前面我們說了，智慧的反義詞，不是愚蠢，而是虛無主義。為什麽呢？因為人類要獲得智慧，必須先從事實和共識出發，經過做功，產生新的價值，由此價值得出意義。也就是說，承認事實、共識、做功、價值、意義，這是智慧的開始，如果反事實、反共識、反做功、反價值、反意義；或者否定事實、否定共識、否定做功、否定價值、否定意義，那麽這些行為，就一定是走向智慧的反面。
虛無主義為什麽是智慧的反義詞呢？因為它從根本上鏟除了任何智慧的可能性。
我們知道，知識，就是找到這個世界本質的確定性結論。知識的反義詞不是反智，而是虛無主義。談到知識，我們以西方哲學為例來說明。西方哲學有兩條線：1、找到人和人類社會的確定性；2、找到大自然的確定性。所以其根本都是在對抗虛無主義。
西方反虛無主義從蘇格拉底開始，之後亞里士多德反得也很厲害，之後中世紀哲學全部墮入虛無主義。很奇怪，中國哲學從孔穿反「仆人三只耳」就開始反虛無主義了，之後晉朝幹寶反魏晉玄學，到南宋的朱熹反禪宗，至今有一千多年，明末的黃宗羲、王夫之、顧炎武反禪宗和心學反得最厲害。但是收效甚微。雖然收效甚微，但是，他們都曾為人類智慧的進步做出過努力，同樣是值得尊重的。
西方也一樣。西方反虛無主義的海明威、薩特、加繆等一共五十多人，都因反虛無主義的成就而獲得諾貝爾獎。
如今網絡上的虛無主義，鋪天蓋地，這是當今人類之大不幸也。如今虛無主義劇毒思想，隨處可見，略舉4例，這些事，你一定碰到過：
1、比如說1+1=2。這是整個數學界的共識，目前尚未獲得證明，但是它成立，是所有學數學的人的共識，而且你必須承認這個共識，你才能進入數學。如果你非要鉆牛角尖，說1+1，未必等於2，比如說一個男人加一個女人，可能等於任何數。這樣說，對不對呢？當然有道理。但是，這樣你就玩了虛無主義，整個數學這門學科就全部廢了。因為基礎廢了。
2、再比如說，大家都說李白的詩寫得好，這是站在語言的基礎上欣賞。你來個「語言並不能完全表達心靈。」對不對呢？當然有道理，但是這樣你就玩了虛無主義，整個語文這門學科就廢了，連漢字都要作廢，不能表達，那要著有什麽用。
3、再比如說歷史。如果你非要說：「你怎麽知道歷史書上寫的這些，都是真的？」那麽歷史也廢了。虛無主義者說的有沒有道理呢？當然有。如果沒道理，怎麽會有那麽多人被洗腦呢？
4、再比如說，禪宗主張修：「吃飯與吃石無分別」，這就反共識，滅掉了知識的確定性，墮入虛無主義。人類必須吃飯，不能吃石，這是基本共識，具有明確的確定性。而禪宗弄一個無分別，並且鼓吹「開悟」作為價值誘惑，讓你墮入虛無主義精神劇毒，永世不能自拔。如果說前面的虛無主義算劇毒，這個毒性就完全邪到地平線之外了。禪宗不是佛教，是魏晉玄學冒充的見佛性。人家大乘佛教的無數佛經都規定，只有修大乘三十七道品才能見佛性，大乘三十七道品是唯一見佛性的修法，他是一種價值，是一種積極做功，是一種邏輯，是一種智慧。禪宗弄一個虛無主義彎道超車，魚目混珠，其實是跌入了萬丈深淵。
虛無主義之危害如此恐！
為什麽虛無主義專門洗腦「聰明人」呢？因為「聰明人」急於一步解決所有的問題，他們骨子裏深藏的惰性，就反做功，幻想著有一勞永逸的事情出現，比如頓悟。人類歷史上所有的頓悟，都不是智慧，而是虛無主義，並且一定是虛無主義。比如前幾年網絡的歷史虛無主義，短短五年時間，在歷史上的發現，超過了人類歷史研究幾個世紀的成果，他們是虛無主義，不是智慧，是智慧的反面。
