捧一卷诗书，品一盏清茶
01.
熙宁七年，公元1074年春，天下大旱，饥民流难，哀鸿遍野。
群臣上表，谏言宋神宗停止变法，一心想干点事的宋神宗左右为难，一时难以决断。
同年4月，曹皇太后和高太后向宋神宗哭诉，矛头直指王安石，责其乱国。
无奈之下，宋神宗只好罢免了王安石的宰相职务，于是王安石回到江宁。
关于王安石变法，就算今天的学者们坐在一起，也会吵得不可开交。有人说北宋亡于王安石，也有人说王安石是北宋的「孤勇者」。
不管怎样，历史上鲜有失败的英雄，但是北宋到了神宗时期，已经积贫积弱，再不改革江山易主是迟早的事。
所以要把这样一个罪名按到王安石头上，恐怕有失偏颇。
当时保守派以司马光、范纯仁、苏轼等人为主，就连欧阳修也对变法颇有微词，但是这些人在反对变法的同时，又提不出很好的解决策略，固步不前就是退步，而西夏、辽人、金人都在虎视眈眈，几次犯边都是以和谈为主，不惜赔偿。
甚至，司马光复相后，还把将士们用生命换来的土地无条件割让了出去，以求和平，因此也有人说，北宋实亡于司马光和保守派。
在某种程度上，我更佩服王安石的勇气和魄力，以及超前的思想。尽管革新失败了，但失败的原因并非法制不健全、不合理，而是保守派的百般阻挠，以及官僚们各自为营，皆为自己的利益考虑。
值得一说的是，宋神宗其实是一个实干家，尽管连太后和皇太后都反对变法，可王安石罢相后的第二年，神宗还是决定重新启用王安石，继续推动革新。
我们就今天要讲的这首诗，就是作于王安石复相后途中，这也是有故事的一首诗。
02.
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
王安石【泊船瓜洲】
首先我们了解几个地名。
京口：即今日的江苏镇江市，靠长江边，瓜洲是对岸的一个小岛，不过现在已经没了；
瓜州：著名的千年古渡，在今天江苏省扬州市邗江区，民间传说杜十娘怒沉百宝箱的故事就发生在这里。
白居易曾有诗： 泗水流，汴水流，流到瓜洲古渡头；
钟山：即紫金山，在南京北郊，宋时称南京为江宁。公元1037年，王安石随父亲在这里定居。
下面我们再深度解读一下这首诗。
03.
诗文大意可解为：
京口和瓜洲之间，只隔着一条长江，而钟山就掩映在那几座山峦的后面；
春风和煦，吹绿了江南岸边的景色，不知这皎洁的明月，什么时候才能照我返回家乡？
王安石这首诗，蕴含了多重情绪，既有对前途未卜的担忧，又有浓厚的思乡之意，甚至还隐隐有壮士扼腕的悲壮之感。
二次升任宰相，变法要继续推行，保守派虎视眈眈，宋神宗虽然仍旧支持，可两位太后都不是好惹的主。
若是稍有差池，别说晚节不保，可能连性命都堪忧。
因此起句诗人写： 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
诗中的「只隔」强调了很近，「数重山」又代表着阻隔，关联尾句的「明月何时照我还」，不禁让人觉得，王安石此一去，可能就再也回不去了。
这么近的水路，依然不知道归期，悬着的不是前途，而是命运。
但是，诗人悲壮却不颓丧，对未来的路要怎么走，内心还是很坚定的，所以「春风又绿江南岸」之句，让整首诗变得温和起来。
在一片破碎与黑暗中寻找曙光，正是王安石这么多年以来所做的事，前路越是艰难，越要充满信心。
所以这首我们从小就会背诵的诗，也许真的要到中年以后才能读明白。
引申到现实，从我们个人的角度看，许多人年初就踏上了拼搏之路，现代化交通工具发达，只需要几个小时就能回家，可是大部分人只有年尾时才能踏上归乡的路，与家人团聚。
这是生活层面的艰难，也是每个人必须背负的责任。
可不管生活有怎样大的压力，只要我们内心足够坚定，保留对未来的希望和期盼，就一定能等到花好月圆。
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