簡言：
清代鹹豐同治年間，江蘇人張積中為躲避戰亂，來到山東肥城黃崖山。張積中為了防止叛軍與匪盜的侵擾，開始修山寨、買武器、訓練使徒、武裝山寨。並為周圍的老百姓提供棲身之所和食物，提供安全的保護。
雖然有一定的武裝，但是張積中的做法不同於水泊梁山。因為張積中比較有錢，山寨的建立與強化都是自費的。
周圍的民眾們都覺得張積中的山寨比較靠譜，很多人都跑到他的山寨裏避難。
山東巡撫覺得黃崖山寨裏都是高級知識分子，這些人若是起義，鐵定和洪秀全那些鄉野匹夫不一樣，威脅之大讓他覺得就算這不是起義，也有鎮壓的必要。
加上後來的考證發現，當時的山東官場已是死水一潭，很久都沒出過什麽政績了，政府腐敗、官場汙濁，想要升遷基本上要靠鎮壓起義得到功名往上爬，晚清重臣李鴻章與左宗棠二人就是靠著鎮壓撚軍最終上位成功。
山東巡撫覺得這是個機會，雖然不一定是起義，但究竟是不是，還是他自己說了算。 黃崖山寨官兵來攻，寨中山民拼死抵抗，數千人遭到屠殺，墜崖者更不在少數。
寨中千人均拼死抵抗無人投降，即便是被抓到的人，也都大義凜然，毫不懼死。最後上萬人被屠殺，被強奸的漢人婦女不計其數，最後只剩下婦女兒童400余人存活。而張積中本人和他的親屬，最終在講學的地方自焚。
正文：
中國近代諸多學案中，最為慘烈和影響最大的當屬發生於清同治年間的山東省長清黃崖山教案。
從濟南長清孝裏鎮東行6公裏處，便是近代史最為慘烈的萬人冤案——黃崖山教案的遺址之處。
如今，黃崖山頂的美景和盛況早已化作一片蒼茫，只有祭祀廳前那原本25級現存十余級的台階，透露出當年的輝煌。
事件的主人公「黃崖教主」張積中，是清朝著名文化學派太谷學派的北宗傳人，更堪稱紅樓夢評第一人。
張積中（?——1866年）的江蘇儀征人。為了避亂從江蘇來到了濟南 。張積中字子中，號石琴，後來遷居長清。
鹹豐十一年（1861年），因為各種原因，張積中來到了山東黃崖山，自己建築了房屋，潛心研學，張積中師承太谷學派，所以在黃崖山創立了黃崖教，廣納弟子，另外開壇講學。因為張積中排行老七，所以人們都叫他張七先生。
未曾想這個和世外桃源般的黃崖山，來的人越來越多，張積中的弟子也越來越多，再加上當時戰亂，很多朝廷官員攜帶妻兒老小，全部來到黃崖山，黃崖山一時間人多勢眾。越是如此，越多的讀書人前來拜師求學，有的則是追求這與世無爭、世外桃源般的生活。
隨著山寨日益繁盛，張積中不但以黃崖村為中心修建了三處小寨，更在寬闊平坦的黃崖山頂建造起面積達6萬余平方米，有1200余間石室的大寨。大寨有兩道拱券式大門，門前有甕城，門兩側有哨樓，上設炮台；沿山崖周邊可俯瞰山下的巡邏小路上，每隔幾十步就有一座面向山外的石碉堡，堡中可容三五人觀察了望與起坐。很明顯，這種防範絕對不是針對那些偷雞摸狗之徒而設。
山寨中還設定有比較完備的管理機構和公共設施。如公局，負責山寨日常事務，兼管外事以及接待來人、來訪等。醫藥局，主持煉制丹藥、丸藥、散藥，不但寨內人免費醫療，還施舍於四鄉病人，從而吸引更多信眾。文學房，是初學者聽講的課堂，主講者為張積中的大弟子們，授讀課目是山寨刊行的【指南針】。武備房，主管習武操練及山寨警備之事，使習之者成為山寨強有力的保衛者。祭祀堂，是山寨的主體建築，高大軒敞，高高的雄跨於25級台階之上。每當夜深祭祀，這裏便青煙縹緲，燭光輝煌，香燭之光十余裏外可見。附近百姓更是盛傳「張七先生」能夠呼風喚雨撒豆成兵。
山寨的經濟收入除農耕墾種和入山者「納其半入籍，由積中左右之」外，尤以經營商貿為主，他們在濟南、肥城、利津、海豐、安丘、濰縣等地遍設商號，所得贏利盡皆歸山寨支配。而張積中也頗有經營策略，雖坐鎮黃崖山巔，卻也「千裏間指麾使令，奉若神明」。沒過幾年，荒山野嶺之間便拔地建起一座「屋宇鱗次」、「儼然名鎮」似的山寨來。
張積中將弘揚太谷學派的學術團體演化成為具有濃厚封建會道門色彩的宗教組織，建立起桃源式的自治社會，並以教主自居。這樣的規模，這樣的形式，自然難免會引起統治者的疑懼。
山寨規模龐大，使官府疑其不軌。此前一年，濰縣民王小花徙居黃崖案，及次年的益都冀宗華謀反作亂案，都牽涉到張積中。山東布政使丁寶楨念張積中年邁又為世家子弟，給張機會辯白，但張的弟子與丁寶楨派員產生誤會，殺死來人馬弁一人。當時撚軍進逼益近，山東巡撫閻敬銘接報後疑竇叢生，令張子、候補知縣張紹陵陪父到濟南辯白此事，但張積中無視妻子家人圍跪求情，稱：「指我造反有何證據？我若前去濟南，無異於自己坐實此罪。倘若汝輩懼怕，可自去言明。」
隨著局勢發展，閻敬銘、丁寶楨率兵萬人親往對山寨形成合圍之勢，張榜重賞招安，五天竟無一人出寨受招。官民對峙良久，雖守寨莊眾與官兵時有交火，兵丁屢被傷及，但官兵久無破解良策。畢竟山民烏合之眾，炮轟、瓦解、斷汲幾計下來不數日，官兵破寨。
破寨過程相當血腥。官兵頑強進攻，山民抵死抗擊。按照閻敬銘的布置，官兵分三路攻入山寨，官兵且進且戰，分進合擊。先後屠殺山寨武裝精銳七八百人、寨內民眾1700余人，山寨屍籍相疊，橫陳以暴，墜崖落溝者不計其數，以致血流匯聚成川，沿著山崖緩緩流淌。
寨破，張積中、張紹陵父子即率親戚家屬從人200多人在大堂自焚，官兵趁機燒殺奸淫，其余民眾及入援鹽民軍千數人亦先後為官兵悉數捕殺，無一得脫。
黃崖山附近有居民2000多人亦遭殺戮，包括不少官員家眷在內的婦女們被扒光了衣服，其淒情慘狀連登州知府豫山也看不下去 ，遂與長清縣令恩壽引出被困婦孺400余人，並連夜派人進城購買棉衣每人一件禦寒。
有記載說，黃崖山寨遭屠者萬余眾
。血洗黃崖山後，閻敬銘苦尋謀反證據不著，在輿論的壓力下，急中生智，將搜出的戲衣一箱，命七名裁縫稍加拼綴，以此為據，誣張積中自制龍袍，蓄謀篡位，謀反遂坐實。七縫工後被殺人滅口。
