論喪事之散花文
閑悟道
散花文即稱散花歌，民間亦稱之「算花」，其乃人生最後一個禮儀——喪葬事儀之最要詩歌經典之一，其乃黔滇川民間文化之一。散花文乃其生者為哀悼逝者之文也，為逝者將地而安息前而奏之，其能為撒手塵寰者祝福安魂、送行道別，亦也安慰生者沖淡喪故之悲涼。散花文乃追憶悼亡為該活動的主題。散花者透過回顧逝者生前的點點滴滴，表達對親人的無限哀思，此時儀態嚴肅，唱腔哀婉，催人淚下，常常文未完而孝者已哭倒一片，他人也傷感於內。散花文是借助歌之勸世人敬孝行德、遠離毒品、遠離賭博、飲酒適量；亦勸夫妻關系、婆媳關系和睦等。其詞較為經典，且經民間口口相傳，結合時代之發展而不斷流傳。散花文儀式一般為葬逝者之前夜而歌之，歌者隨亡者旁夜歌之，以度亡者不孤也，當孝男孝女在端公的帶領下完成繞棺儀式之後，親戚朋友集體坐於柩旁，由禮者(一般為端公，以後簡稱「禮者」)引導眾人散花，眾聲相隨，相互唱和，迴圈而歌，至到天明，天明而息(或不歌時止)。
散花文一般在開篇為「夫此花者，不說此花來歷，眾親請雅靜，聽我散花文」。文尾為「花文未盡，花又來催，若有好花，請師又散(或請師接上)」。在整個儀式中，禮者及所有的散花者各司其職，禮者負責敲擊鼓鐃，掌控節奏和旋律，散花者散一首花文，禮者打一次花架子，如此迴圈。
散花文寫盡人間百態，反映社會萬象，其能編唱成各種民間小調，亦能當做勸世文教育和勸化世人，其內容豐富多彩，語言通俗易懂，誦讀起來朗朗上口，乃蘊含著許多中國的傳統詩詞、典故，也有大量民間俚語、方言，其雅俗兼有(故孝家之人不參與散花文)。可謂大浪淘沙，隨著時間推移，內容豐富，隨著經濟社會發展以及喪葬習俗發展，此民間文化也隨之變化，體現著中華文明之淵遠流長。
在散花過程中，如果散花者沒有按正式的套路進行，禮儀扮演散花主持人之角色，適時對上一首散花文並引導散花者重新回到散花活動的主題中。
在此活動中，散花者來源廣泛，有飽讀詩書的民間才子，也有見多識廣的「江湖」人士，不管來自何等階層，但有一點是共同的，大多是頭腦靈活、口才極好之藝術家。
散花過程中，常有人屢出奇花，讓在座包括禮儀先生在內的散花者聞所未聞時，全場會鴉雀無聲，只有尷尬的鼓點不時落下，催下一個散花者接花。有時周圍的人也會跟著起哄，憂傷的葬禮瞬間也變得熱鬧起來，甚至會笑聲不斷。
散花的內容根據故者身份及與散花者關系而定，但也不盡相同。如果死者屬於年壽已高，威望輩分都較為懸殊，散花者一般比較嚴謹，氣氛較為莊嚴，很少有戲謔笑罵的成分，多為歌功頌德、澤被後世的贊美之詞。如果死者為尋常人家，且與散花者同輩，則幾乎不受限制，發揮的余地非常大，因而散出來的花也是最精彩的，最能展現散花者的才氣。
