命中姻眷
真州的丁生十七歲，聘了一個女子衛氏為妻，但尚未娶進門，衛氏就去世了。無奈丁家只好重新為丁生擇偶，打算聘個世家女子，於是找了個術士先幫忙算上一算。
術士對丁生說：「按你的命數推斷，你不適合跟人類做配偶，以後會娶一個野獸妻子。」
丁生勃然大怒，說：「我再不成器，也長著一副人臉！怎麽淪落到要跟長毛的東西成婚？」術士說：「我是以命推論的，應當不會錯。」
丁家千方百計去求聘女子，果然沒有一家成功。
後來丁生到楚地遊玩，船停在巫峽。忽然有幾十只小猿猴，順著山崖下來，跳躍著登上船頭。船夫大聲喊叫驅逐，這些小猴子搶著行李箱籠，紛紛登上山崖離去。
正在眾人驚訝嘆息的時候，又有幾只老猿猴擡著一個籃子模樣的肩轎下來，又推又拽，強捺丁生坐了進去。船夫奮力解救丁生也無法脫身。老猴子們扶轎子上肩，飛奔而去，登上了絕壁。
來到一座洞府，這裏是石頭壘的洞門，用泥砌了起來。丁生迫不得已，只好下轎走了進去。堂上有一位老翁，拱手站立在那裏等他，模樣不是十分詭異和恐怖。
老翁問：「你就是丁慶雲的兒子嗎？」丁生說是。老翁說：「我與你父親是童年時期相交的好友。十八年前，我浪跡到這裏，入贅到袁家，生了一個女兒，至今沒有找到滿意的女婿。今天有幸故人家的才子遠道而來，所以讓手下童子和仆人前往恭迎。如果不因為我們是異類而憎惡嫌棄的話，我們願意跟你諧成婚配。」丁生驚魂未定，沒敢當場答應。
忽然有一位老婦走了出來。老翁說：「這是我妻子。」丁生略微瞅了一眼，只見老婦綠色眼睛，紅色而肥胖的身軀，兩鬢毛發卷起來像刺猬一樣。
老婦人對著老翁輕聲耳語，喋喋不休不知道說了些什麽。不一會兒，老翁的女兒戴著蓋頭出來，老翁讓人引導著與丁生交拜，再領進其他洞中。
揭開蓋頭巾稍微看了一下，只見女子額頭下面毛發濃密，一團團裹在一起，看不清人臉在什麽地方。丁生氣不打一處來，自顧睡去。
半夜裏，女子偷偷上床，摸到丁生身邊。丁生叱喝道：「你想做女人，只有等到你的皮毛脫落的時候！」女子羞慚地退了下去。
第二天，女子來到澗水邊自照面龐，好像是非常恨自己太醜，忽然猛地一躍，跳進了澗底。一只小猿大聲呼救，老翁全家都跑來了，指揮一眾猿猴，從水裏把女子救了出來。
扶著回到洞裏，女子蒙上被子僵臥床上，感覺全身發痛，痛完了又全身發癢。女子反復抓撓幾遍，身上的毛竟然隨手脫落，掉在旁邊堆積起來像團團亂絲。第二天起床，女子面龐居然白皙如玉，絕美秀麗。丁生看上去，真是遇到了一位天人！
於是丁生笑道：「如今我知道了，獸要變成人，只需要到水裏洗一次就可以了！」當天晚上，兩人就睡到了一塊兒。
第二天早上拜見女子的父親，老翁驚喜欲狂。母親見了，卻勃然大怒，說：「生個女兒這樣不爭氣，老奴才你弄亂我家的種了！」接著不停地罵丈夫，要趕走女兒。老翁急忙備好了兩擡肩轎，讓女兒隨女婿一道，仍然送丁生回到原處。
船夫們自從遺失了丁生後，在原地等待了將近一個月。突然見丁生帶著美妻歸來，非常高興，載著他們一道回去了。後來丁生從楚地返回，重新來到這個地方。女子想要去探望父親，卻見峭壁懸崖，沒有路可以上去，只能哭著離開。
鐸（作者）說：「一旦脫了毛，就成了百年美眷。畢竟脫了毛也不是什麽野獸了，就說術士的話不靈也是可以的！」
（出自【諧鐸】）
催納妾
我的同年（同科考中稱為同年）龔肖夫說，有個人四十多歲了，還沒有兒子。他的妻子兇悍妒忌，根本不可能讓他納妾。於是這個人整天郁郁不樂，垂頭喪氣。
偶然有一次，他來到一座道觀。一位道士喊他過去，對他說：「您的氣色凝滯，好像有什麽沈重的心事，我們道家一向以救人為己任，您不妨說實話，或許我們還能幫到您。」
這人對道士的話感到很驚訝，於是就把實情告訴了他。道士說：「原來是這麽回事。你這樣吧，回去為鬼差做十幾套衣服，回頭會報答你的。如果你沒辦法做，就算借戲子的也可以。」
這人覺得更奇怪了。但他又想，道士騙他這個沒有意思，這樣做一定有原因，不如就試試看。
這天晚上，這人的妻子夢魘，喊也喊不醒，而且呻吟號叫聲非常淒慘。第二天，妻子的兩腿發青發黑，問她怎麽回事，不肯說，只是唉聲嘆氣。
三天後又是這樣。從這之後每過三天妻子就要夢魘一次。半個月後，妻子忽然派仆人去喊媒婆，說是要給丈夫買妾，大家全都不信。丈夫也怕有後患，更加懷疑。
接下來妻子昏迷了好幾天，醒來後催促買妾，變得更加焦急不安。她把銀子擺放在桌上，跟仆人們說，三天買不來妾，就要重重鞭打一頓，買來的如果不好，也要打。
看她的樣子不像是假話，於是仆人們就找來了兩個女子。妻子將她們留了下來，當晚就整理了鋪蓋枕頭，催促丈夫進房。
全家人都驚愕不已，不懂這妻子是什麽意思，做丈夫的也昏頭昏腦，如在夢境一般。
後來這人再次見到那位道士，才知道他有法術能攝人魂魄，夜裏驅使道觀裏的道眾穿上鬼的衣服，而道士自己星冠羽衣，坐在堂上焚燒道符，攝來他妻子的魂魄。
道士對他妻子說，祖宗和公婆都因為她斷了香火大不孝，寫了牒文到地府去控訴，閻王判決用桃木板子打她一百杖，然後把她放回去，讓她限期給丈夫納妾。
她起初以為是噩夢，所以還是不肯，接下來三天被抓到地府裏去一次，就像官府催逼錢糧一樣。她昏迷那幾天，是倒懸著她的魂魄，朝鼻子裏灌醋，約定三天得不到好女子做妾，就把她打入地獄。
勾攝魂魄的小法術，本來不是什麽正經的法術，然而法術本身沒有正邪之分，只在人的使用，如同一支戈矛這樣的兵器，用來掠殺就是劫匪，用來征討就是王師。
法術也沒有大小，也只在人使用。以至於囂張頑固兇悍的婦人，講不通情理，法令又管不到，道士卻能用法術制服。
堯牽著一頭羊，舜跟在後面鞭打，羊就是不走。一個牧童來驅趕，一群羊都走。一物降一物，神道設立宗教，用來馴服天下霸道固執的人，聖人的用意深遠啊。這是講學家們意識不到的地方。
（出自【閱微草堂筆記】）
陳損之
前蜀王氏當權時，有一位郎官叫陳損之，到孟氏的後蜀朝時，他已經有一百歲了，妻子也有九十多歲。
當時的士紳家中，凡有婚聘之類的筵席酒會，必然請老夫婦參加，名義上是沾光兩人的高壽。
到了後蜀末年，丈夫陳損之先死了。再到了聖朝（北宋）收復蜀地，太平興國年間，老婦人還活著，應該是一百二十歲了。
好幾輩的孫子們住在成都西市，以養花賣花為生，稍稍供給老婦人一些生活必需品。有多事的人偶爾去看老婦人，只見她身形消瘦，看上去像是十二三歲的小孩子，短發雪白，用眼睛看外人，就像看怪物一樣。寒暑風霜她也不知道冷暖。
休復（作者）曾經看見神仙傳上說，人的壽命達到一百二十歲，不是因為養生而來的，都是由先天的稟賦而得到。
這個老婦人就是如此。如果是因為養生或者是得到了靈藥，壽命到二百四十歲，再加到四百六十歲以上，那麽耳聰目明，沒有衰老以至於沒有昏庸，遵循這個道理可以不死，但也不會成仙。所以養生之道，只是不傷伐身體而已。
（出自【茅亭客話】）
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