「何大庭之足競，豈栗陸之能鄰。出自」南朝梁何遜【七召·治化】，其中的栗陸氏作為伏羲女媧氏族聯盟的第六個執政氏族，是燧人氏的後裔風姓，距今約8500年。栗陸氏居於栗邑，也就是今天的商丘夏邑，與燧人氏所在的睢陽近在百裏之內，在夏邑縣城北門護城河外的西北曾建有栗王祠，紀念遠古祖先栗陸氏。
栗陸氏在伏羲執政時曾經主管過全國的農業和水利工作，被封為「水龍氏」，繁滋草木，疏導泉源，堪稱水利始祖。據北宋【三墳】記載：「栗陸氏居北。」伏羲曾和栗陸氏首領有過一番對話：「栗陸，子居我水龍之位，主養草木，開道泉源，無或失時，子其勿怠。」栗陸氏回答說：「竭力於民，君其念哉！」
當時的很多氏族都有一個安身立命的絕技，因為交通通訊的原因，技術交流很慢，各氏族內部生活方式差異很大。現在人都很難想象一種谷物的種植技術，在當時就是類似於今日芯片一樣的高端技術了，很多氏族的名稱都來源於此。
在萬年前的上古時期，夏邑一帶有著大量的栗樹林，所以居於此地的氏族就以此為名，這裏同時還有五谷之首的粟，也就是俗稱的小米，雖然栗陸氏並不一定是粟的首個培育者，但卻是粟種植技術重要的技術傳播者，在栗陸氏不再做人皇後，就專負責這一塊的農官，後面繼承栗陸氏農官職位的是烈山氏（今淮北烈山區），再後面就是周朝的始祖後稷主管這塊了。
栗陸氏執政共傳三代，依次為伏安、起望、河圭三位領袖、歷時124年，中央氏和栗陸氏之間有伏羲氏的晁安，第三任領袖河圭無子女，他拒絕氏族內年輕男女想要繼位氏族聯盟領袖之位的請求，立了伏羲氏的圭嬜（xin），圭嬜之後是由驪連氏繼承了氏族聯盟領袖之位。
栗陸氏後世子孫分為栗姓、陸姓、六姓、安姓、舒姓，並有傈僳族作為民族群體至今。其中栗姓、粟姓、舒姓源頭都是栗陸氏，安姓一部份是由西域人意譯改姓而來，安祿山就是典型，粟特人並非栗陸氏後裔；陸姓、六姓有一部份是臯陶的後裔。周代的群舒因為是栗陸氏的後裔，一向喜歡給不服從的方國起侮辱性稱號的周王室，也不敢把夷字加在群舒國名之後（周代夷已經成為侮辱性稱呼了）。
中國伏羲研究會理事、歷史學家王大有認為，栗陸氏是傈僳族族源源頭，河南省夏邑縣是傈僳族發源地。傈僳族後面的經歷其實就是現實版的葫蘆娃大戰蛇精了，後面抽時間筆者和大家聊聊葫蘆娃背後隱藏的上古族群鬥爭的秘密。後世鬥爭失敗的一部份傈僳族後裔，像隱身娃一樣，從中原河濟之畔遷入了中國西南的茫茫大山之中。
