提到王安石，就會想到他的經典詩作【登飛來峰】，「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層」。
王安石寫這首詩時還只是一個縣令，正值而立之年，但我們不難讀出他心中的高遠誌向和淩雲壯誌。
在一般讀書人的心中，考取功名就是為了加官進爵，光耀門楣，但是在王安石看來，考取功名不是為了虛名，而是為了做實事，做大事，做天下數一數二的能臣。
正如他在老家探親時所寫的一首詩 「此時少壯自負恃，意氣與日爭光輝……材疏命賤不自揣，欲與稷契遐相希。」
我雖然青春年少，但是我胸懷壯誌，我想要跟太陽比一比光芒；我雖然才疏學淺，可是在我的心裏面，我也想要成為堯舜時代稷、契那樣的千古能臣。
事實上，他確實做到了。熙寧三年，王安石拜相主持「「熙寧變法」，面對革新過程中的重重阻力，他以「雖千萬人吾往矣」的勇者精神堅定的推行。
雖然時至今日，王安石變法所帶來的影響，古今爭論一直不斷，但是他在這場聲勢浩蕩的改革中所表現出來的非凡勇氣，著實令人稱贊。
王安石去世後，蘇軾稱他「名高一時，學貫千載」，司馬光評價說：「介甫文章節義過人處甚多，但性不曉事，而喜遂非。」黃庭堅也表示：「余嘗熟觀其風度，真視富貴如浮雲，不溺於財利酒色，一世之偉人也。」
他們可都是王安石生前變法的反對者，對於王安石的學問和風度，表示崇高的敬意。
晚年的王安石辭掉了官位，宰相的待遇，連同神宗賞賜他的金銀財物也一並辭謝，把自己所居的半山園也捐給佛寺。
他隱居到江寧，在江寧秦淮租賃一處小宅子，在那裏度過了他生命中的最後兩年。
在此期間，他寫過很多田園風光的詩作，這個時候的王安石，告別了喧囂和繁華，只是一個心境平糊、熱愛生活的老者。
平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草。茅屋數間窗窈窕。塵不到，時時自有春風掃。
午枕覺來聞語鳥，欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道。
宋：王安石【漁家傲】
這首詞的上片描繪的意境真是太美了，令人悠然神往。
「平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草」。 這裏的青山連綿起伏，環抱著小橋和流水，縈繞著數不清的花花草草。
「柔藍一水」， 這一句並非王安石的原創，根據記載，他曾經在江上一戶人家的墻壁上看到過一首七絕，整首詩已經失傳，只知道首句是「一江春水碧揉藍」。
王安石非常喜歡，於是化用到這首詞中。這一句讀來很有春天的韻味，說不出的余韻悠長。
「茅屋數間窗窈窕。塵不到，時時自有春風掃」。 這裏有我的茅屋數間，窗戶雖小，但窗明幾凈，屋內不染纖塵，因為時時都有春風的吹拂。
「窈窕」一詞形容窗，非常值得品味，古語說「窈窕淑女，君子好逑」，窈窕不但形容美麗的女子，也經常形容幽深的山水，正如陶淵明在【歸去來兮辭】所言「既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘」。
用在這裏點明窗戶的輕靈可愛，在古人眼中，那些美如詩畫的東西南北窗，蘊藏著中式的審美和浪漫，它不僅是天人之際的一道帷幕，更是演繹天地風景的一道畫屏。
「塵不到，時時自有春風掃」，這一句讀來飄逸出塵，住在這個青山綠水，春風無限，清凈無塵的地方，可以想象詩人的心情該是多麽放松、多麽美妙。
王安石在同一時期還曾寫過一首詩【竹裏】「竹裏編茅倚石根，竹莖疏處見前村。閑眠盡日無人到，自有春風為掃門。」
「午枕覺來聞語鳥，欹眠似聽朝雞早」。 詞的上片寫景，下片寫人，詩人從午睡之中醒來，聽到窗外的聲聲鳥語，恍惚間，這莫不是當年在朝中聽到的早朝雞鳴聲？
雞鳴聲將詩人帶入往事的回憶中，昔日的一切如煙雲一樣，再想起恍然如隔世。
「忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道」。 我的那些故人應該也跟我一樣，漸漸老了，如今我隱居在這裏，只顧貪戀這夢一樣的隱居生活，早已經沒有當初的雄心勃勃。
「邯鄲道」， 取自【枕中記】的典故，盧生黃粱一夢，醒來後在邯鄲道上下了決心，必要「建功樹名，出將入相」。
這位經歷過波瀾壯闊的人生，穿梭於疾風驟雨中的勇士，如今只以一顆詩情畫意的心，過著寧靜祥和的隱士生活。
插畫|作者：青荷閑潭，僅供交流！
