洞虚普慧真人张公墓碑并序
鱼台丰县教谕孟祐撰
前济州管内威仪通真澄照大师赐紫秦志源书篆
夫道之原，渊乎莫测，以其先天先地而生，强名之谓也。则知全真之教肇基于玄元圣祖东华帝君，弘兹妙道大启玄并。而正阳圣师导其源于前，纯阳真人衍其派于后。传及七真师祖，益振真风，所以代有至人，不墜芳绪，其于时政阴有所助耳。
吾先师洞虚普慧真人即其芳派也。师姓张，讳志渊，世本郓城县仁者村人也。自童髫间已有道心，年十有六遇陕西全阳真人周公仙者，拜而为师，训曰「志渊」，本之甚谨。夫全阳真人乃马丹阳之高弟，即师之祖也。一历玄言顿然开悟，自后周游无定，北抵燕城，复值长春真人丘公北觐初还，师迎谒之，一见倾盖如故。
师一日遽然还辙天南，往复数万余里，跋涉艰险殆不可计。至单州之东破堌结庐而居，尽夜不寝，坚其苦志者数载，远近皆以「破堌张师父」称之。
时金运将坠，天下兵起，师复有古燕之行。至临清柴家棬，喜檀越之坚留，遂住跸焉。会大朝恢复天下，世寝获安，东平故行省偄侯之夫人赵妙善坚请出庵，付以唐邑普通镇通神观为之住持。师既至焉，而观之制度备于畴昔，女男徒众来受教者辐凑云集尔！
后声价闻于天下，总管石相命元帅张用倡率吏民捧香持撞诣通神观，(田十)心恳请，师感其坚乃惠然如济州以修真观住持焉。充道录之职，道号普慧大师，其别号曰「洞虚子」。师之末也，门人从之者如归市。由是观之，殿宇垣墉、圣像丹青奂然一新，而师之弟四方宏抅，琳宫比比皆是。
壬辰，师欲蹈其清高，乃以道录之职令高弟杨志脩充之。师至嘉祥崱山之阳复建其观，名曰「清神」，俾高弟艾志伸为之住持。又语及徒众曰：「观之西左抱右掩，峰峦回玄，最为吉壤，他日无忘此地。」
丁酉，税驾于郓城西亭村白云观。
戊戌春正月十有九日，师谓门人曰：「吾将行矣！」命笔辞世，颂云五十九岁闲人，如今撒手归去，破月到頧还圆问甚，着衫脱袴言讫，遂以中冠法服付于高弟刘志源而终。时天花树孝，祥呈终日，一七之间有鹤数十，空中盘舞，仍于云间。师以真容示众而去，远近瞻礼不啻千万。
昔师未归之前，尝留一颂于清神观方丈壁内藏之，云：以后吾教，彭城王胡主之。既归之后，人或理壁得之，始知师之明见，信不诬矣！
师之高弟：前郓城县威仪赐紫浩阳希玄大师张志坦，通真大师刘志源，赐紫弘道通义大师提举刘志进，赐紫希真通义大师杨志修，前济州威仪宫门提点王志静，提举大师胡志谦，赐紫超然大师艾志伸辈。其余徒众碑阴孝载其详。
辛亥，朝廷普降宫观名额，以济州修真观为圣寿宫，刘公志源为通真大师，赐紫金兰。
杨公志脩者，自十五出家，执弟子礼，始终如一。壬辰承师之职，充三州道录。丁酉试于东平，选中甲乙，授济州威仪兼教门提点。甲寅，掌教真人于燕京大长春宫修设普天大醮，时公预行醮事，蒙赐紫金兰，为希真通义大师。公蒙师旨至于造石坟、建灵堂、塑师像、修林地皆亲之。无何，天不假年，已未闰十一月二十八日捐馆归真。
惟刘公志源辈在焉。公一日会道众从容言曰：「吾先师真人淹于浅土，积有年矣。欲与若辈迁之高原，不亦可乎？」众皆忻然，敬诺其议。于是经营葬事，人人相先。以中统三年二月十八日荣葬於崱山清神观之西。越明年，公擢受济兖单州教门提领。
至元元年十一月蒙朝廷追赠先师为「洞虚普慧真人」。公乃谨捐重费，购得贞石二焉。一以纪吾师之实跡，派门弟之芳名。一以叙吾师之盛德，列女流之次弟。二东西玄为倚角，庶他日传之不朽。
襄事告成，驰诣鱼棠，祷余为文，以识岁月。余喜公之师弟善美俱尽，固不容以鄙陋辞，勉摭其事，而拜手稽首乐为之铭曰：
大道之根，先天地生。窃冥惚恍，其德强名。
玄元圣祖，垂教万古。派及七真，大开聋瞽。
伟矣张公，袭振真风。全阳引渡，积行累功。
卜居破堌，不贪名誉。苦志精修，惟道是务。
竟月弥年，功勤愈坚。深造玄妙，洞达真筌。
周游四海，垂□十载。所到缘行，人争奉侍。
教阐古往，士庶丕钦。女男徒众，蔼然若林。
年五十九，怡然终寿。拂䄂便行，名传不朽。
猗欤刘公，荣葬本师。特命将手，爰立双碑。
光扬师美，鸡休备纪。天长地久，垂荣不已。
大朝至元二年岁次乙丑三月庚午朔十二日辛巳
东平路济兖单州等处教门提领赐紫通真大师刘志源，同前济州威仪宫门提点密宁大师王志静等 立石
马氏村匠人徐志，男徐润，刘泉、贾政 刊
说明： 本内容由樊箫灿提供碑图并录入，卢明校订。
