在中國古代文化寶庫中，莊子以其深邃的人生哲學和獨特的處世之道，為我們揭示了「韜光養晦」的深刻內涵。
韜光養晦
中文名：韜光養晦
拼 音：tāo guāng yǎng huì
近義詞：韜光晦跡、深藏若虛、
玉韞珠藏、韜匱藏珠
反義詞：鋒芒畢露、霸氣外露
釋義：韜:按捺，柔化，隱藏;
光:鋒芒，外露的銳氣。引申為突出的、外露的才華、能力、榮譽等。
韜光養晦是指隱藏才能，不使外露。
「韜光養晦」由「韜光」和「養晦」兩個詞語組成。 韜光的字面意思是收斂光芒，引申意義為避免拋頭露面。
韜光養晦是一種消極避世的心態嗎？
莊子，這位戰國時期的偉大哲學家以寓言故事的形式，講述了一種 不彰己智，不露鋒芒，如水之靜流，如光之隱耀 的生活態度，這便是我們所理解的「韜光養晦」。
【逍遙遊】中的大鵬鳥——韜光
大鵬鳥
莊子在【逍遙遊】中描繪的大鵬鳥，借風力翺翔九天。
它並 不急於展翅炫耀 ，而是等待六月息的到來，蓄積力量，一飛沖天。這種 隱忍待發，厚積薄發 的精神內核，正是莊子對於韜光養晦的生動詮釋。
這便是韜光養晦中 韜光 的內涵。
下面我們來講講養晦。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裏則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
——【南華經·逍遙遊】
這段文字使用了一種 類比的思維 。
如果聚集的水不深，那麽它就沒有負載一艘大船的力量。在堂前低窪的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當作是一艘船。
放一個杯子在上面就會被粘住，這是 水淺而船卻大的道理。
如果聚集的風不夠強大的話，那麽要負載起巨大的翅膀就不夠有力了。
因此，鵬在九萬裏的高空飛行，風就在它的身下， 憑借 著風力，背負著青天毫無阻擋，然後才開始朝南飛。
【逍遙遊】中的蜩與學鳩
蜩，是我們在夏天常見到的知了
學鳩，是一種鳥類，又名斑鳩。
斑鳩
蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬裏而南為？」適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百裏者，宿舂糧；適千裏者，三月聚糧。之二蟲又何知！
蟬和小斑鳩譏笑鵬說：「我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹就停止，有時飛不上去，落在地上就是了。何必要飛九萬裏到南海去呢？」
到近郊去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的；到百裏外的人，要用一整夜時間舂（chōng ）米準備幹糧；到千裏外的人，就需要花費三個月的時間聚集糧食。 蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什麽呢。
這便是韜光養晦的 養晦 的內涵。
如此可見，韜光養晦並非消極避世，而是一種積極的人生態度和高明的生存智慧，是面對紛繁復雜的世界時，選擇內在修養與外在沈潛的生活藝術。
庖丁解牛
庖丁解牛
「庖丁解牛」的「庖丁」指的職業是廚師。準確的來說「庖」是廚師，而「丁」是廚師的名字。
同樣，在【養生主】的故事中，庖丁解牛，遊刃有余，其技藝之所以能達到如此境界，並非一日之功，而是經過長期的實踐與沈澱，最終技巧才能超脫常人。
這無疑是對韜光養晦智慧的另一種體現，即透過不斷積累、修煉自我，從而在合適的時機展現非凡的實力。
始臣之解牛之時，所見無非全牛者；三年之後，未嘗見全牛也；方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。
我開始宰牛時，所見到的都是整頭的牛。過了三年之後，再看牛就可以看到牛體的結構部件而不是整頭牛了。時至今日，我宰牛時全憑心領神會，而不需要用眼睛看。
如此可見，韜光養晦並不是一種消極避世的態度，而是一種低調積澱的生活方式。
韜光養晦是深入現實
莊子的人生哲學告訴我們， 韜光養晦並非回避現實，而是深入現實 ，積蓄力量，猶如深淵靜水，表面平靜，內裏卻蘊藏著巨大的能量。
它要求我們在人生的舞台上，既要保持謙遜低調，又要堅韌不拔，不斷提升自我，以期在關鍵時刻能夠展現出驚人的爆發力。
「韜光養晦」教導我們 要懂得適時藏拙，理性克制 ，不過分張揚自我的才智與能力，而是將精力傾註於內在的修為提升，靜待時機，厚積薄發。
這是一種以柔克剛，以退為進，以內斂顯卓越的人生智慧。
在現代社會快節奏、競爭激烈的環境下，這一理念更具現實指導意義，讓我們在追求成功的同時，也能堅守本心，從容應對生活的挑戰。
