2024-04-11歷史

前言

近年來，隨著文化自信與日俱增，國潮、國風成為了愈來愈多年輕人的新寵，以漢服飾為文化為代表的「東方美學」同樣在國外掀起熱潮，備受國內外青年群體追捧。

漢服作為中華傳統文化的重要載體，它不僅僅是一種服飾而已，蘊含獨特審美之余，更是傳承著中華民族的深厚內涵。每當傳統節日，不少年輕人都會穿著漢服上街，舉手投足間盡顯從容。

我們現在統稱的漢服，分別來自漢朝、魏晉六朝、隋朝、唐宋和明清，每個朝代服飾的樣式各不相同也各有特色。只是，並不像其他少數民族的傳統服飾那般具有強烈鮮明的辨識度。

自民國初年的「五族共和」開始，漢族的民族形象就沒有那麽鮮明的著裝特征，但後來也不做明確標識主要是因為人口占比極大，且1953年至1964年期間正值多民族團結宣傳時期。

被迫遷徙，客居異鄉

盡管漢族沒有像少數民族一樣透過服飾樹立鮮明形象，但民族靈魂並沒有丟，這裏說的漢字靈魂便是指漢語。新中國成立以後，全國推廣普通話，久而久之大家也都預設普通話就是漢語。

現代人所知的「普通話」是經過標準化的，是中國大陸的官方語言，在新加坡、馬來西亞這些華人聚居的國家則被稱為「華文」，但其實作在的普通話與正宗的古漢語存在較大區別。

現代漢語包含官話、粵語、吳語、湘語、贛語、閩語、客家話，而客家人也被著名歷史學家羅香林稱為「中原最純正的正統漢人後裔」，客家話也被認為最正宗的漢語，為什麽這樣說呢？

客家人起源於先秦，始皇統一天下後為了鞏固南方，派遣大量軍民，這是客家人首次出現在歷史記載之中，但第一次真正的大遷徙是西晉八王之亂時期。

西晉末年，八王之亂令中原戰火紛飛，北方匈奴、鮮卑、羯、氐又趁虛而入，手無寸鐵的百姓不堪戰亂，無奈開始南遷，來安徽和江西繁衍生息。

【贛州府誌】就記載著，南宋贛州從紹興年間的120985戶增至淳熙年間的193339戶。汀州崇寧年間是172432戶，慶元年間則達到218570戶，符合【資治通鑒】裏多次「淮漢入汀」的記載。

戰亂迫使中原漢人一再南遷求生，宋朝中期從中原遷徙到贛南一帶的漢人有百萬之多，可烽火燃不盡，加之贛南地區不產鹽，百萬人口開始向兩廣、福建一帶遷徙。

2003年，復旦大學的李輝教授曾經采集福建長汀148位元客家男性的Y染色體進行研究分析，這148人來自47個姓氏且無親緣關系，但涵蓋了長汀絕大部份客家姓氏。

研究結果顯示，客家人基因庫中父系遺傳結構80.2%來自北方漢族，印證了史書中客家先民是中原南遷漢人的記載。

明清時期，寄居原生的非土著居民的戶籍一律會被標記為「客籍」，用以區分當地土著居民。久而久之，這些客居異鄉的中原漢人就被稱為「客家人」。

客家人作為漢族民系的一個分支，素有「東方猶太人」之稱，他們堅守著自己的文化習俗，有自己的宗教信仰、文化習慣、社會結構以及獨特語言，有多獨特呢？

所謂「十裏不同俗，百裏不同音」，客家話就是哪怕只隔了一座山都會有差別，因此在福建也有了「八閩不相通」的說法。

客家是漢族裏唯一不以地域命名的民系，維系客家人的重要橋梁就是客家話。只要開口講的是客家話就是自家人，盡管有細微差異，共同的鄉音就是他們的名片。

客家人歷經五次大遷徙，從不放棄自己的語言，客家話也被譽為「古漢語活化石」，專門研究客家話的學者溫昌衍就指出，客家話保留了大量中原古音韻。

在語言專家模擬的古漢語影片中，【詩經·國風·無衣】裏「修我甲兵」的「我」古音（a:j），與客家話「亻厓」相當接近，屈原「吾將上下而求索」裏的「吾」（a:）也接近「亻厓」的發音。

盡管歷經千年，客家話是唯一繼承上古漢語第一人稱發音的方言。從客家人的遷移過程和形成時間來看，客家話當中保留的古漢語特征主要是唐宋時期的輕唇化發音。

上古音裏重唇音的[p]或[m],輕唇聲母是[f][v]，比如「奔」之於客家話的輕唇化就是「分」、「補」為「斧」、「磨」為「無」等等。如果要更明顯的對比，不妨看看數碼一到十的發音。

不同於普通話的四個音調，客家話繼承的古漢語發音是最完備的，在保留上古漢語腔調之余，客家話共有六個聲調。普通話有39個韻母，客家話則是56個，這也是客家話晦澀難懂的原因。

聲調系統相對復雜之余，客家話裏的詞匯也和今天的普通話完全不同。雖然客家人自古因戰亂數度舉族南遷，但他們極為重視保持「祖宗言」，很多古漢語詞匯和語意得以保留至今。

杜甫的【兵車行】其中一句「爺娘妻子走相送」，「爺」在普通話的理解就是祖父的意思，但其實在古漢語裏指「父親」，一如【木蘭詩】的「不聞爺娘喚女聲」，客家話稱呼父親就是「爺哩」。

客家話的語法還保存了古漢語名詞作動詞或形容詞的特點，客家人講「風谷」其實是「用風車吹」的意思，說「這個人很牛」可不是稱贊對方厲害，而是說這人很無理。

許多人認為粵語難說難懂，然而客家話顯然才是個中翹楚。不過，客家話作為客家族人獨有的交流語言，再怎麽難懂仍是中國七大基礎方言之一，使用範圍極廣。

據世界人口分布數據統計，中國境內生活著6000多萬客家人，海外比如新加坡、馬來西亞、澳洲等國家也散落著4000萬客家人，難怪會有人說「有太陽的地方就有華人，有華人的地方就有客家人」。