧施主喜得貴子，貧僧我特來祝賀。我這趟也不白來，給令郎取個名字你看可好啊」。盧行瑤一聽心想正好，這幾天自己一門心思給孩子起名字都不太滿意，「不知大師給犬子恩賜何名？」高僧說，「 取名慧能。慧，就是這個孩子講台以佛家大法惠濟眾生。能，是他有能力隨眾生的因緣弘揚佛法。 」話音剛落，眼前這位高僧在眾目睽睽之下消失的無影無蹤。
孩子出生之後滴水不進，這可愁壞了李氏夫人。李氏夫人好不容易餵了幾口奶，再後來這孩子就一口不吃了。一連幾天過去這孩子餓的是面黃肌瘦，連哭的力氣都沒有了。眼看著自己的小公子身體一天不如一天，這可急壞了盧行瑤夫婦，夫妻倆坐在床上摟著孩子眼淚一個勁的流。
這天夜裏，李氏夫人一邊嘆氣一邊流淚，忽然眼前出現一道金光，一位仙人手中托著玉瓶出現在眼前。李氏夫人一看這是仙人，立馬破涕為笑，心想我這孩子算是有救了。剛要起身跪拜，之間仙人薇薇一笑一擺手，「夫人不必行此大禮，小公子與貧僧有緣，貧僧不會見死不救。來來來，瓶內裝有瓊漿甘露，只需讓小公子飲了這甘露便可。」李氏夫人趕忙將懷中的孩子扶起，隨著幾滴甘露入口，再看這小公子臉上也有了血色，一咧嘴笑了起來。
轉眼間慧能三歲了，這一年父親盧行瑤不幸去世，一家人失去了頂梁柱的日子可不好過，只好變賣家產，孤兒寡母相依為命。好在慧能非常懂事，幾年之後自己就主動上山打柴，每天把柴背到集市上賣。李氏夫人也靠給別人縫補衣服，母子倆勉強度日。
這一天慧能打完了柴挑進一家客店，收好了柴錢剛要轉身離開就聽到有人在自己身後高聲誦讀 【金剛經】 。 「凡所有相，皆是虛妄。應無所住，而生其心」 ，慧能一下猶 如醍醐灌頂 ，一時之間有所頓悟，隨後轉身深施一禮，「敢問先生，不知您剛才所誦事為何？」客人回答說，這是 【金剛般若大樹菠蘿經】 ，我這是從蘄州 黃梅縣的東禪寺 請來的，禪宗 五祖弘忍大師 在那裏住持教化弘揚佛法。慧能一聽心中是無限向往，心想有朝一日自己要能去黃梅東禪寺跟隨五祖出家那可是自己畢生的夙願啊。可是轉念又一想，家中有年邁的老母，我若出家母親今後的生活誰來照料呢？
想到這慧能一臉愁容，一肚子心事的回到了家，躺在床上翻來覆去的睡不著覺。第二天一早，他一五一十的把自己出家的想法告訴了母親，李氏夫人一聽眼淚差點沒掉下來，「兒啊，咱娘倆這十幾年來相依為命，你要是出了家，娘不知道這輩子還能不能再見我兒一眼，兒啊，你真心舍得為娘麽？」慧能一聽低頭不語，李氏夫人一嘆氣，看來自己的兒子心意已決，心想這孩子與佛家有緣看來皈依佛門也是早晚的事，只不過沒想到這一天來的這麽早，「兒啊，既然你心意已決，為娘我也不攔著你，不過家中大小事你得問問你的親娘舅。」說完李氏夫人就掩面而泣轉身回屋了。慧能長出了口氣，心想最起碼自己過了母親這一關。
這一天慧能換了身衣服，準備了點禮物登門拜訪自己的舅舅。表明了來意後，舅舅一聽自己的外甥要出家，心中十分不快，臉色一下就沈了下來。 「你父親早早去世，家中老母尚在需要你盡孝道，怎麽能出家呢？」說完一指村口的巨石說，「看見沒有，除非這巨石裂開，否則想都別想！」 說罷便拂袖而去。
原本說出的一句玩笑話，無非是讓慧能知難而退打消他出家為僧的念頭。可沒想到，慧能可當了真，來到這塊巨石前長跪不起，就這樣整整七七四十九天，突然間天空中一聲巨響，一道閃電將這塊巨石一劈兩半。看來慧能出家乃是天意，後來任夢將這塊裂開的巨石成為 「別母石」 ，保存在廣東新興。
辭別了母親的慧能，也將對母親的孝敬之心昇華為對天下眾生的慈悲之心。慧能翻山越嶺曉行夜宿，不畏辛勞爬山涉水三十多天後，終於來到了黃梅找到了東禪寺拜見了五祖弘忍大師。
弘忍大師見他一身塵土便問道， 你是何方人士？來此有何貴幹？
慧能答到， 弟子是嶺南新州人氏，此次遠道專程而來禮拜大師。只求作佛，不求他物。
五祖弘忍大師一律胡須沒有正眼瞧他， 如此說來你是這南方蠻夷之人？
慧能答道， 回師傅，人雖有南北之分，佛性怎會有南北之分呢？
五祖一聽笑了笑， 說得好，一路上舟車勞頓，想必是十分辛苦，你先先去安頓住所。日後你就隨他們在後院裏做工吧。
就這樣慧能就住進了東禪寺，每日裏 劈柴舂米 幹著粗活。這一幹就是八個月，雖然每日能見到弘忍大師，不過師傅除了問他米舂的怎麽樣之外並沒有教給他任何的佛經，慧能心中難免有些失落，不過仍舊是每日裏勤勤懇懇的幹活，絲毫不敢懈怠。
這一天弘忍大師召集眾弟子說道， 汝等隨我修行多年，今天要你們運用自己所悟各作一偈前來見我。若能悟得大義，我便將衣缽傳與他為禪宗六祖。
這天夜裏五祖的另一位弟子 神秀 做好了偈，打算來到堂前呈給五祖。不過神秀心中想到，我作偈子會不會讓他人覺得我是為了貪圖六祖之位呢？這與凡夫俗子有何分別？正在這左右為難之際忽然想到，幹脆我不如把偈子寫在這走廊的墻壁之上，於是神秀就在走廊的壁上刷刷點點的題寫了一偈： 「身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」 神秀這偈子將人的身心必做菩提樹與明鏡台，人在世俗間修煉，要想保持心靈的清凈需要時時勤佛拭。
到了天亮，五祖路過走廊看了神秀寫得偈子，點了點頭對眾弟子說， 「按照這個偈子來修煉，便可避免墜入惡道」 。
此話一出眾弟子贊不絕口，紛紛議論這偈子寫得如何如何好，各個大聲誦念。廟裏有一個小沙彌嘴裏重復著偈子，一邊念著一邊從後院經過，恰巧被正在舂米的慧能聽見了。慧能趕忙攔下小沙彌問道， 小師兄，不知您口中念誦的是何人所做的偈子？
小沙彌答道， 你這蠻子還不知道吧，這可是我們這裏神秀上座所作的偈子，題寫在這廊壁之上。五祖大師都說了，讓我們人人誦讀依偈去修，便可不墜入惡道。看來能繼承五祖衣缽的非神秀上座莫屬了。
慧能聽了就對這小沙彌說道， 小師兄，我在這裏踏碓舂米已經八個多月了，還沒到堂前去過呢。能否勞煩您引我到南廊去拜拜偈子？
小沙彌滿口答應，兩個人一前一後就來到了南廊。此時正有一位官吏前來禮佛，正在讀偈子。慧能此時心中有一偈子，苦於自己不識文斷字，就對這位官吏說到， 「小僧也有一偈，可否勞煩大人替小僧題寫在壁上？」
「哦，你也有一偈？」
「正是，眾生皆有佛性。下下人也能有上上智。而上上人或許沒有智慧。」
官吏一聽心中也不敢怠慢，只見慧能說到， 「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。」 這時五祖座下眾多弟子也都跑過來湊熱鬧，有一部份說神秀寫的好，有的說慧能寫的好，雙方各執一詞爭的不可開交。五祖弘忍大師聽到外面一陣的騷亂，來到了南廊，一看墻上的偈子，這偈子也沒有見性啊，說著脫掉自己的鞋子，拿起僧鞋把慧能那首墨跡未幹的偈子給抹掉了。剛才還稱贊慧能偈子的弟子你看我我看著你，都低下頭默不作聲了。
第二天五祖弘忍大師只身一人來到後院，只見慧能如往常一樣正在專心舂米，便笑著問道，「這米舂好了麽？」
慧能見到師傅來了，趕忙雙手合十，「回師傅，早就舂好了。只是還要再篩一次即可。」沒想到這一次五祖弘忍大師和自己聊閑聊起來，兩個人是一問一答， 臨走的時候五祖用錫杖在慧能舂米的碓上擊打了三下，背著手就離開了 。慧能一下子就明白了五祖的意思，等到了三更天自己一個人悄悄的來拜見五祖。 五祖隨即卻把門窗的縫隙用袈裟遮住後，這才開始為慧能一人講解自己所證悟的【金剛般若大樹菠蘿經】。
五祖對慧能說， 「不識本性之人學法如緣木求魚，若見得自己本性，那便是天上人間的師表，與佛一般無二」。 五祖吧自己證悟的 禪宗頓悟之法 傾囊相授，全部傳給了慧能。同時又拿出代代相傳的祖師衣缽交給慧能， 「從今起你就是禪宗第六代祖，希望你能守持佛法正念，惠濟眾生弘揚佛法」。
那麽繼承衣缽的慧能如何弘揚佛法呢？這個我們有時間再繼續聊。
