乾隆好聖孫真相，歷史謎團，朱瞻基與其比擬。
"好孫子 "的典故來自明朝三大才子之一、明朝首輔大臣謝晉，朱棣在立太子時，他為明朝有些懦弱的太子朱高熾出頭，說他仁義忠孝，明成祖沒有回應，他就說："好孫子！"就這三個字，太子基本上就封王了。
因此，"勤勞的孫子 "一詞流傳甚廣，歷朝歷代都不乏勤勞的孫子"。"一個好孫子，可保明朝三代興"。這句話真的是真的嗎？歷史上有三個著名的好孫子：晉武帝司馬衷的太子司馬遹、明成祖朱棣的孫子朱瞻基、清太祖愛新覺羅-弘歷的曾孫愛新覺羅-弘歷。
01 司馬羽的藍孫
第一位藍孫是晉武帝司馬炎之孫、西晉惠帝司馬衷之子司馬昱。西晉初年，晉惠帝司馬炎作為晉朝的開國皇帝，最關心的自然是立太子的問題，以及如何保護自己的大好江山，交給誰去平定。
晉武帝一生征戰沙場，英勇善戰，為建立西晉王朝耗盡半生心血，但晉朝內部矛盾重重，朝廷內憂外患，立太子的問題極為復雜，據史書記載，司馬炎有26個兒子，長子司馬寬死後，按照嫡長子繼承制，皇位應傳給次子司馬智。
但司馬震是個傻子，他不懂人情世故，不懂朝政，不懂宮廷紛爭。可以說，司馬衷的愚蠢全朝皆知。司馬炎還是想堅持讓自己的長子繼位，於是精心培養次子司馬貞，看看司馬貞是否有能力擔此重任。司馬甄透過了考驗，司馬炎也給兒子娶了一個非常聰明的新娘--賈南風。
盡管司馬炎費盡心機，但不可否認的是，司馬衷的智商並不高。宮中議論紛紛，有人主張改朝換代，但司馬炎還是把皇位傳給了司馬衷，主要原因是司馬衷有一個聰明絕頂、才華橫溢的兒子司馬遹。可謂 "賢聖之孫"。
司馬昱自幼聰慧，有著常人難以達到的冷靜和沈著。一天，皇宮突然發大水，司馬昱陪司馬炎散步，司馬炎正要去檢視，五歲的司馬昱拉著爺爺的手說："爺爺，您怎麽能這樣呢？"你身為天子，怎麽能冒著生命危險，這種事讓侍衛去做就行了。"
司馬炎大吃一驚，他才五歲，卻有如此高的智商和情商，沈穩儒雅，此子必大有用武之地。後來司馬昱的聰明才智越來越明顯，司馬炎喜出望外，便徹底放下了光儲的問題。兒子雖然笨了點，孫子卻很聰明！司馬炎死後，太子妃賈南風開始獨攬朝政。
他心狠手辣，為了皇權，排除萬難。賈南風懾於諦聽太子的聰明才智，為了除掉這個強大的對手，他收買了諦聽太子的一位密友，可憐他滿腹經綸卻無暇施展才華，便將他毒死了。賈南風掌握朝政後，西晉王朝一片混亂，歷時52年的西晉王朝就此結束。
02 朱瞻基的智孫
第二位賢聖孫是明宣宗朱瞻基。永樂三年，朱棣召謝晉入宮，商議太子人選問題。當時，朱棣準備立朱高煦為太子，但謝縉堅持自己的提議，這讓朱棣很不高興。為了說服朱棣改變主意，謝縉提到了 "勤聖之孫"。這些話鞏固了朱高煦的地位。
所謂賢聖孫，當然是指朱高熾的長子、朱棣的孫子朱瞻基。朱瞻基寵愛朱棣，朱棣透過朱瞻基將皇位傳給了長子朱高熾。朱高熾在世時，朱高熾被立為太子，以確保皇位傳給朱瞻基，而朱瞻基則直接被立為皇太孫。
有史料記載，朱瞻基出生時的一天晚上，朱元璋突然夢見朱瞻基送給他一個代表皇權的大玉圭，醒來後聽到孫子朱瞻基出生的訊息，朱棣認為這是一個非常吉祥的預兆，於是朱棣決定造反。
朱瞻基即位後，註重整頓吏治和財政，穩定皇權，提高內閣地位，任用賢臣，教太監讀書參政，被譽為一代明君。他征服了蒙古，恢復了國家的元氣，緩和了一些社會矛盾。朱瞻基在位期間，最著名的是鄭和七下西洋，維護了與外國的關系，使社會經濟得到空前發展。
他的父親明仁宗在位時被稱為仁宣之治。後來朱瞻基因為喜歡遊山玩水，也有自己的愛好，又被稱為蟋蟀皇帝，但他也英年早逝，他的兒子朱祁鎮即位後，土木堡起義幾乎讓明朝滅亡，瓦剌兵推翻了土木堡城，從此明朝開始衰弱。
03 乾隆皇帝孫聖人
第三個好孫子是大名鼎鼎的乾隆皇帝愛新覺羅-弘歷。他的祖父康熙皇帝非常喜歡他。據說康熙帝第一次見到孫子弘歷時，就非常喜歡他，不僅命人將他留在宮中，還親自教他讀書。
康熙帝六十一歲那年，康熙帝雍王府中，康熙帝第一次見到了自己12歲的孫子弘歷，年僅12歲的孫子聰明伶俐，舉止得體，給康熙帝留下了深刻的印象。康熙帝非常喜歡小弘歷，將弘歷接到宮中進行教育，雖然接觸時間不長，但對這個孫子的感情非常好。
因此，弘歷後來成為乾隆皇帝似乎是一種命運。當然，我們不能說康熙的繼任者雍正是弘歷的結果，但他在這方面肯定也起到了推動作用。隨著孫善勝的出現，隨後的 "康乾盛世 "得以實作，將清朝推向了行政管理的頂峰。
然而，由於乾隆皇帝晚年驕奢淫逸、日趨平庸和沈溺於美色，清朝開始走向末路，康熙成為永幹盛世的最後一位皇帝。最後一位嘉慶皇帝登上皇位，復興了清朝，但他的能力有限，於是爆發了叛亂。嘉慶帝也是心力交瘁，清王朝已無法挽救，於是更加退步。
04 摘要
賢孫聖人只是一個名詞，是立太子的重要原因，但個人的聰明才智、能力占據主要原因，歷史上有大量的賢孫聖人，這類賢孫聖人有誇張的才華、能力，誇張的聰明才智，但不是絕對的，都是在即位初期或即位之前運作出色的，只是晚輩的問題不同。
他們的統治可能導致國破家亡，人民生活在水深火熱之中，所以聖善並不總是好的。相比之下，朱瞻基的統治相對穩定，社會經濟得到了極大的發展，而乾隆皇帝晚年則屈從於平庸。
