「观音山上观山水」的正解下联出炉
广东省东莞市观音山森林公园,举办山门门联下联的征集,到今年已经是第九年,并且是第十次面向全国热爱楹联艺术的民众,以及国际社会喜爱中国文化的广大友人设立巨额奖金,开展寻求最佳匹配下联的活动。
笔者近日同友人一起相约喝早茶,期间不知道怎么就聊起此事,谈及他们营销方式运用的高明之处,在友人解说「 观音山上观山水 」的上联设定之妙后,笔者在心动之下,随口作出了下联以对: 众生道理众道途 。
友人在听到后,给出了是绝对的评议,同时谈起他评判的看法理由。
但是,友人随后肯定的说笔者这幅下联,不会被选中作为最佳下联;因为这项活动,是以吸引国内和国外庞大受众群体,给予长期关注为根本目的,以及因此达成地方成为国内旅游持续热点的愿望;是一个实际不需要花很多钱,却能取得巨大眼球经济效益的营销活动,不然这么久了,这么多名人大家和热爱人士参与,却没有人想出你这幅下联,不正常也不大可能;
总结友人话里的意思就是,在追求眼球经济的社会,难得有一个吸引广泛人士注意力的设定,且是如此玄妙决绝的设定,主办方不会轻易丢掉他们以此持续获得巨大商业利益的愿望,也不会主动的终止继续举办楹联活动的机会。
笔者笑了一笑,理解他所述的道理,没有再就这个问题继续讨论下去。
此后,笔者回到陋室,回想起这个问题,细细思考后,却不以为然起来,因为:
1、现在是网络媒体人的时代,真有想到绝句佳对的人士,在没有得到举办方合理评议认可的情况出现时,早就会在网上对照参选获奖的其它下联,给予深度剖析解构了;
2、面对这种此起彼伏的剖析现象,如果真有妙句佳联被雪藏或不被选用,举办方将陷入无法自圆其说的尴尬处境;
3、这样的尴尬处境,会如青岛的海鲜摊主欺凌游人,太原水果捞店家霸凌食客、宝马冰淇淋歧视国人事件一样,不仅给当地的旅游经济造成沉重的负面影响,更将让其长时间运营形成的优质品牌效应,如雪球般在烈日下迅速的崩塌逝去;
4、因为雪藏或故意贬低优秀绝句,以期望维护长期眼球经济效应的处理态度,或者可以隐瞒一年两年,或者可以欺骗几十几百人,却不可能长期隐瞒和欺骗五湖四海万千民众的认知,真有这样的情况发生,最终只会在众目睽睽下付出惨痛的代价;
5、这种代价,不是每年投入几十万、几百万的营销费用,就可以弥补,就可以妄图挽回损失的代价,主办及关联方将因此遭遇国内外消费者群体的长期质疑,景区也将陷入被排斥如臭虫般的极其被动的局面。
想通这些后,笔者通过手机登入广东观音山小程序,参与起热闹的观音山门联下联,最新一期的2024年征联活动。
笔者是这样释解「 观音山上观山水,众生道理众道途 」这幅对仗门联的。
1、观音对众生,以及观音山对众生道:首先,两者都是惯用的专有名词,符合佛理教义;其次,两者关系,符合观音誓言大义;第三,两者是该旅游景区,即时同现的景点景物的设定,且是该景区独有的区别于其它景区的,在不断变化的现实对仗安排,把「空有禅意」的即时变化呈现于游客眼前,或者才是该景区今后独有于各地的特定场景;
2、山上对道理:既是景和意的对仗跨越,又是环境寓意与人文心性的纠缠,都是外显的特征,却又是不同层面的碰撞,连接前面特有的概念内涵,无数的遐思畅想,将在现场不断流动的文人骚客们心田涌现;
3、观对众:在看、思、辨、解的佛理法则与多、变、从、见的凡俗境况,既再现了观音菩萨大慈大悲救苦难于众生的胸怀,又呈现了众生感念观音菩萨恩德的企盼情绪,如点睛之笔,充分激发景区事实场景的核心要义;观众与众观,角度不同,心境不同,认知不同,结果不同;
4、山水对道途:彼此内涵紧密连接,是过程也是愿望,是现象也是追求,是开始也是结束,这一切,既有禅机要义入心的启迪,也要凡俗众生当下的感悟;山水依旧,道途不同,山水变迁,道途执着;
5、至于楹联对仗要求的平仄之韵,下联的仄平仄仄仄仄平,对仗上联的平平平仄平平仄,恰似验证了凡俗众生各自人生起伏执着的履历,与观世音菩萨执着空性的事迹对仗,最终结果显现观音菩萨品行的传世,众生道途执念的消散,他们或者走向一致,或者是新一轮的演变。
「观音山上观山水,众生道理众道途」
山上山水道理道途,众山水观音,观众生道途,缘游当下空执无相。
广东东莞市观音山森林风景区山门,其上下对仗的门联,就这样出炉了,各位读者朋友们会怎样解构各自的道理与道途呢?