中國畫的精髓是什麽？三張傳世名作，國寶中的國寶給出了答案，除去北宋張擇端的【清明上河圖】外，另外的兩張都是和山水有關，排第一的就是黃公望的【富春山居圖】，排第二的就是王希孟的【千裏江山圖】。
為什麽是山水？這就要說到一個概念，那就是中國畫走向巔峰的歷史傳承，說到底三個字——文人畫，甚至在明清以前，中國都沒有專職畫家，所謂畫家首先就是文人，只有文人才可能成為畫家。等等！這是表態網說表的文章麽？別急，你沒有跑錯頻道， 今天要說的就是山水之間，不過不是說中國畫，而是——江詩丹頓藝術大師系列的「致敬中國文化標誌」腕表 。總共四只，兩種盤面，兩種貴金屬表殼，同一種致敬元素——海水江崖紋。所以，我們需要暫時把目光從江詩丹頓的腕表上移開一會，去看看中國文人筆下的山水畫。
海水江崖紋
如果一定要給「海水江崖紋」一個官方的生日的話，應該是明萬歷年間 。 萬歷算是個了不起的朝代，雖然我本人超級愛說歷史和文化以及文物相關的話題，但今天的篇幅不允許，我只說一件事：中國的器物以年號直接命名的只有三個，萬歷是其中之一，那就是「萬歷櫃」，余下兩個是「宣德爐」、「成化杯」。「海水江崖紋」雖是到了萬歷年間才有了正式名字，但如果往前看歷史，那就不是那麽簡單了。
就像我開篇說的，由於中國畫中早就出現了水與山的交融，所以我們甚至可以在元代的很多器物上發現這種類似的紋路和圖案。尤其是進入明朝，那位遷都北京的永樂大帝一朝就已經出現了器物上描繪海水江崖紋的情況，當我們翻開大量的永宣時代的文物的時候，主要是瓷器，都會發現這種紋路的裝飾 （永樂宣德為何連在一起又是一個歷史和文物的故事，關於明青花，有趣但不展開了） 。所以漸漸地當大明王朝到了萬歷皇帝的時候，就索性給這種裝飾紋路一個官方的名字——海水江崖紋。
明代萬歷年間出品的青花五彩海水江崖龍紋罐，通體青花五彩裝飾，腹部繪有龍紋及海水江崖紋
為什麽這種海水和山崖合並在一起的紋路會得到皇帝禦賜的名字？實在是寓意太好的緣故。 海水，海潮，潮字通朝，也就是朝廷的朝。江崖，有江，又通姜芽，層層疊疊，永無休止，寓意江山永固。既然有了皇帝的禦賜名字，那「海水江崖紋」就勢必更加彭勃發展了。所以當我們看到明早期中期和後期的紋路相比，顯然後期的更為細致也更為復雜。
而且明後期，也就是萬歷往後，這種紋路常常與龍紋互相輝映。隨後朝代更替，大清王朝襲承了這種紋路，不過有別於明代的樣式，大清的海水江崖紋更直接更突出，而且直接把龍的圖案和它分隔開，所以我們看到大清皇帝龍袍下擺上才刺繡這種紋路，而龍紋則放在龍袍靠上的位置。而且海浪也從明朝普遍使用的橫水紋變成了豎水紋……我不想再細說下去了，雖然我真的很想繼續聊聊傳統中國文化的內容，不過我覺得這篇文章的高潮部份還是要盡快地展現出來。
清代的明黃色雲龍海水江崖紋龍袍，領、馬蹄袖、肩膀、下擺周沿均裝飾海水江崖紋
江詩丹頓居然！用了這種最最最為傳統的中國祥瑞紋路裝飾，做出了兩種不同的表盤，一只以大明火琺瑯制作，一只以掐絲琺瑯制作。而且 做得如此漂亮，如此傳神！ 可以說一只代表大明王朝的海水江崖紋，一只代表了大清王朝的海水江崖紋。為什麽這麽說？也為什麽我要在前面盡量多說一些關於「海水江崖紋」的歷史。且看！
藝術大師系列「致敬中國文化標誌」腕表
一款是單色大明火琺瑯燒制的海水江崖。背景的藍色，像極了大明王朝最為出色的青花瓷的顏色。這只表盤的第一步工序就是燒琺瑯，而青花瓷不也正是高溫燒制的嗎？顏色碰巧也是藍色。當然，江詩丹頓的這只表盤不只是燒成藍色就完工了。燒制只是第一步。隨後需要制表師在已經燒好的琺瑯面盤上雕刻出海浪的波紋，如果只是在K金表盤上雕刻倒也不是太大的難事，要知道琺瑯就是瓷的一種，在瓷的釉面上雕刻，一旦出現裂痕那就整個報廢了，能做的就是重新做一只新的，完全不存在修修補補的可能。
隨後在雕刻完的波紋上再用白色琺瑯重新做填充，和藍色的底色相比，這一層琺瑯彩的厚度非常薄，需要再經過一次燒制，最終形成波光粼粼的效果。如此復雜的兩層琺瑯後才完成了表盤制作的第一套步驟。緊接著需要進行第二套步驟，也就是江崖的制作，需要用到鉆石鑲嵌，需要用鉆石去展現江浪的效果。完成這一步後才進入最後的第三套步驟，山崖的雕刻，這樣的銅板雕刻目的是為了凸顯出層次感，最後還需要再做一次琺瑯內填。整套下來才形成了擁有三個層次感的表盤。這款單色的大明火琺瑯海水江崖紋表盤 像極了明代的風格——簡單，寫意，不求色彩眾多但求層次豐富 。以上，江詩丹頓給了四個字的表款名稱——月耀河山。
藝術大師系列「致敬中國文化標誌」腕表——月耀河山
另一款屬於掐絲琺瑯工藝。如果熟悉明清兩代在繪畫，器物上區別的人很明顯就能看出這款海水江崖紋就完完全全像大清王朝的產物，總結起來就是—— 色彩眾多，線條細膩，不求寫意，但求工筆。 首先，需要制表師用220根金線進行勾勒，搭出整個表盤上的圖案邊緣。然後我們所看到的各種顏色都需要單獨燒制，也就是填充一種顏色就要燒制一次。總的燒制時間需要超過70個小時，而之前的金線鉤邊也需要有經驗的琺瑯師傅用50個小時來制作。全部燒制完成後還要進行一次全面的打磨，用來恢復金線應有的光澤。最後的最後，還要給表盤塗上一層半透明的琺瑯塗層，用來保護之前所做的一切。如此絕美的配色加上工筆畫一般的掐絲做工，活脫脫的就是一種大清王朝一流秀女魏瓔珞的作品既視感。以上，江詩丹頓給了另外四個字的表款名稱——浪湧乾坤。
藝術大師系列「致敬中國文化標誌」腕表——浪湧乾坤
為了最大限度的增加傳統中國元素，江詩丹頓在非鑲鉆款的貴金屬表殼外圈，還用手工雕刻的方式雕刻了蝙蝠的圖案。是中國人，一眼就知道蝙蝠通「福」，都不用江詩丹頓來解釋就都懂了。
機芯用的都是Cal. 2460，江詩丹頓自產的自動上鏈型號，26.2mm的直徑和3.6mm的厚度，挺薄的，所以 整表的厚度也只有9.88mm ，佩戴是完全舒服的。40小時的動力儲備對於一顆自動上鏈機芯來說是完全夠用了。而且江詩丹頓還沒有忘記在自動陀上也雕刻了相應的海水江崖紋的圖案，加上日內瓦銘印， 基本上沒啥可挑剔的了 。如果非要說我希望這樣的話，能再配個將官底或者可替換的密底 （當然也要雕刻上海水江崖紋） 就算無限加分項了。
38mm的表殼，材質有兩種可選，玫瑰金或者白金。不過我要笑一下我說的「可選」二字。因為兩只表盤各搭配兩種材質表殼，每一款限量15只，要我拿什麽去選？除了銀行卡裏很多很多的零 （小數點以前的） 以及江詩丹頓的VIP身份，我實在不知道還有啥其他條件能讓我擁有「可選」的資格了。所以說， 在我的認知裏，江詩丹頓有兩種——普通的，文藝的。換成紮心的說法就是——有錢才買得到的，有錢也買不到的 。今天談到的藝術大師系列，顯然就是後者了。
先放下自己沒資格「可選」的悲傷，還是說回江詩丹頓，其實他們家的中國元素早就有了，比如生肖系列，比如神獸系列，又比如把北京城搬上表盤的「光之城」……我挺喜歡江詩丹頓的，也因為這個原因，他們家把中國傳統文化放到品牌產品中的頻次足夠高，而且整個藝術大師系列都是我特別喜歡的——沒錢，不代表我沒文化，我其實特別喜歡文化類的內容。關鍵是， 江詩丹頓每次融入中國文化元素的時候都拿捏得非常到位 ，這次有著海水江崖紋的「致敬中國文化標誌」系列，他們請到的是北京故宮博物院的前副研究員宋先生，宋先生也在整個表盤的設計過程中給足了專業的建議。我覺得也正因為是這種態度才能做出西方式的東方文化的產品， 即沒有違和感，又充滿時代感。
藝術大師系列Villes Lumières光之城 - 北京
如果和我一樣都沒有資格進入「可選」名單但又想目睹這四塊表的尊榮的話，這個月的9號到18號，10天的時間裏，江詩丹頓會在北京普度寺舉辦一場致敬中國傳統文化的表展。略為遺憾的是，這場展覽不對公眾開放，只采取邀約制。如果你不是江詩丹頓VIP，又沒有參加任何媒體場活動的話，參加線上展覽是唯一的觀展方式（ 點選文末小程式卡片即可進入觀展 ）。
這場名為【盈山恒海：致敬中國傳統文化-海水江崖與時間之旅】的特展，除了展出今天提到的四只全新的藝術大師系列「致敬中國文化標誌」腕表外，還能看到之前的 十二生肖中的10只展品 （為什麽不是12只？因為這些表推出時都是全球限量，所以現有的這10只都是從藏家處借來的，能一次集齊10只已非常難得） ，以及花之神殿、中國龍系列、「光之城」等。
更加有意思的是，江詩丹頓還一並展出 有海水江崖紋的23件中國文物 ，從瓷器到漆器到服飾都有。所以不論是對歷史有興趣的還是對瓷器，文物有興趣的又或者對手表有興趣的都能在這個展覽上一飽眼福。
俞瑋瑋
（新浪微博：@沈默寡言的醬油蛋）
「蛋總陪你喝咖啡」 & 「修竹齋」品牌創始人。愛咖啡愛茶最終愛成了事業。至於其他更廣泛的各種愛好，諸如：愛表，愛鞋，愛瓷器，愛家具，愛古典音樂......想想自己都害怕了……
