【平安何如奉橘三帖】卷是东晋书法家王羲之写给友人的信札。此卷由【平安】、【何如】、【奉橘】三帖组成，内容主要是回信告知自己的近况、问候友人的身体状况，并附上赠送的三百枚橘子。
此本约为唐人双勾填墨本，不仅押署一并摹出，而且摹写精细，堪称下真迹一等之佳作。在传世的王羲之书法作品中，通常都会被冠以「帖」的用语。然而，如今能够看到的这些作品，几乎无一例外都是后人的临摹本。
这三幅信札后来被分别命名为「平安帖」、「何如帖」和「奉橘帖」。其中，【平安帖】和【何如帖】是王羲之所写的两封书信，而【奉橘帖】原本是附在【何如帖】末尾的。在流传过程中，【平安帖】失去了最后两行，【奉橘帖】则逐渐独立成帖。最终，这三帖在明末被合裱成卷，并从其他地方移配了欧阳修等人的观款。
尽管这是摹本，但它依然展现了王羲之高超的书法技艺。在笔画的牵丝映带处，锋毫清晰可见，彰显出他融合快慢、方圆、提按等变化的笔法精髓。每个字的造型都富有变化，大小、偃仰、开合、欹正各不相同，却又相互映衬，展现出王羲之非凡的创造力。这些特点使得这三帖成为了书法艺术中的珍品，让观者能够领略到书圣的卓越风采。
其中部分书法墨迹毁坏的部分，因为年代久远，墨已经脱落了。
平安帖 释文
（此处）平安。脩載來十餘（日）。（諸）人（近）集。存想明日當復悉（來）。（無）由同。增慨。
何如帖 释文
羲之白：不審尊體比復何如。遲復奉告。羲之中冷（無）賴。尋復白。羲之白
奉橘帖 释文
（奉）橘三百枚。霜未降。未（可多）得
【平安帖】（4 行 41 字）书体为行书兼草书，其中提到的 「脩载」，是王羲之的堂兄弟王耆之（字脩载）。运笔提按顿挫的变化较多，钩和挑转折之间，有很多细微的动作，许多的带笔行为以及草书笔法，十分自然而巧丽。 大意是 ：最近都还好。修载来我这里十来天了，大家最近聚了一下。我想明天应当还会都来，不能与你同聚，更加感慨。
【何如帖】（3 行 27 字）书体为行书，问候对方并告知自己近况。其中 「复」 字重复三次，各不相同。 大意是 ：羲之答复：不知道您身体近来怎样？这么晚给您回信，奉告近况。羲之我身体受寒，不太舒服。以后再向您说吧。羲之致。
【奉橘帖】（2 行 12 字）书体为行书，奉送友人橘子并附上此短信。字体大小有变化。 大意是 ：奉送上橘子三百枚。由于还没下霜，所以没有多摘些。
卷后有跋
观款
廬陵歐陽脩、渤海吳中復、安陽韓琦、北海吳奎、舉正曾觀、彭城劉敞、莆陽蔡襄、洛陽陸經、晉昌唐詔、沂國王繹、河南張靖譙、秦玠、河南王益柔、常山宋敏求、成都李大臨、丹楊邵元、癸卯 （1063）正月廿四日同閱
張孝思 跋
潤州嬾逸張孝思則之甫珍藏
玄宰先生容臺集云。項晦夫家藏有王右軍奉橘期小女脩載等□跡。皆項氏之傳貴者。夫不跋卷後而記之於書。其矜重可知。余何幸而獲睹此也耶。敢敬識其歲月云。時戊戌仲秋之八日京口懶逸張孝思
孫承澤 跋
北平孫承澤曾觀
項元汴 跋
宋御府珍祕晉右軍將軍王羲之平安何如奉橘帖。明嘉靖甲子仲秋哉生魄檇李墨林項元汴鑑賞
张觐宸 跋
萬曆四十七年季冬十有五日以三百金購之項玄度張覲宸識
前隔水有宋徽宗（瘦金体书）题款： 晉王羲之奉橘帖
王羲之，字逸少，祖籍琅琊临沂（今山东省临沂市），西晋末徙居浙江会稽。曾任右军将军、会稽太守。擅长楷、行、草书，精研体势，开创妍美典雅的书风，后人尊称为 「书圣」。
