文◎赵磊
导读
蔡襄，除了北宋政治家的身份，其在书法这个领域，也有着极高的成就。谈到书法，「意」和「韵」这两个字眼几乎是作品灵魂。在蔡襄看来，二者交织共生，缺一不可。蔡襄对书法的独到理解，与他对晋人书法的特别推崇是分不开的。在晋人的作品中，他不只是看到了书写的表象，更是穿透了历史的迷雾，感受那个时代人的生活态度和精神追求——清逸洒脱，讲究简约而又内涌深意。
但蔡襄并不是简单地模仿，也不纯粹是学习。他身为一个书法家，力图在自己笔下展现那种精神。书法在他看来，似乎是情感的载体，个性的反映，乃至心境的转化器。艺术性与个性并重，书法也不再只是写字，而是对人生理解的一种表现。
在书法的理念探索上，蔡襄也是行者致远。他提出了一套自己的书法理论，既讲究借鉴古代名家如颜真卿的雄健，又崇尚回归晋韵，甚至借助临摩二王来追求那份意境的高远。此外，蔡襄还对篆书情有独钟，可见他的书法兴趣广泛，审美视角独特。
在书法鉴赏上，蔡襄同样显露出他的锐敏和深度。他的作品超越了书写技艺的层面，走进了性情人品和书法气韵的领域。在他看来，一幅优秀的书法作品之所以动人，不仅因为用笔、线条之美，还因为它是书写者灵魂的反映，是一种个人修为的体现。
总结蔡襄的书法世界，或许可以用三个字来形容：意、韵、格。这三者在他的笔下交融，让人在欣赏他的书法时，不仅能体味到字里行间的美感，更能在墨迹中感受到一种时代的风貌，一种生活的态度，以及一种人格的风骨。蔡襄的书法之路，绝非仅仅是对古人的盲从模仿，而是在继承中创新，在模仿中超越，对书法艺术的贡献深远而独特。此尺牍【陶生帖】，为蔡襄经典书法作品之一，本文所录为刻本，目前收藏于三希堂法帖之中。
【陶生帖】
【释文】
襄：示及新记，当非陶生手，然亦可佳。笔颇精，河南公书非散卓不可为，昔尝惠两管者，大佳物，今尚使之也。耿子纯遂物故，殊可痛怀，人之不可期也如此。仆子直须还，草奉意疏略。五月十一日，襄顿首。家属并安。楚掾旦夕行。
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