【升菴集】書影
古籍維系著中華民族的文化根脈。有些珍貴的典籍，更是隨著保藏者的命運歷經滄桑，既見證了國運的興衰變化，也迎來了自己在盛世的良好歸宿。福建省圖書館所藏明代學者楊慎的著作【升庵集】就經受了這樣的命運。
楊慎（1488—1559年），字用修，號升庵，四川新都人。明正德六年（1511年）廷試第一，官翰林院修撰。明嘉靖三年（1524年），因「大禮議」受廷杖，謫戍雲南永昌衛，永不敘用。一生著述繁多，【明史】本傳稱「明世記誦之博，著作之富，推慎為第一」。楊慎的詩文集在其生前即有刊刻，是為早期傳本，流傳罕少，福建省圖書館藏的這部便是其中之一。
此書刻於明嘉靖三十六年（1557年），含【升庵詩集】九卷（存卷一至五）【文集】十二卷，曾先後見錄於【中國古籍善本書目】【第二批國家珍貴古籍名錄】和該館編纂的【冊府掇英——福建省圖書館藏珍品集萃】，其為世人寶重處由此可見一斑。卷端鈐印累累，見證了它屢易其主的傳藏史。
在明代，它先後經徐熥、徐（火加勃）兄弟遞藏。書前有跋雲：「萬歷戊戌清和月八日，市於長安肆中。徐熥識。」鈐「徐熥／藏書」白文方印，「臣心如水」白文豎長方印。
徐熥（1561—1599年），字惟和，號幔亭，閩縣（今福州）人。明萬歷十六年（1588年）舉人。以詩名著稱於世，與謝肇淛、陳薦夫、鄧原嶽、安國賢、曹學佺及其弟徐（火加勃）並稱為「閩中七子」。嘗編【晉安風雅】，著有【幔亭集】，均行世。
「萬歷戊戌清和月八日」，即明萬歷二十六年（1598年）四月初八。這年是他第三次參加會試，可惜又鎩羽而歸。明代會試一般在二月舉行，此書購於四月，顯然是在落第後所得。而所謂「長安」，並非指陜西西安，只是徐熥借用以指代當時的首都北京而已。佛誕日的書肆之行，徐熥買下楊慎的【升庵詩集】九卷，於六月出都門，不遠數千裏帶回到故鄉。然而至此之後，他卻未能再踏上應試春官的萬裏征程。
跋語「熥」字下鈐的「臣心如水」，是徐熥所用的閑章。印文內容出自【漢書·鄭崇傳】：「上責崇曰：‘君門如市人，何以欲禁切主上？’崇對曰：‘臣門如市，臣心如水。願得考覆。’」鄭崇此語本謂自己忠心事主，心地潔凈如水。於徐熥而言，或喻其內心平靜，已絕意仕進。歸鄉後的徐熥心境難佳，萬歷二十七年（1599年）六月客居古田時作【香閨七吊詩】，抒發個人悲觀落寞的失意之情。就在此年，徐熥病故，年僅三十九歲。
書中又跋雲：「萬歷戊戌（1598年），先伯氏於長安肆中購得【升庵詩】九卷，置之齋中，不知尚有文賦十二卷在後也。今歲偶有以文賦求售，予搜詩集合之，紙墨一式，遂成全璧矣。崇禎己巳（1629年）秋初，徐興公識。」鈐「徐／興公」白文方印，「徐（火加勃）／之印」白文方印，「晉安徐興／公家藏書」朱文豎長方印。
徐（火加勃）（1570—1643年），字惟起，又字興公，別號三山老叟、天竺山人、筆耕惰農、筠雪道人、綠玉齋主人、讀易園主人、鰲峰居士等。徐熥弟。徐氏以布衣終身，然集詩人、學者、書法家與藏書家多種身份於一身。徐氏承父、兄之所遺，又累數十年之所積，藏書達五萬三千余卷，大部份庋藏於其父徐（木加昂）所築之紅雨樓，後嘗組譯成目。今流傳者有抄本【徐氏家藏書目】七卷及【徐氏紅雨樓書目】四卷二種。
據徐（火加勃）跋言，萬歷二十六年（1598年）徐熥所購僅【升庵詩集】九卷。明嘉靖三十六年（1557年）所刻者，為【升庵詩集】九卷【文集】十二卷。書賈以詩集出售，有意無意間，即以殘本而充全本。徐熥去世後，直到明崇禎二年（1629年），徐（火加勃）才由另外單獨販售文集者處購得以成全璧，並依【詩集】前例，在【文集】各卷的卷端，鈐上徐熥「臣心如水」的舊印，以為紀念。
徐氏為耕讀之家，積書至數萬卷，其中艱辛自有難為外人道者。該藏本由徐氏兄弟二人歷經三十余年才配補完帙，亦可見之一斑。然而圖書之聚散無常，紅雨樓的藏書在徐（火加勃）生前便已開始散失，先是晚年因生計窘迫而賣書度日，後又經賊人盜去甚夥。到清康熙初年，則已散失殆盡，其中就包括了該藏本。
該書散出徐家的詳情不得而知，但根據書中題識、鈐章，知其此後至少經歷四家收藏。這些藏書家或寂寂無名，或因年代久遠而不為人熟知，只能稍作鉤稽，以見其流傳大略。
【詩集】卷一首頁空白處題「康熙庚申花朝得於博古齋」「陳鼎新識」二行，「識」下鈐「陳印／鼎新」白文方印。康熙庚申，即清康熙十九年（1680年），距明崇禎二年配補完帙不過五十余年，徐氏珍藏故物已匆匆易主，可稱浩嘆矣。「博古齋」，想必是販書之所。而陳鼎新之生平，亦無從考知。
清康熙之後百余年，該書密存於藏書之家，直至晚清易主葉滋棠。書中鈐「古閩葉氏芾南珍藏」朱文豎長方印、「芾南」朱文方印、「葉滋棠印」白文方印可證。葉滋棠（1837—1906年），字與芾，號芾南，閩縣（今福州市）人。邑庠生，五品銜，署崇安縣學訓導。閩縣葉氏，子孫俱好藏書，為福州藏書世家中歷時最久者之一。葉氏子孫中以第十六世葉觀國的藏書最為聞名。其四子葉申藹「好讀書，晚藏三萬卷，披誦不倦」，築「蔭余軒書樓」以藏之。葉申藹子葉儀昌歸裏後，「構‘芝石山房’，擁書自樂」。葉滋棠為葉儀昌子，其藏書可謂淵源有自。
民國間，該書入藏連江劉氏東明樓。書中所鈐「晉安劉明」朱文方印，「東明收藏」朱文豎長方印，「丹石研室」朱文方印，「坡研室」朱文豎長方印，均為劉氏藏印。劉明，字東明，福建連江人，生平不詳。他曾影印清初福州著名詩人許友【米友堂集】稿本行世，大概是熱愛鄉邦文獻的文化人。劉氏所藏善本頗多，其中明正德【福州府誌】入選【第三批國家珍貴古籍名錄】。
此書後為廖元善先生所得，鈐有「今雨」朱文方印，「廖氏還讀廬珍藏記」朱文豎長方印。廖元善（1891—1956年），字望之，號擎宇，又號今雨，祖籍福建永定，生長於福州。1918年日本法政大學經濟系學士。1919年至1922年間，廖元善先生短暫從政，此後長期從事教育事業，曾任福建私立協和大學、福建師範學院（均為福建師範大學前身校）教授。廖先生為飽學之士，尤長於文字音韻之學，曾講授【語言學】【文字學】【音韻學】【訓詁學】等課程，並均有著述。先生熱愛藏書，其藏書處名為「還讀廬」，嘗從劉氏東明購得大批圖書，【升庵集】即其中一種。
廖先生於1956年春因心臟病逝世。舊日同事、好友黃曾樾先生經紀其喪事。黃曾樾【跋殘本〈鰲峰集〉】曾提道：「今春，今雨逝世，吾為襄辦喪葬，其女因以此冊（指黃氏舊藏【鰲峰集】）及有興公手跋之【楊升庵集】殘本為謝。吾以此冊流落於外十年，中經數手，仍入吾眼，故受此而卻楊集。」文中明確記載該書此時已為殘本。後來，黃先生主持將廖先生舊藏書大部份捐贈給福建師範學院圖書館，而該書則仍藏於家中。隨著歲月的流逝，該書最終還是從廖家散出，現在珍藏於福建省圖書館，結束了私家收藏的歷史，得到更為妥善的保護和利用。
古往今來，圖書之刊刻傳抄、搜集遞藏，屢屢賴有心人精心為之，而不經意間鼠嚙蠹蝕、兵燹水火，則使大量心血化為烏有，怎能不讓人扼腕嘆息、唏噓不已？於該藏本舊主而言，徐氏昆仲得之於潦倒之際，收殘綴軼於窮困之時，終使完璧。晚近廖元善先生，以一介貧賤書生，積數十年之藏，病中囑友人代為捐贈，化私為公，懷抱俊逸又遠勝前人。福建省圖書館賴前賢後彥的精勤搜求，先後薈萃省垣公、私諸家藏書，歷經百余年積澱，成為東南地區之文獻淵海，為「傳承文明、服務社會」奉獻力量。
（作者單位：福建師範大學文學院）
