幸運的是，我從小就能夠感受到「學習的快樂」。當「學習」這件事本身得到強化學習後，就會產生「繼續學習」的意願，如此一來就形成了一個強化學習的迴圈，使大腦不斷得到鍛煉。強化學習的迴圈越重復越能夠得到強化。這種迴圈是沒有界限的，人類可以無止境地進行開放式的學習。例如「閱讀歷史書」→「分泌多巴胺」後，會使「閱讀歷史書」這一行為得到強化，強化後會「繼續閱讀歷史書」→「分泌多巴胺」，這種不斷的迴圈使得「閱讀歷史書」這一行為越來越得到強化。
神話中的英雄（死後為人所供奉的神與人之間的存在）男扮女裝將對手打敗。女裝英雄的神話並不罕見。北歐神話種的雷神索爾就曾假扮成新娘與偷其聖器的人結婚，趁機將其殺死。日本神話中的日本武尊，在刺殺九州的熊襲族首領時也是男扮女裝。
然而另一方面，近代學科始終以「人類」為中心，卻也導致了對自然的過度支配。21世紀的學科發展若想在新的思想形態下，謀求學科的重建，就必須要憑借著質疑的精神跨越近代思想本身。因此，不應再將從古希臘至今的學科的發展歷程理解為「理性的進步」，而應將重點放在隨著時代的變化，世界是怎麽為人類所認知、分類以及秩序化的。
弗洛伊德之後的精神分析學弗洛伊德之後的精神分析學，在諸多繼承者們的批判、修正和詮釋下不斷發展。弗洛伊德註重對「性」的研究，而他的繼承者們則多是以他的基礎性成果為根本，又呈現出不同的思想。例如，奧地利的精神科醫生、心理學家、社會理論家阿爾弗雷德·阿德勒更加註重社會性研究；瑞士的精神科醫生、心理學家卡爾·古斯塔夫·榮格則更加關註人類共通的普遍性無意識，即集體無意識的存在。
人類的知識始終是動態發展的。遠古時代知識幾乎沒有分類，現在知識已經發展成為以學科分類做骨架、各學科知識互相關聯的緊密網絡。【通識】為我們展示了當前的知識網絡。未來，這個知識網絡還會不斷發展。那些擅於連線跨領域知識、創造出新穎事物的先鋒人物，往往能夠創造出具有革新價值的研究成果。他們最終會為知識網絡添加新的領域分支，拓展人類知識的邊界。這也是本書作者期望看到的未來圖景。
其實這本【通識：學問的門類】就是小時候的那本字典，長大後的那本英語工具書，它就像尋找寶藏的那張地圖，能夠給到指引方向的作用。
