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中醫之氣,何為元氣、宗氣、營氣、衛氣?

2024-01-01養生


氣是古代人對自然現象的一種樸素認識,氣的概念被引進中醫學理論以後,就以氣的運動變化來闡釋人體的生命活動。

中醫理論中所說之氣,大致有兩類:

  • 一類是指維持人體生命活動的精微物質,如呼吸之氣、水谷精氣等,
  • 另一類是概括了某些臟腑組織的功能活動,如心氣、肺氣、胃氣,經脈之氣等。
  • 人體的氣,從整體來說,是由腎中精氣、脾胃運化而來的水谷精氣和肺吸入的清氣所組成。人體的氣,由於其組成部份、分布部位和功能特點的不同,又有各種不同的名稱。主要有:元氣、宗氣、營氣、衛氣和臟腑之氣。臟腑之氣實際上是元氣分布於某一臟腑或某一經絡的氣,它是人體元氣的一部份。

    中醫學裏,還有「邪氣」「水氣」「谷氣」、中藥的「四氣」等名稱,但是作為人體基本物質的氣,主要是指元氣、宗氣、營氣、衛氣等四種氣。

    一、元氣

    元氣又名「原氣」「真氣」,是腎中精氣所化生,又得到後天精氣之充養,是人體最重要的氣,是生命活動的原動力。它推動人體的生長和發育,溫煦和激發各個臟腑、經絡等組織器官的生理活動。元氣充沛,生命的活力就旺盛、機體就強健。因先天不足或後天失調元氣虛衰,就會產生種種病證。

    二、宗氣

    宗氣是積於胸中之氣,其積聚之處稱作「氣海」。它是由肺所吸入的清氣和脾胃運化而來的水谷精氣結合而成的。

    宗氣主要有兩方面功能:

  • 一是推動呼吸。凡語言、聲音、呼吸的強弱,都與宗氣的盛衰有關。
  • 二是貫心脈以行氣血。凡氣血的執行、肢體的寒溫和活動能力、視聽的感覺能力、心搏的強弱及其節律等,皆與宗氣的盛衰有關。
  • 三、營氣

    營氣是與血共行於脈中的氣。它是由脾胃運化的水谷精氣中精華部份化生而來的。它的主要功能是營養全身和化生血液這二個方面。

    四、衛氣

    衛氣雖也是脾胃運化而來的水谷精微所化生,但它不受脈管的約束,執行於皮膚、肌肉之間,熏於肓膜,散於胸腹。

    它的功能有三:

  • 一是護衛肌表、防禦外邪入侵。
  • 二是溫養臟腑、肌肉、皮毛等。
  • 三是調節腠理的開合、汗液的排泄,以維持體溫的相對恒定。
  • 中醫自古認為,人的生命賴氣以生,氣存則生,氣失則亡。所以有「善養生者,必知養氣」的說法。「氣」與養生有著密不可分的關系,會養生的人一定會把「氣」養好。

    少語言,養真氣

    真氣又叫元氣,是人體生命活動的原動力,人體的生長和發育,各個臟腑器官的生理活動,都要靠真氣來推動、激發和溫煦。

    說話過多,人處於亢奮狀態,氣血上沖,代謝加速,消耗肺氣,影響呼吸器官的正常功能,容易疲乏無力,氣短沒精神,中醫稱之為耗氣傷神。少言養生,就是不能隨意讓肺氣耗散。

    盡量避免一天到晚不停地說話。「慢養生」和「靜養生」。因為你生活和工作節奏快了,真氣耗散就會變得很大。該快的時候就快,但該慢的時候一定要慢下來。比如,上班的時候你快節奏工作,那麽下班了就要放慢節奏,進行靜養。

    薄滋味,養血氣

    飲食過於追求「重口味」,容易導致脂肪肝、心腦血管疾病,不利健康。但清淡飲食並不是不吃肉,而是食物的選擇和攝入要盡量低鹽、低脂、低糖、低膽固醇。

    薄滋味是指飲食要清淡,多吃蔬菜、瓜果,少吃肥肉、辛辣、油膩等肥甘厚膩的食物。

    不吃過辣、過甜、過鹹、過辛、過苦的食物。

    咽津液,養臟氣

    古代養生家常把唾液稱為瓊漿、甘露、金津、玉液,認為「津」是延年藥。「古人造'活’字,告訴人們'舌旁有水方能活’。」

    津液指的就是唾液,是人體的精華。口水中含有多種微量元素和多達500多種的蛋白質,可以消炎、固齒、助消化。中醫認為,津液還有灌溉、滋養五臟六腑的作用。

    可嘗試「吞津」法養生:用舌頭舔唇、齒、上顎等部位或在口腔內攪動,待口水增多,在口中鼓漱吸吮後,再慢慢咽下。