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悟空怕水,變不了尾巴,菩提祖師都不能把他打造完美,為什麽?

2024-04-02文化

孫悟空上天入地,無所不能,卻有兩大致命缺陷:七十二變的變化術不能有效化解尾巴與猴屁股;怕水,不習水戰。菩提祖師教出來的得意門生也有不夠完美的地方,太奇怪了!

孫悟空變廟宇,不能藏匿尾巴,變個旗桿,被二郎神識破。由此傲嬌無比的猴哥也不得不低頭認慫,稱二郎神一聲「大哥」;水戰這一塊,更成了猴哥心中永遠的痛。論水裏功夫,猴哥還真搞不定八戒和老沙。但凡遇到水怪,諸如金魚精、犀牛精、小鼉龍等,大師兄秒變「小弟」,一邊站,看兩位師弟表演絕活兒。

孫悟空師從菩提祖師。菩提祖師乃是西遊世界中最為神奇的隱逸大佬,修為之高深,神通之廣大,高深莫測,高山仰止,簡直就是個傳奇。然而,就是這樣一位聖人級大能,菩提祖師居然也不能打造一個完美無缺的美猴王。

菩提祖師如此偏愛孫悟空,把他視作自己的某個「化身」,替自己完成某種心願的唯一衣缽傳人,顯然不會有意藏拙,故意藏一手。那麽,怪菩提祖師能力不夠啦?

巧婦難為無米之炊。菩提祖師有意成就一個三百六十度無死角的孫悟空,奈何天公不作美,猴哥的天然缺憾卻難以破解。

上天眷顧的寵兒:猴精猿怪稱王稱霸,儼然成了西遊世界中的一大奇觀。

孫悟空是西遊神話世界觀中的絕對主角,其實整個猴子族群又何嘗不是如此。

原來這猴似人相,不入人名;似裸蟲,不居國界;似走獸,不伏麒麟管;似飛禽,不受鳳凰轄。另有個簿子。——【西遊記】

孫悟空奪了老龍王的金箍棒,就是爆錘十殿閻羅,勾銷生死簿。所有猴屬,不再受六道輪回約束。雖然有秦廣王拿著幽冥教主地藏王菩薩的手諭去天庭告狀,結果也是不了了之,孫猴子造成的既成事實沒有發生任何改變。

所以西遊中預設了這樣一個莫名其妙的大前提:猴子之類也是天地精靈,卻不在五蟲五仙範圍之內。整個猴子家族被仙界高看一眼,被三界給予了獨特待遇。

美猴王拜師學藝靈台方寸山、斜月三星洞。菩提祖師一見到孫猴子,兩只小眼只放光:猢猻乃是我老人家等了千年萬年之久的「妙人」。不遇「致人」,祖師怎能傳授妙訣!猴哥就是這位老神仙期待已久的那個唯一人選,天選之子。沒錯,菩提祖師的弟子必須是只猴子。

此時又會了個七弟兄,乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王,連自家美猴王七個。——【西遊記】

花果山七大聖都是誰?七個神通廣大,堪比孫悟空的妖王。其中包括美猴王、獼猴王和禺狨王。七個妖王中就有三個是「猴王」,占據了小半壁江山。

西遊中有各種精怪,牛精、獅精、象精、狐妖、樹妖、虎精、豹子精、魚精、玉兔精、龜精等等,原來真正的第一妖精族群乃是猴屬精怪。

為什麽猴屬精怪如此規模龐大?為什麽仙界又會給予超脫「五蟲五仙」的預設待遇呢?

這個現象級獨特模式的存在究竟意味著什麽?如來佛祖給出了解釋。

四猴混世:如來所謂四猴混世暗喻的是什麽?上古四大魔猴,孫悟空只是其一。

所謂美猴王與六耳獼猴,真假美猴王,究竟是怎麽回事?

如來佛祖在大雷音寺當著佛菩薩們的面說,這就叫「二心」。六耳獼猴乃是孫悟空的「心猿」所化。如來講得很清楚,六耳獼猴就是孫悟空,孫悟空就是六耳獼猴。兩只猴子原本就是同一個美猴王。

周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。——【西遊記】

為什麽觀音菩薩、玉帝、李天王、地藏王菩薩和十殿閻羅都不能辨識,諦聽知道卻不能明說真相呢?

如來同樣重復了這樣一個道理:按正常套路,萬物萬靈,統歸天地神人鬼和蠃鱗毛羽昆,即是所謂的「五蟲五仙」。但是,六耳獼猴,也即是猴屬不在此列。因為還有個神奇的「四猴混世」的故事。

什麽是「混世四猴」?具體指向的是誰?

第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換鬥。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。——【西遊記】

如來說,混世四猴即是靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴和六耳獼猴。

明明六耳獼猴就是美猴王裂化出來的分身,等於是不存在的子虛烏有,怎麽又成了四猴混世之一了呢?前後之說,豈不是自相矛盾?

顯然,如來在賣關子,故弄玄虛,左右言他。而知道這個真相的,除了如來本尊,就是那個聽遍古今的九幽神獸諦聽。

如來不便明說,諦聽更不敢講出來。因為四世混猴故事太久遠,涉及的仙界機密太詭異。一旦道破實情,誰都難以接受,整個仙界都會為之震撼。玉帝和如來都不能承受得起。

如來用了一招「瞞天過海」之計。六耳獼猴是假的,是不存在的,是美猴王的伎倆,而「四世混猴」卻是真實存在的。

六耳獼猴、通臂猿猴和赤尻馬猴都是幌子。六耳獼猴就是孫悟空,花果山兩對猴子,通臂猿猴和赤尻馬猴也沒什麽神通,憑什麽能躋身四大神猴之列呢!

所謂四猴混世,真實指向其實就是美猴王、獼猴王、禺狨王和無支祁。合起來即是齊天大聖、通風大聖、驅神大聖和水猿大聖。這四位可都是妥妥的「聖」字輩的神猴。

既然四猴混世是四只神猴,和六耳獼猴無關,如來為什麽偏偏說他是四猴之一呢?其實如來想說而不能明說的是,美猴王和六耳獼猴的關系,雷同孫悟空和四猴混世的關系。

什麽意思?

四猴混世乃是上古洪荒時代的天魔神猴所化,一元四體,乃是從一只叫作「魔猴」的天魔的元神中分化出來的四個部份,四個肉身。豬八戒借舍投胎叫「一靈轉世」,原本匹敵真武大帝的天蓬元帥的修為和神通不再那麽犀利,帶了點本體的靈氣,自然不如從前那麽強悍了。在天庭的天蓬元帥不懼真武大帝,做了豬剛鬣的豬八戒可就真不是九天蕩莫祖師的對手了。

同樣道理,所謂天產石卵與補天石仙胎,花果山美猴王其實是那只天魔神猴的元神分裂所化,也是魔猴的「一靈轉世」。不過是一分為四,一個元神化作了四大神猴。

先天不足:菩提祖師再牛氣,也只能為美猴王量身定做一套神通,火猴乃是孫猴子的宿命。

菩提祖師當面審視眼前的這個孫猴子,給出的判斷即是他先天不足,有所缺憾。其一,借給猴哥起名孫悟空,用「古月」與「猢猻」的概念,用「孫」字給猴哥逢兇化吉,說明猴哥的本體缺失;其二,傳授七十二變,乃是不得已而為之,猴哥沒「腮」,只有「素袋」,不過和如來一個套路,借口,暗喻另一個故事。

對付大鬧天宮的孫悟空,為什麽用的是先鎮後放,欲擒故縱的反向操作手法?

因為四大神猴合體,再度還原為那只洪荒神猴,將是仙界不能承受之重,比齊天大聖一個人搞事情要難搞定多了。收為己用,分而治之,才是王道。

為什麽?所謂四猴混世,這先天魔猴元神所化的四只猴子代表的是他的四個元素,即是地水火風。立地水火風意味著創世紀,一旦四猴混世合體,仙界將面臨一場巨大的災難。

孫悟空所帶的魔猴元神,性質即為「火」,乃是地水火風四猴混世中的「火猴子」。所以老君煉丹爐中的梵天紫火、六丁神火都對他無濟於事。紅孩兒幹翻了猴哥,怎麽說?猴哥怕的是煙,而不是火。紅孩兒三昧真火的背後是一股煙幕彈,掩蓋了真相。

菩提祖師乃是西遊中的第一等神人,精通儒釋道三教,仙界一代宗師無疑。然而,他老人家也不是無所不能,什麽事情都能辦到的。孫悟空的四猴混世的火內容,決定了他的先天資質。菩提祖師也只能揚長避短,把他的長處發揮到極致,給他避水訣,算是對付水裏功夫的彌補。

有沒有水裏功夫犀利非常的猴子呢?水猿大聖。國師王菩薩那麽拽,號稱大聖,降服過水母娘娘的大拿,也得親自坐鎮,死守水猿大聖。可見水猿大聖水上漂功夫的犀利。水猿大聖就是那只魔猴元神分裂出來的「水猴子」。

水猿大聖等於是分走了孫悟空的水上功夫的氣運,你叫菩提祖師怎麽辦!換成其他人也不靈光。

至於七十二變中的缺陷,道理相似,獼猴王和禺狨王也得分點靈氣不是?

所謂天人合一,只是一種追求到極極的崇高理想;無限趨近天道,而又在其中纏綿永恒,不懈努力,才是人生常態。哪裏會有什麽完美到無懈可擊的美猴王!菩提祖師能做到如此,能在三節課程,三日之內打造出這樣一個孫悟空,已經實屬難得了。

取經證道是唐僧師徒四人的事情,叫猴哥一人都幹了,八戒和老沙去哪裏撈功果?地水火風模式換成了金木水火土五元素。打水怪,八戒和老沙上!