小时读过课文，也看过连环画，【周处除三害】：周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有邅，并皆暴犯百姓。义兴人谓之三害。而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三害唯余其一。处便刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。遂入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：「古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？」处遂改励，终为忠臣孝子。
鼓舞并影响我的心灵的，是他的自省与「改励」，其前提是「羞耻心」。今春横空出世一部电影，即冠名【周处除三害】，以当代故事讲一种「古老的精神」，「以暴制暴」，极富张力，简洁明了，酣畅淋漓，妙哉！
话说「南山猛虎」与「水中蛟龙」进化到当代，其恶行依旧，而心机更重，并「与时俱进」，手段迭代，更恐怖的是，得到了法律的「反向保护」：不管这虎与蛟如何荼毒生灵，你要置它于死地时，「法律」来了，高呼它是保护动物，有它的权利！
这时，最简单的最朴素的「杀人偿命」理念，就被按「条文」执行，揍它一顿都不行，港台影视里多的是这种镜头，「陈家驹」恨恨不已，现实中的张子强得意洋洋。
「陈桂林」一出，让人解恨。
但这只能说，现实中无法实现的，大家在电影里找些心理补充而已，不然，为之奈何？比如，在人们尽享美好时光的同时，古之燕赵之地，一个无辜的初中男生，被三个同学霸凌已久，「夜幕覆盖华北平原」，乃至就被「消灭」了，「云层深处的黑暗啊，淹没心里的景观。」
寄诸法律吗？法律中的【未成年人保护法】，本应保护被霸凌的小孩，但他已经被霸凌至死了，生命都没有了，其权益何在，何用？
这时，这个法律条文偏偏启动了，要保护这些霸凌者了，只因其未成年。
自古以来，主流儒家「以礼入法」，矜老恤幼，从礼记到周礼、唐律疏仪、宋刑统、大明律、大清律例，皆认可「幼有幼之礼」，会以年龄、身高为要素，结合实际情况作特别的判例，到了今天，根据【中华人民共和国刑法】第17条的规定，未成年人杀人需要分情况讨论：
- 已满16周岁的未成年人犯罪，应当负刑事责任。
- 已满12周岁不满14周岁的未成年人，犯故意杀人罪，致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾，情节恶劣，经最高人民检察院核准追诉的，应当负刑事责任。
- 不满12周岁的未成年人，一律不负刑事责任。
对于未成年人的处罚方式可能会有所不同，法律在判罚时会考虑到未成年人仍处于成长阶段，他们的认知能力和行为判断能力尚未完全成熟。一般来说，未成年人杀人可能会被判处3年以上10年以下有期徒刑。如果犯罪情节特别恶劣，或者犯罪过程中有特别残忍的行为，可能会被判处10年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。
未成年人犯罪，应当从轻或者减轻处罚。
读者诸君，我们模拟下，这三个小恶魔「该当何罪」？
历史长河流淌到了今天，我们不能刻舟求剑了，试问以今天的教育普及与不良信息的广泛传播，未成年人的认知能力和行为判断能力，是否已经普遍「早熟」？其是否「明知而为之」？并反而以「未成年人保护法」为依杖，有恃无恐，导致犯罪升级？
「法律是最低的道德，道德是最高的法律」，不能让某些条文拉低新时代道德的底线了！不然，何以让人尊德畏法？
「徒法不足以自行，徒善不足以为政」，周处何在？没有周处出手，能够就此推动此条文改进的仗义之人何在？
难道让受害者家人也去「包公祠」痛哭一场？
「古来燕赵之地多慷慨悲壮之士」，这些「士」，在哪里呢？被条文困住了？
