中国传统哲学的五大顶级词汇是：自强不息、厚德载物、上善若水、大道至简，天人合一。
「自强不息」讲的是「道」，「厚德载物」讲的是「德」，「上善若水」讲的是「善」，「大道至简」讲的是「理」，「天人合一」讲的是「人生境界」。
修得前四者的总和，就达到了人生的最高境界，也就是达到了「天人合一」。这就是老子所说的「人法地，地法天，天法道，道法自然。」归根结底是要求人类效法自然规律，寻求并制订出完善的人生法则和社会法则，因为，没有秩序的人生和社会是不可想象的。
所以老子说「道可道，非常道。」这里的「道」应当是万物的物理或原理，万事的事理或道理，万事万物（所有的事和物）自身固有的属性，万事万物的性质或性状、特点或特征、规律或规则、实质或本质、核心或真相、前因和后果、信息和数据等一切内涵与外延，就是道。
万物同体是一个事实，万物是互联的，不是孤立的，整个宇宙就是一个整体。佛说，「一花一世界，一叶一菩提」，一朵花就可以代表整个宇宙，宇宙的全部奥秘都浓缩了在一朵花的里面，任何事物都蕴藏着整个宇宙的全部信息。
比如一片叶子，日月星辰都在其中，风云雨雪都在其中。没有太阳，叶子不生，没有风云，没有雨落，叶子不长。天地、宇宙、时空、知觉等都在这片叶子里。人，也如此叶。
万物互联，密不可分，同源同体，本无差别，这就是世界的真相。一滴水可以折射整个太阳，一片叶子也可以洞悉整个宇宙。整个宇宙就是一个整体，这里面有我们知道的，但更多的是我们不知道的，但这并不影响它们之间的联结，以及世界的整体性。因此，认为我们自身是独立存在的实体，这是一种自欺欺人自以为是的错觉。
世界本来是和谐圆融的，正是因为人的价值观念的形成与确立，或者说自我意识的出现，从而人为地造成了种种对立与冲突，我是一切问题的根源，没有对自我的肯定与执著，就不会有内外之别，高下之分，就不会有价值冲突与利益矛盾。因此，突破自我，突破价值观念的枷锁，才能走出自我的羁绊束缚，才能获得精神上的自由。
老子的道就是消融一切对立与冲突，实现人与自然的和谐统一，人与社会的和谐统一，自我身心的和谐统一。矛盾冲突是人们的现实生态，和谐统一是人们的价值追求。从天人对立到天人融合，从人我对立到人我融合，从身心对立到身心融合，正是老子之道的重要内涵。
张其金说：「万事万物自身固有的属性是道，我们人类有能力认识、研究、发现、掌握、运用它，有的甚至还可以改变它。万事万物自身固有的属性，有它恒定的一面，必须遵循，不可违背。又有它不恒定的一面，即变化的一面，变化的一面怎么变化呢？随着时间、空间、环境、气候、趋势等的变化而变化，也就是，与时偕行（与时俱进，与势俱进）是万事万物的显著特征。我们人类呢？也应当与时偕行，体现人生价值，实现人生价值最大化，奉献于人类社会和物质世界，为人类社会的和平和谐而有所作为。」
这正如一位悟道者所说：「‘骄傲使人进步’甚为大妙」。
这位悟道者在这里所说的这个「骄傲」，不是我们通常所说的「骄傲」，因为我们通常所说的是「谦虚使人进步，骄傲使人落后」，因而，这位悟道者所说的「骄傲」而是自尊。其中的差别，一个是对别人，要凌驾于别人。一个是对自己，要建立自我的尊严。这尊严，即是对生命的庄严。生命得以庄严，生命的真谛才能显现。就像一个自尊的人，才可能见得真我。
所以一个人建立这样的自尊，就是入道的开始。因为道体，即是这生命真谛所在，即是独尊、至尊之物。所以佛陀说「天上地下，唯我独尊」，所以禅宗称开悟之境叫「照体独立」，所以老子说大道「独立而不改」，所以【庄子】讲「独来独往，是谓独有。独有之人，是谓至贵」，所以【黄帝内经】说「道无鬼神，独来独往。」
道教就不用谈了，它是宗教，加入了人的幻想和神秘化了。宗教的神归根到底是人造神，而不是神造神。
道家有两个主要人物，创始人是老子，发扬者是庄子。
可见在老子的心目中人的能量是要大于鬼神的，或者说在老子心中根本就没有鬼神的存在。但是，老子也把许多从形体上比我们大的事物排除在外了，比如大象、河马、犀牛等，可见老子划分大小的标准不是形体的大小而是本质的区别。
人与大象，犀牛等动物相比较，可以说是小很多，但是人是有意识形态和思想的，而大象、犀牛却不具备，我们用象牙做成工艺品来欣赏，有谁见过大象把我们人类的牙做成工艺品？我们用犀牛角制药治病救人，有谁见过犀牛用我们人体的某个部位制药的？因此，我们生而为人是件值得骄傲的事情，因为我们是万物之灵。道家常讲，天地与我并生，万物与我为一。
孔子说：「父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序。」这些都是在告诉我们万物皆有序列。
无论是世界和国家，还是一个家庭和公司，每个人都必须找准自己的位置，这就是这种「长幼有序」、「万物有归」。不管我们是否有意，当一个人违反了序位法则时，就会产生很多问题和矛盾，直到我们回归序位为止。
老子的境界就是大道的境界，就是无我的境界。就是返朴归真，顺其自然。老子的境界就是真善美的和谐统一，就是完全的精神解放与自由。
真正的高手，无论思考还是做事，都是「有阴有阳」的。他们非常善于抓住事物的表象和本质，同时又能找到这两大矛盾的对立和平衡关系，就很容易将别人和事情掌控，这就叫「得道」了。
举几个例子：
什么叫爱？就是用对方需要的方式表达我们的好，而不是用自认为好的方式强加于人。
什么叫沟通？就是用对方的语言讲述自己的道理，而不是用自己的语言讲述自己的道理。
什么叫辩论？就是用对方的逻辑证明我们的观点。而不是用自己的逻辑证明自己的观点。
什么叫销售？就是让客户觉得他占了我们的便宜。而不是把自认为便宜的东西卖给客户。
什么叫好感？就是让别人觉得他在我们的眼中有多么优秀，而不是自己证明自己有多优秀。
什么叫理解？就是用对方的立场看待自己的观点，而不是站在自己的立场强调自我感受。
在任何时候，我们都需要时刻洞察对方，比如对方的需要，对方的语言，对方的逻辑，对方的感受，对方的优秀，对方的立场等等。
这是为什么呢？因为这样做就符合了「道」。
希望看到这里的朋友，仔细想想我的提法：规则、谋略、方法和实践，并践行之，一定会对我们的人生产生积极地意义。
有句话说：没有深度思考，所有的努力都是无效的。同样的逻辑：没有思维模型，所有的深度思考都是无效的。只有 把「自己的价值」和「对方的需要」结合在一起；把「自己的道理」和「对方的语言」结合在一起，把「自己的观点」和「对方的逻辑」结合在一起等等……这就是阴与阳的结合。
那什么是「无道」呢？生硬的两个阳或者两个阴在一起，就不符合「道」。比如我们跟人沟通的时候，只站在自己的立场说自己的道理，这叫自顾自说；在社交的时候，拼命证明自己多么优秀，只能引起别人的戒备……这就没有了阴和阳的对立和统一，孤阴不生，孤阳不长，这就不符合「道」了。
真正的高人，其行为都是符合「道」的：他们善于用对方的语言讲述自己的道理；他们善于用对方的逻辑佐证自己的观点；他们善于让对方觉得他占了自己的便宜；他们善于用对方需要的方式表达自己的价值；而自以为是的人，总是用自己的语言讲述自己的道理，用自己的逻辑阐述自己的观点，他们甚至喜欢用自己的方式爱别人，这不叫爱，叫强加。
这就是很多悲剧的源泉。
人生最重要的能力，就是「得道」。
