颂云中抚平五十二图序
嘉靖癸巳冬，云中兵变，都宪双岩樊公被命往平之，云中士民李兵宪、王上舍诸公绘图献颂凡五十有二焉！公还朝日间以示需，且俾序诸首以便观者。需览余，仰见我公功业之盛，得民之深，良足以壮皇图于亿万载也。窃恐兹图犹不足以尽我公之美观者，尚当求诸牝牡丽黄之外可开。
其曰旋车趋召者，言公起复至京已得江西大参之命南下矣，中途忽闻简命，超擢佥都御史，靖难云中，遂幡然直上也。曰陛辞，曰更符，曰请敕，曰金牌，曰矢书，曰五不可，□□□□□□者速赴云中，合行事务及章奏也。曰行谋，曰阅马，曰安戢，曰赈贷，曰按伏与夫赈宗藩、禁夜酤、息流言者，至云中所行之法令也。法令既著，罪人可得，故继之以歼元凶、散余党罪人。既得凯奏可乐，故继之以晏太平、庆宁谧，曰弭骄悍，曰禁奢靡与夫宣御、振铎训、议功罪、留备御、破群疑、崇节孝、恤贫军、蠲民租、化蒙顽者，乱平之后，立政以安民也。曰谢恒山者，归功於神也；曰驰榜传枭者，彰其恶也；曰系京安置者，请命於朝，亦所谓罚弗及嗣也；曰奏调马杨、计捉海彪者，全国信除余孽也；曰誓师者，谨其后也；曰督战喇屯者，平所结援之外夷也；曰验功、曰奏捷者，皆平外夷之事也；曰恢复边墩者，举废政也；曰生擒叛逆者，又歼厥结外夷之渠魁也；曰修二学，建二所谕保甲约乡会者，事文教也；曰玺书重褒、恩渥三锡者，得乎君也；曰忠义歌、人物图擬者，□□□□；曰见童歌谣父老庙貌者，又见得民之深将图报於无穷也。
由是观之，我公平生忠义之心、正大之学，概可见矣！云中之民其善於美颂者哉！然非云中之民之善於美颂也，缘我公之伟绩芳声掀揭于宇宙，故足以感发乎人之善心也。初公之往云中也，人咸为公危，及其功成人又莫不壮焉！夫其危也，壮也，系乎人而公则汉然无所动于中，盖其镇静矻乎若泰华，勇决浩乎若江汉，光明昭乎若日星云尔。
或曰岩公之所养，一至於是邪？需曰：奚第有所养，而又有所本也。公曾大父守一公，当文皇章帝时，曾为行军司马，提兵百万，总镇河朔，齐鲁间声藉藉也。且祖孙先后俱登辛未甲科（有误），丕显哉！奕叶光裕文武簪绅，意者海岱精英笃生贤哲，为国之桢也。周人美仲山甫为之赋崧雅曰，维山降神生甫，及申维甫，及申维周之翰。需于岩公亦愿歌崧雅八章于五十二图之后，以颂盛德，以副尊委。若夫旂常之纪，麟阁之图，自有典章，自有信史在也。需何容赘君子曰於云中□□□□□恶焉！见靖难安邦之臣焉！见录□□□君焉！颛可为圣朝贺。
嘉靖戊戌中秋
赐进士、奉政大夫、工部郎中、预修国典、乡晚生阳谷柴世需顿首撰
说明：本内容由樊箫灿文字录入，卢明校审。
