1977年鄧小平復出，2位中央領導提出反對，他們分別是 陳永貴和汪東興。
陳永貴，山西人，出生在農村，他的父母只是大寨村一對普通的農民夫婦，日出而作日落而息，僅憑借夫妻倆 微博 的收入，連他們孩子們最簡單的溫飽問題都無法得以滿足，陳永貴年少懂事後便加入中國共產黨參軍進行革命，盡量減輕家中的開銷，家裏沒錢供他上私塾，所以也沒有什麽文化，經驗全是在進入部隊後慢慢實踐琢磨出來的。
新中國成立後，幸存下來的革命老軍繼續為建設新中國發光發熱，陳永貴憑借出色的革命成績從一名基層幹部進入中央工作，他既無海外留學背景，也無在中央執政的經歷，身為農民的孩子不改農民本色，中央派發交給他的任務是以農業為主，陳永貴深刻踐行共產主義思想，他深入基層了解主持工作內容，保障人民群眾在經歷自然災害後堅持繼續生產，實作自給自足，激勵了當時一代中國農民。
1966年，國內正遭遇特殊歷史環境，陳永貴作為毛主席的「狂熱粉絲」，他對毛主席提出的觀點無條件認同，毛主席說的話不遺余力執行，始終對毛主席有著崇拜和信服的濾鏡，因此，他被推上擔任國務院副總理這項高職，然而，陳永貴的出身導致看待一些非曲直方面的問題不夠清晰，解決問題的角度不夠全面，眼界稍微有所限制。
反革命集團囂張跋扈十年後最終被盡數粉碎，國內工作逐漸恢復到正軌，鄧小平領導人此時提出全國要改變公社制度，倡導家庭聯產承包責任制，家家實行包產到戶。陳永貴時任國務院副總理多次約談，當時接手毛主席職位主持中央工作的華國鋒同誌，多次交流的過程中明確表示反對恢復鄧小平的職務，還無法接受他提出的種種新做法。
時任中央辦公廳主任的汪東興也多次在公開場合保持與陳永貴相同意見，他也認為如果讓鄧小平同誌委以重任，恢復原職工作，對於偉人留下的指示算是一種顛覆，堅持陳永貴相同的觀點。汪東興和陳永貴兩位同誌和小平同誌之間完全沒有私人恩怨，只是公事公辦，他們習慣於全部執行毛主席下達過的指令，既然毛主席當初讓華國鋒接替鄧小平國務院總理的職務，還曾對小平同誌提出批評，王永興自然不想違背毛主席意願，他的這番表態讓中央內部許多代表難以接受。
類似陳永貴等依舊秉承公社制度的革命家，忽略了當時中國社會的具體國情，主要矛盾已經發生巨大轉變，堅持走社會主義並不是要保守貧窮，中國共產黨代表絕大多數國民利益，階級矛盾轉變成為人民群眾不斷增長的物質需求和落後的社會生產力之間的矛盾，當務之急就是要滿足人民群眾的物質文化需求，提升物質首先需要提高生產力，依靠大力恢復發展經濟實作，這與毛主席思想不相違背。
1977年秋，中央經過深思熟慮、反復論證，最終全面恢復鄧小平同誌的領導工作，社會不斷向前發展，終究不是個別人所能左右的。
1980年，陳永貴和汪東興兩位老同誌向中央提出了辭職申請，清楚地認識到他們老舊的觀念早已經無法適應新政治形勢。陳永貴得到批復後沒有回到家鄉，反而去往北京郊區一家農場裏擔任顧問，直到1986年逝世，鄧小平批準他按照副國級領導人待遇舉行悼念活動。鄧小平等中央領導在汪東興離職後，始終會關心照顧他的生活，除了每年9月9日和12月26日這兩天重要日子，汪東興會專程出門拜祭毛主席，其余時間極少在場合公開露面，這習慣一直延續到百年逝世。
