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逼迫鸳鸯作自己男人小妾的尴尬人

2024-02-11文化

强迫鸳鸯作自己丈夫贾赦小妾的邢夫人,在【红楼梦】表面故事中已然显得是那样的尴尬。对此我们必须明白及认识到,这只是小说里「 利用假语村言,敷演出 」的「 一段故事 」。 在「 真事隐去 」之下, 「邢夫人」背面所隐藏的「真事」,那既是历史的尴尬,更是历史的悲剧。

在【红楼梦】里,邢夫人象鸳鸯一样,皆属于配角的配角。

奇怪的是,第四十六回「 尴尬人难免尴尬事,鸳鸯女誓绝鸳鸯偶」;第七十一回「嫌隙人有心生嫌隙,鸳鸯女无意遇鸳鸯」 ,两回目都是以这么两个「配角的配角」来对应,就显得不同寻常了。

这种不同寻常,不容否认地揭示出的信息是,邢夫人与金鸳鸯背后隐藏的真事,肯定是有直接关联的,而且在【红楼梦】所隐藏的故事中具有相当的重要性。

正是鉴于邢夫人与鸳鸯在表面与背面故事中形成的紧密联系,决定了只要破解了邢夫人之谜,再去破解金鸳鸯之谜基本也就水到渠成了。

反过来说,欲破解金鸳鸯之谜,可先去破解邢夫人之谜;欲破解邢夫人之谜,亦可先破金鸳鸯之谜。

既然【红楼梦】是「 用假语村言,敷演出(的)一段故事」 来将「 真事隐去 」,如果被隐去的真事,不能从表面的假语村言里给破解出来,那作者在「字字读来皆是血,十年辛苦不寻常」中写出的【红楼梦】不就意义全无,一切辛酸泪皆白费了吗?

因此,作者不可能不在字里行间、千言万语中,不给后人留下破解的蛛丝马迹;不可能不于草蛇灰线、伏脉千里中,不设置令后人破解的暗记和头绪。

这些蛛丝马迹、暗记和头绪,我们可通称为作者为了使后人能够破解【红楼梦】之秘密,而特意设置的「 线索玄机 」。

本文标题【逼迫鸳鸯作自己男人小妾的尴尬人】,目的自然是为了通过藏在邢夫人身上的线索玄机,对其进行解读。但是,又为了使邢夫人和鸳鸯之间可以形成一种互证,因此先来对金鸳鸯作一个简单地解读。

「鸳鸯女誓绝鸳鸯偶」的故事,纯粹属于用假语村言敷演出的表面故事,也就是把「 真事隐去 」相当于谜面的一种意象。

要解读出谜底和本象,一不能效仿曹学的「红学秦斗」周汝昌,只缘于「因麒麟伏白首双星」,及第二十八回的四月二十六日在冯紫英家宴上出现的妓女云儿,就对这假语村言进行扩展延伸,浮想联翩地瞎胡编造出一个「曹雪芹」最后与沦为妓女的表妹结婚的故事;

二不能效仿刘心武,只因为秦可卿卧室的奢华陈设,张友士所开药方的谐音等,就「探佚」出一个满清废太子私生女之荒诞不经「秦学」。

他们如此糟蹋【红楼梦】的一个重要原因是,没有把谜面和谜底,意象和本象,假语村言和真事隐去的界限给区别清楚。

亦恰如「风月宝鉴」,看正面是美人,看背面是骷髅;看正面是鸳鸯抗婚,看背面是什么呢?

在鸳鸯抗婚的情节中,从未把俗语挂在嘴上这个习惯的鸳鸯,竟然连连讲起了看上去很是应景的老俗语:

说邢夫人的逼迫是「牛不喝水强按头」;

说自己嫂子的人品是「九国贩骆驼的」;

顶撞讽刺她嫂子时说「宋徽宗的鹰,赵子昂的马,都是好画(话); 状元痘儿灌的浆又满是喜事。」

在这违背习惯当儿,道出的这些俗语里,是否隐藏有什么「线索玄机」呢?

「强按头」「贩骆驼」两句一时很难找出什么信息来。

而关于「宋徽宗、赵子昂」之句就很有意思了:一是二人所处的时代,分别为北宋未期和南宋末期蒙元初期;二是两人皆为赵宋皇室一脉,不同的是赵佶为皇帝,赵孟頫仅为普通皇室成员;三是两人皆因书画而闻名天下。

从这三点足以看出两人之间存在着割不断的连系,可这种连系又能说明什么,又有什么意义呢?

且看下面这一句:「 状元痘儿灌的浆又满是喜事 。」

天花病灌满浆意味着毒已出尽即将痊,因而称为「见喜了」。此句如果单独拎出来,除了表示鸳鸯对嫂子的嘲讽,似乎也感觉不出有其它含义了。然而:

「伏脉千里,草蛇灰线」。

是我们都知道的【红楼梦】最重要最常用的写作手法之一。

偏偏在第十九回里写了巧姐得天花病,偏偏还是写她「毒尽癍回」见喜了,与「状元痘儿灌的浆又满是喜事」之间,不恰恰楔合了「草蛇灰线,伏脉千里」吗。

这还罢了,令人感觉意味深长的是,此处是没有标明时间的,但是却有一条似乎无关紧要,且又拐弯抹角的时间线。

对这条线仔细认真地推算后,便得出巧姐天花病「见喜」之日原来是正月初七。

还是这一天,大夫给开了「桑虫猪尾」来作「毒尽癍回」后的恢复。这固然是对症下药,但是,「桑虫」二字在明清之际,又是对主持丧事之人的特殊称呼。

「丧事」代表的就是死亡。

「天花」「正月初七」与「桑虫」,三者合一,只能得出一个答案,那就是顺治之死。

爱新觉罗.福临因天花病死于公元1661年,这一年既是南明永历十五年,也是满清顺治十八年,恰值南明末年,满清初期。

显然,「状元痘儿灌的浆又满是喜事」的暗中指向便是1661年。

此年与赵孟頫所处的南宋末年,蒙元初期十分相似。可是,究竟是什么缘故,会把「 宋徽宗的鹰,赵子昂的马,都是好画」, 与1661年形成连系呢?

指向是 发生于1661年的「明史案」,并且,清初这起最大的文字狱案,自始至终都与赵孟頫的故里湖州吴兴紧密相关:

曾于明朝天启时期任大学士、内阁首辅的朱国桢(1558年-1632年),字文宁,号平涵、虬庵居士,为浙江吴兴(今湖州南浔)人。他生前编修了一部明史,起名【明概】。

随着明朝的灭亡,朱国祯的后人也家道中落,生活窘迫,就把这部书卖给了同为吴兴(今湖州南浔)人的富户庄廷鑨。

庄廷鑨(1585年—1655年),字子襄,家饶富,「少患疯疾」,十五岁贡生,入国子监,因患重疾导致双目失明,他想了到司马迁「左丘失明,厥有国语」的说法,便立志要写一本自己的历史。

由于朱国祯在崇祯五年即去世,书中缺失了对崇祯朝与南明弘光、隆武、永历三个时期历史的编写。庄廷鑨在购得天启朝大学士朱国祯所撰【明概】后,广聘名士吴炎、潘柽章等十六人,以每千字润笔三十两白银的代价,补写崇祯朝和南明史事,奉南明弘光、隆武、永历帝为正朔,用永历等朝的年号,斥明将降清为叛逆,更直呼努尔哈赤为「奴酋」、清兵为「建夷」。

书成不久,顺治十二年(1655年)庄廷鑨病死。廷鑨父庄允诚于顺治十七年冬将书刻成,定名【明史辑略】。顺治十八年(公元1661年)为因贪脏被罢免的归安知县吴之荣告发,这时廷鑨已死,被掘墓刨棺,枭首碎骨,尸体被悬吊在杭州城北关城墙上,示众三个月,廷鑨弟廷钺被杀。所有列名参校、刻印买卖者及其全族一千余人因此获罪,重辟70余人,凌迟18人。史称「庄廷鑨明史案」,亦是清初著名文字狱之一。

「宋徽宗的鹰,赵子昂的马,都是好画」,背后是「朱国祯的【明概】,庄延鑨的【明史概略】,却遭文字狱」;

「九国贩骆驼的」鸳鸯嫂子,是可以与那个投机钻营的归安知县吴之荣画等号;

那么,「牛不喝水强按头」的邢夫人应该怎么去解读呢?

此处,不得不提醒与强调,如果因为解读出了「 明史案 」,就认为鸳鸯及其抗婚背后影射的就是这个历史事件,那就把【红楼梦】的隐藏笔法看得太肤浅大简单了。

况且,鸳鸯抗婚中另一个主要人物邢夫人,又如何安放呢?

因此上鸳鸯抗婚背后到底隐寓着什么,对邢夫人的解读是必不可缺少的。

对「邢夫人」的解读需要「先直后曲」「先简后繁」。

所谓「先直」「先简」,指首先要知道邢姓的由来;

「后曲」「后繁」,则是说需要对关于与「邢」相关的「 草蛇灰线、伏脉千里 」进行 「透视性梳理」。

简单而直接地说,周公旦的第四子靖渊,被周成王封到了邢地,后来被卫国所灭,其后世子孙便以邢为氏。

邢,即现在的邢台市。

远古时侯,因邢地土肥水丰,百泉竞流,故称「井方」。

又:黄帝曾躬耕于邢台干言岗,【诗经·国风】记曰:「出宿于干,饮饯于言」。并亲率邢人开发利用井水,建井田,史称「黄帝凿井,聚民为邑」。后世邢人为了纪念黄帝的凿井筑邑之德,合「井」「邑」二字为一字,这就是「邢」字的起源。

由此可知,「邢」来源于「井」。

那么,书中关于」 」的「草蛇灰线,伏脉千里」中隐藏着怎样的秘密呢?

第三十回,「宝钗借扇机带双敲,龄官划蔷痴及局外」中,五月初四这天,共发生了五件事:

第一件是,因前天俩人的大动干戈,贾宝玉和林黛玉对头哭了一通后,被王熙凤拉去看戏。

第二件是,薛宝钗这样回答林黛玉的提问:「 我看的是李逵骂了宋江,后来又赔不是。 」借题发挥来嘲讽宝玉、黛玉。

第三件是,金钏对宝玉笑道: 「你忙什么!‘金簪子掉在井里头,有你的只是有你的’,连这句话语难道也不明白?我倒告诉你个巧宗儿,你往东小院里拿环哥儿同彩云去。」

第四件是,宝玉逃到蔷薇架下,看到长相酷似黛玉的龄官一边哽噎,一边用金簪子在地上画着,数数共十八画,原来竟是贾蔷的蔷字……

第五件是,宝雨冒雨跑回已经被雨水所淹的怡红院,急急叫门之下,朝来开门的袭人肋下狠狠地踢了一脚,并骂道「 下流东西们……」

其中第三件,说「 金簪子掉在井里头」 的金钏,被王夫人打了一巴掌,几天后跳井而死。

十一

我们看到的是,这里直接提到了「 井」 ,属于是明写。而在第二件事中,宝钗的话里也藏着「 」,则为暗写。

李逵绰号「黑旋风」,宋江绰号「及时雨」,雨为水,值位上及时雨高于黑旋,合在一起就组成了【周易】中六十四卦的第三十六卦「 水风井」 卦。

从宝钗话里暗隐井卦,到全钏这里直接把井说出来,可以看出,这其实是在旁敲侧击、瞒天过海、以明代暗地来点出「井卦」这个谜底。

并且由此可推知,这天在贾宝玉身上所发生的五件事中另外三件: 宝黛对哭,龄官画蔷,水淹怡红院,也 皆与 水风井卦 有关。

至于有着怎样的关联,如果作解读的话,为了避免有断章取义的嫌疑,最好能从第二十三回至三十回进行系统的 透视性梳理 后,才能获取一个客观合理,更加符合作者本意的解释。

在梳理中将会发现,五月初四发生的五件事,原来是对这八个章回所隐藏故事进行的高度概括与定义。

十二

如果对第二十回至三十回这八个章回,进行全面完整梳理解读的话,恐怕纵有十万字也未必能够详尽。故而只能去繁就简地来概括一下了。

从第二十三回到第二十五回,在时间上写得非常复杂曲折模糊,虽然费老大劲力分辨出连续共有九天,却无法得知每一天的具体日期,

从第二十六回至第三十回的时间日期,则写得十分清楚。如果肯花费精力往前推算的话,却又能把前面那三个章回里模糊的日期给清晰地推算出来:

所谓「 正值三月中浣」 的林黛玉第一次葬花,实际就是中旬的第一天三月十一日。而第九天便是三月十九日。

这九天为何把日期曲折、复杂、模糊化?任何人都应该感悟到并且承认:

这是真事隐去的需要,

这是真事隐去的笔法,

这是真事隐去的关键,

这是真事隐去的重点。

而第九天那个敏感的「三月十九日」,则是关键中的关键,重点中的重点。

只要感悟领会到了这些,那就必须承认,这个曲折复杂模糊的「三月中浣」,隐藏的便是大明王朝的最后九天,最末的「三月十九日」,如果不是崇祯殉国大明灭亡之日,还会是什么?

十三

三月十九日」这天,王熙凤和贾宝玉被马道婆的「五鬼魇魔法」所害,更进一步证明了这是在隐写大明灭了。

不可否认,【红楼梦】里多处运用了【推背图】的元素。

我们且看以【易经】中六十四卦推演出的【推背图】之第三十二象,巽下坎上的 「水风井卦」。

其谶图为门内站一匹马,是以「闖」代表闯王李自成:

谶曰:

马跳北阙 ,犬嗷西方。

八九数尽 ,日月无光。
「马跳北阙」指闯王义军从居庸关攻进京城;

「犬嗷西方」指张獻忠在蜀中建立大西政权;

「八九数尽」指崇祯十七年大明气数已尽;

「日月无光」日月为明,指大明灭亡。

颂曰:
杨花落尽李花残,五色旗分自北来。
太息金陵王气尽,一枝春色占长安。

首句代表着崇祯十七年暮春三月这个时期;

次句的五色旗是指红黄蓝白黑五色旗的闯军从北边的居庸关开始占领北京;

三句是以朱元璋建立明朝之初定都金陵,来代指明朝;

尾句的「一枝春色」是借树枝在春天的主色调为青色来比喻满清,长安则是代指北京,意为最终却被满清窃取了天下。

历史形势瞬息万变,结果竟然如此尴尬!

十四

此三回对「三月中浣」这九天的模糊化处理,是假语村言、真事隐去非常典型的写作手法,从而也彰显了这九天在全书的重要性。

如果看不出这是大明朝的最后九天,看不出大明灭亡的三月十九日,那接下来后面的五个章回里,虽然时间明确,解读起来也就失去了根据,使解出的内容充满千奇百怪的随意猜测。

例如第二十六回,因为次日是四月二十六日芒种节,便知这天是四月二十五日。

这天冯紫英在薛蟠请客中,言称自已在铁网山打猎,脸上被兔鸪子捎了一翅膀,是怎么回事呢?

书中交待他父亲是神武将军冯唐,又曾打过仇都尉的儿子,便是其身份的线索。

因为「都尉」属于秦汉时期才有的官职,那么冯唐也只能指那个看守皇宫大门的冯唐,而俗语中「冯唐易老,李广难封」的神箭手才配得上「神武将军」。况且太史公十分推崇李将军,【史记】中为他立传,以「 桃李无言下自成蹊」 来称赞他。

注意,神武将军冯唐背后本意,就是这句「 桃李无言下自成蹊」 ,因为其中包含着人尽皆知的三个字:「李自成」。

于是便可作出这样的判断了:

所谓在铁网山打猎脸上被兔鸪子捎一翅膀,于四月二十五日的「前儿就回来了」,乃是隐指在山海关一片石大战中,大顺军损兵折将,败吴三桂与满清八旗联军,而撤退。

第二天冯紫英请客的描写,则暗隐李自成于崇祯十七年四月二十六日撤回到了北京城里,以及八旗军在妓女云儿影射的吴三桂引领下入关的史实。

十五

第二十九回的五月初二,历史上是多尔衮带领满清八这天,宝黛二人闹翻了天,贾宝玉坚决要把那命根子一样的 通灵宝玉 砸碎,林黛玉则剪断了上面的穗子。

通灵宝玉上镌刻的篆字为「莫失莫忘,仙寿恒昌」,传国玉玺上面的鸟虫篆字则是「受命于天,既寿永昌」。二者难道没有关系吗?通灵宝玉作为汉家天下为正统的象征,难道还要置疑吗 ?

满清入驻紫禁城这天,通灵宝玉被砸,穗子被剪,意味着什么,还需要去做多余的解释吗?

经过以上梳理,第三十回五月初四这天,在宝玉身上发生的五件事,至此便可水到渠成地作出解释了。

第二件,宝钗口中的李逵宋江,暗隐【推背图】中闯王灭明的「水风井卦」;

第三件,金钏说「金簪子掉到井里」,跳井死后穿上了薛宝钗的衣服,是对「井卦」的一种诠释,意为李自强在给满清作嫁衣裳;

第四件,龄宫画蔷之「蔷」与墙同音,喻指长城山海关。蔷被雨水所冲,隐寓满清在山海关战败李自成后入关;

第五件,怡红院被淹,袭人被踢,隐喻满清进入北京紫禁城窃得天下;

第一件,宝黛相对哭泣,哭的便是「水风井卦」所代表的正统王朝的灭亡,最终却被胡虏取代。

十六

鸳鸯抗婚中隐藏着「明史案」,并不代表鸳鸯抗婚就是在隐藏「明史案」,而是以「明史案」作暗示指引,来隐寓庄廷鑨修编明史中所增补的崇祯朝至南明三帝的这段历史。

作为与鸳鸯紧密关联的邢夫人,则是对「水风井卦」的扩展延伸,与鸳鸯所暗隐的历史几乎是重合的,只是角落不同。也就是说,邢夫人代表着从李自成于崇祯二年参加农民起义,经历崇祯十七年大明灭亡,至南明灭亡后,取得天下的却是满清的历史尴尬。

十七

最后,我们来把本文所渉及到的章回中,所出现的人物作一个归纳分类:

贾宝玉、史太君、王夫人、贾元春、贾赦、贾琏、邢夫人、鸳鸯,代表明朝灭亡的历史与时局;

林黛玉、王熙凤、平儿、贾迎春、司棋、晴雯、贾探春、代表进入「末世」的朱明势力;

李纨、贾兰、贾环、赵姨娘、马道婆、贾芸、林红玉、卜世仁、倪二、冯紫英等,代表李自成的起义军势力;

薛宝钗、薛蟠、金文翔、鸳鸯嫂子、袭人、蒋玉菡、贾珍、贾蓉、尤氏、单聘仁等代表满清势力。