前言
在【水滸傳】中，梁山好漢是一群義薄雲天、忠肝義膽的英雄豪傑，共同攜手鏟除社會的弊端。然而，在這個豪傑聚集的群體中，也存在著一些極端小人，他們的存在如同毒蛇潛伏於草叢，隨時準備對正直的好漢們進行出其不意的襲擊。
本文將深入挖掘梁山好漢中那絕不可交的4個小人，透過揭示他們的險惡行徑，為現實生活中的我們敲響警鐘。在社交舞台上，如果你不小心遇到這些小人，千萬要小心提防，因為他們可能是你前行路上最隱秘的威脅，一個不慎，就可能讓你陷入無法挽回的困境。
小人不可結交
在日常生活中，我們經常會聽到這樣的警句:「近朱者赤，近墨者黑」，「物以類聚，人以群分」。所謂「近墨者黑」，意思就是說，和不正派的人過於親密，自己也容易受到其影響，最終可能墮落。在水滸人物中，陸謙正是這樣一類小人。他為了攀上高位，不惜利用老友林沖，連林沖的家眷也要置於死地。
陸謙的所作所為，無疑是喪心病狂的。但是，現實中趨炎附勢、兩面派之人也比比皆是。社會是由人組成的大染缸，弱肉強食是永恒的主題，雷厲風行也成為許多「成功人士」的共同標簽。在這片浮躁的潮水中，我們若無心防備，也有可能被陸謙式的人所欺瞞。那麽，該如何處置呢？
或許，最直接的辦法就是遠離那些欲速則不達的人。就像林沖深陷其中，最終丟了小命一樣。因此，重要的不是看人是否最初善良，而在於觀察其是否在關鍵時刻清醒、負責任。古人雲:知人知面不知心，這句話對我們鑒別人的心機尤為重要。
但是，如何判斷一個人是否屬於「近墨者黑」的範疇呢?除了日常的觀察和了解，還需要結合具體情況具體分析。比如，這個人在面臨重大抉擇時是否顧全大局；在利益和道義發生沖突時如何取舍；是否經常以犧牲他人利益為代價取得自身的成就等。這些都可以作為參考的判斷標準。
當然，作為普通人，我們也無需事事過於敏感和多疑。相反，保持一份寬容仁慈和積極樂觀的心態很重要。只不過在進行人生交往和建立密切關系時，多留一只「防備之眼」，總是沒錯的。畢竟，歲月可以顛覆一切，只有時間最終能證明一個人的本質。所以，理性判斷並隨著時間推移做出調整，也是我們應對「近墨者黑」的合適策略。
綜上所述，【水滸傳】中陸謙一類小人的典型案例值得我們深思。它提醒我們，在復雜的社會關系中保持獨立思考與理性判斷的重要性。同時，我們也要做到不因為個人偏見而過於武斷，總是給他人一個改過自新的機會。只有充分發揮這種包容力，我們才能在這個大染缸裏守住自己的本色。
情義雙全妙處難尋
有句俗語叫做「拼命三郎，拆招拆式」，意思是超級敢死隊的人，總喜歡用最激進、最極端的方式解決問題。面對困難時，他們抱定「要麽不做，做就拼命」的原則——不計後果，不顧一切。石秀就是這樣一類典型。他對楊雄兩肋插刀，卻也逼迫楊雄兩肋插刀。於他而言，只有對方以命相向，這份情分才算真正地結下。
不難看出，石秀實際上是個患有情感缺陷的人。他從小生活在社會底層，壓抑已久的內心世界充滿幻想與妄想。一旦有了釋放的契機，他就會變本加厲，不計後果。楊雄因為他而失去妻子，丟了官職，淪為山賊。這一系列的悲劇，都可以追溯到石秀一念之間的誤解與偏執。
那麽，現實生活中，我們又該如何面對這類拼命三郎式的人呢?答案也很直接，那就是與其保持距離。因為，他們往往習慣性地用簡單粗暴的方式解決問題，這必然會給周圍人的生活帶來損害。
此外，作為旁觀者，我們也要避免與他們產生過多的交集。林沖接近陸謙，楊雄結交石秀，都為此付出了慘痛的代價。做人處世，「遠見」這種品質尤為關鍵。
當然，「拼命三郎」這樣的標簽也不應過於武斷地使用。每個人都有自己復雜的內心世界和成長經歷，我們需要抱著理解和包容的心態。石秀這樣的人，也可能是環境和命運的產物，他們的部份行為更多是一種條件反射。所以，除了保持距離外，我們也可以透過其他方式間接施加影響，幫助他們糾正偏執的念頭，重拾理性與開放的心態。
而對我們普通人更為實際的啟示則是，在處理問題和相處時，要避免石秀那種激進與偏執。他始終害怕被別人欺騙和利益受損，而過度的警惕心理也容易導致誤會和矛盾不斷放大。所以我們需要建立起基本的安全感和信任感，用溫和理性的方式化解難題，而不是一味地強出頭與「拼命」，那樣只會讓所有人都受傷。
低情商難成大器
雷橫這個角色，一言以蔽之，那就是「知錯能改善莫大焉」。然而，他卻從不正視自己的缺陷，只一味地將過錯歸咎於他人頭上。這種行為毫無疑問暴露了他情商和智商的匱乏。比方說，他殺死白秀英一案，若當初能夠冷靜處理，也不至於被撤了官職。後來又糊塗地把朱仝的兒子劫為人質，葬送了朱仝官途上的輝煌。在他身上，我們看不到一點成長或懺悔的跡象。
像雷橫這樣智商和情商極低的人，在現實社會中也比比皆是。他們固步自封，目光短淺，難以體諒他人或設身處地思考問題。與這樣的人打交道，往往也會陷入被動。因此，保持距離是上上之策。除此之外，作為旁觀者，我們還需警惕類似的潛在心理缺陷。
當然，智商不足也有不同程度。完全沒能力理解和體諒他人，並為自己錯誤背鍋的人相對少數。更多時候這類局限體現為對某些復雜情境和精神世界的理解不足。這種局限往往來源於經歷和成長過程中的種種偏頗。比如家庭環境缺失、情感交流不足、社交圈子狹窄等等。
所以對這部份人，我們同樣需要抱有理解、寬容和啟發的心態。除了與之保持距離，我們也可以透過引導、解說等方式幫助他們開啟心扉，認識到更大的世界，並在此過程中獲得成長。當然，這樣的引導前提需要建立在相互尊重和信任的基礎之上。
而對我們普通人更為重要的是，要提高自身的情商和各種社會認知能力。這需要持之以恒地學習和體驗。因為每個人的出生環境和先天條件都有差異，我們唯有主動去接觸、理解和適應那些與自己不同的東西，才能不斷完善內心，成為一個完整而富有同理心的人。
既是一家人不分彼此
湯隆設計自己表哥徐寧一事，引發我們對「骨肉相殘」這一命題的深思。的確，一家人之間本不應內鬥。然而，歷史上這樣的案例數也不勝數。在湯隆身上，我們看到了冷酷無情的一面。他為達目的不擇手段，甚至利用家人，實在令人發指。
對我們普通人而言，避免這類骨肉相殘的關鍵在於互相理解和包容。就像文學名著【家】所言，「人與人之間的隔膜是最難跨越的一堵墻」。只有抱著寬容仁慈之心，我們才能避免悲劇的發生。
此外，樹立正確的人生價值觀也至關重要。正所謂，「貪婪之心，人之常情」。當我們被名利所迷惑、目光短淺之時，就很容易產生齷齪念頭，甚至不懼背叛骨肉。因此，我們每一個人都要時刻警惕，不為外界誘惑所動搖，用仁義之心面對每一個親人。
實際上，這種利益至上而不顧骨肉手足的行為，也是一種自私的表現。因為從整體利益最大化的角度來看，團結互助才能對家族更有利。湯隆設計陷害自己親人的行為，無異於損人不利己。同時，他這種將計就計、爾虞我詐的精神狀態，也讓人無法體會到家族休戚與共的溫馨與快樂。
所以，我們每個人都應從自身做起，拋開狹隘的私欲，用寬廣胸襟去理解、信任和扶持自己的骨肉手足。就好比孔子所說，「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣」。也就是說，有孝心的人很難做出傷天害理的事。
因為他們不會迷失在狹小的自我中，而是將所有親人視為自己生命中重要的組成部份。這種親情的延伸，可以化解很多不必要的誤會與沖突。
當然，親人之間畢竟是獨立的個體，理念和處事作風也會有差異。重要的是我們能保持基本的理解、相互尊重和寬容。且不要太計較個人得失，而是要站在整體利益的角度設身處地為對方著想。如果所有人都能做到這點，那麽原本可以避免的悲劇就不會出現，家族團結的力量也會倍增強大。
結語
人性的復雜難以捉摸，正如【水滸傳】中所呈現的那些猶如映像的故事——你我都可能成為其中某一個角色。所以，這部著作的意義不僅僅在於「警世」，更在於「醒世」。它揭示了人性的陰暗面，讓我們從中汲取教訓，提高警惕，避免重蹈覆轍。
在我們所處這個物欲橫流、利益至上、萬花筒般的社會中，保持理性與原則尤為不易。然而，正如前文所述，與其專註於他人的過失，不如審視內心，堅持正義的信念。唯有如此，我們才能遠離那些小人，走上康莊大道。
因為命運總是公平的。過分自私自利而不顧大局者，終會為此付出代價；而心存善意、見賢思齊之人，也必將受到命運的眷顧。我們每個人都應看清大勢，順應時代發展的大道，在人生的道路上多行仁義之事，少做損人害己的勾當。唯有如此，才可能獲得幸福安康。
