很多人認為孫悟空被壓五百年後實力下滑，實際上整部西遊記中孫悟空最高表現還是在取經途中，即真假美猴王一回中，下面具體看看該回中孫悟空的各種高光表現。
本回標題叫【二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅】，二心即孫悟空和六耳獼猴，乾坤則有天地、日月、國家等含義，在這裏應該指的是天地，也就是該回標題指的是孫悟空和六耳獼猴攪亂整個天地。
真假美猴王
速敗南天門眾神、嚇得玉帝降立寶殿
二猴大戰不分勝負後先去找觀音菩薩分辨，觀音分辨不出後又去了天庭，此時有兩個高光表現，其一速敗把手南天門的廣目天王及麾下眾天神，值得註意的是，此處兩猴拉拉扯扯，很可能已經收了兵器，而廣目天王、四大天將及把門大小眾神是都拿著兵器的，即使如此，能抵擋不了兩猴闖門，這裏用了 「搪抵不住」 四個字，搪抵即抵擋、防禦之意。
二人扯扯拉拉，口裏不住的嚷鬥，徑至南天門外，慌得那廣目天王帥馬趙溫關四大天將，及把門大小眾神，各使兵器擋住道：「那裏走！此間可是爭鬥之處？」大聖道：「我因保護唐僧往西天取經，在路上打殺賊徒，那三藏趕我回去，我徑到普陀崖見觀音菩薩訴苦，不想這妖精，幾時就變作我的模樣，打倒唐僧，搶去包袱。有沙僧至花果山尋討，只見這妖精占了我的巢穴，後到普陀崖告請菩薩，又見我侍立台下，沙僧誑說是我駕筋鬥雲，又先在菩薩處遮飾。菩薩卻是個正明，不聽沙僧之言，命我同他到花果山看驗。原來這妖精果象老孫模樣，才自水簾洞打到普陀山見菩薩，菩薩也難識認，故打至此間，煩諸天眼力，與我認個真假。」說罷，那行者也似這般這般說了一遍。眾天神看夠多時，也不能辨。他兩個吆喝道：「你們既不能認，讓開路，等我們去見玉帝！」眾神搪抵不住，放開天門，直至靈霄寶殿。
而且二猴相互之間是拉拉扯扯，並不是聯手對敵，相反二者之間互相牽制，而眾神純粹是被殃及池魚，就好像兩個高手比武，余波震飛了周邊雜魚，而這裏眾神將都充當了雜魚角色。
見到兩猴囔將進來，就連玉帝也被嚇得降立寶殿。
說不了，兩個直嚷將進來，【唬得】那玉帝即降立寶殿，問曰：「你兩個因甚事擅鬧天宮，嚷至朕前尋死？」大聖口稱：「萬歲！萬歲！臣今皈命，秉教沙門，再不敢欺心誑上，只因這個妖精變作臣的模樣。」如此如彼，把前情備陳了一遍，「指望與臣辨個真假！」
【唬】和【嚇】一個意思，書中有多處可以作證，比如「唬得那一班聽講的，人人驚懼」「唬得老龍王膽戰心驚，小龍子魂飛魄散」「七十二洞妖王，都唬得磕頭拜禮，戰兢兢魄散魂飛」「唬得那牛頭鬼東躲西藏，馬面鬼南奔北跑」等等。
此處某些人或許會質疑，如果玉帝害怕孫悟空，為什麽還敢說出【嚷至朕前尋死】的話來。恐懼的內心和犀利的言語並不沖突，比如金兜嶺一個老頭都敢硬著膽對孫悟空大呼小叫，雖然他此刻內心十分害怕。
那老者見了他相貌醜陋，便也擰住口，驚嘬嘬的，硬著膽，喝了一聲，用藜杖指定道：「你這廝，骨撾臉，磕額頭，塌鼻子，凹頡腮，毛眼毛睛，癆病鬼，不知高低，尖著個嘴，敢來沖撞我老人家！」行者陪笑道：「老官兒，你原來有眼無珠，不識我這癆病鬼哩！
再比如天竺國國王見了孫悟空被嚇得直接想退殿，怕失了觀瞻，也能硬著膽不至於失態。
行者見他那師父在旁侍立，忍不住大叫一聲道：「陛下輕人重己！既招我師為駙馬，如何教他侍立？世間稱女夫謂之貴人，豈有貴人不坐之理！」國王聽說，大驚失色，欲退殿，恐失了觀瞻，只得硬著膽，教近侍的取繡墩來，請唐僧坐了。
也就是說無論言語在怎麽犀利，和其內心的恐懼並不沖突。玉帝見了孫悟空被【唬得】降立寶殿，玉帝害怕是原文白紙黑字寫明的內容，有些版本的西遊記更是直接用【嚇得】兩個字。
明確法力遠在地藏王菩薩之上
天庭分辨不出來，兩猴找了唐僧，唐僧分辨不出來，兩猴又到了地府，地藏王菩薩座下神獸諦聽已經聽出了六耳獼猴跟孫悟空誰是真誰是假，但卻不肯直言相告，地藏王問諦聽原因，諦聽如此回答：
「妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。」
說得難聽一點，諦聽表示地藏王菩薩加上整個地府一起去圍攻跟孫悟空一個水平的六耳獼猴就是白給。
有人說幽冥之神不包括地藏王，但這不合邏輯，因為助力擒拿是他提出來，總不至於地藏王在旁看戲，就讓十殿閻羅幫助孫悟空？顯然，不管是地藏王的「助力擒拿」還是諦聽的「幽冥之神」都是包括地藏王的。
地藏道：「當面說出便怎麽？」諦聽道:「當面說出，恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。」又問:「何為不能助力擒拿？」諦聽道:「妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。」地藏道:「似這般怎生祛除？」諦聽言：「佛法無邊。」
兩猴速敗八大金剛，六耳獼猴在眾神聖面前變化無人發現
最後兩猴打到了靈山大雷音寺，八大金剛前來阻攔，但被兩猴速敗。註意這裏兩猴大機率不存在聯手對戰，仍然如在天界一樣，是打架的余波，順道讓八大金剛根本不趕靠近，導致抵擋不住。
大眾舉目看之，果是兩個行者，躪天喝地，打至雷音勝境。慌得那八大金剛，上前擋住道：「汝等欲往那裏去？」這大聖道：「妖精變作我的模樣，欲至寶蓮台下，煩如來為我辨個虛實也。」眾金剛抵擋不住。
八大金剛在西遊記中四人姓名不詳，只有四位有具體名字，分別是：五台山秘魔巖神通廣大潑法金剛、峨眉山清涼洞法力無量勝至金剛、須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛、昆侖山金霞嶺不壞尊王永住金剛。
八大金剛在西遊記定位很高，黃風怪因為偷吃了靈山琉璃盞內的清油，怕被金剛捉拿，所以才跑到黃風嶺成精作怪；蠍子精蜇了如來後，如來命金剛擒拿蠍子精，蠍子精為此躲到毒敵山。
他本是靈山腳下的得道老鼠，因為偷了琉璃盞內的清油，燈火昏暗，恐怕金剛拿他，故此走了，卻在此處成精作怪。
她前者在雷音寺聽佛談經，如來見了，不合用手推她一把，她就轉過勾點，把如來左手中拇指上紮了一下，如來也疼難禁，即著金剛拿她，她卻在這裏。
八大金剛
翠雲山大戰時，如來令四大金剛來相助孫悟空，牛魔王往北逃被潑法金剛阻攔，往南逃被勝至金剛阻攔，往東逃被大力金剛阻攔，往西逃被永住金剛阻攔，這裏牛魔王遇到任一一個金剛都不敢硬闖，而且用的是 「心慌腳軟」「 悚然而退」「膽戰心驚」 這些詞，說明就算在牛魔王眼中，四大金剛也是極其難纏的對手。
那牛王拚命捐軀，鬥經五十余合，抵敵不住，敗了陣，往北就走。早有五台山秘魔巖神通廣大潑法金剛阻住道：「牛魔，你往那裏去！我等乃釋迦牟尼佛祖差來，布列天羅地網，至此擒汝也！」正說間，隨後有大聖、八戒、眾神趕來。那魔王慌轉身向南走，又撞著峨眉山清涼洞法力無量勝至金剛擋住，喝道：「吾奉佛旨在此，正要拿住你也！」牛王心慌腳軟，急抽身往東便走，卻逢著須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛迎住道：「你老牛何往！我蒙如來密令，教來捕獲你也！」牛王又悚然而退，向西就走，又遇著昆侖山金霞嶺不壞尊王永住金剛敵住喝道：「這廝又將安走！我領西天大雷音寺佛老親言，在此把截，誰放你也！」那老牛心驚膽戰，悔之不及。
當然有人會說這裏牛魔王已經激戰兩日一夜，體力耗竭，四大金剛撿漏。但要註意的是，對戰八大金剛時的孫悟空與六耳獼猴已經激戰了三天三夜了，要說體力損耗，只會更嚴重的多。
四大金剛與李天王父子圍攻牛魔王
待到如來識破六耳獼猴本相，六耳獼猴變成蜜蜂走了，在場包括觀音內的所有神聖，無法第一時間辨認六耳獼猴的變化，如果沒有如來，六耳獼猴已經逃出生天了。正如前文所說，六耳獼猴設定是「神通與孫大聖無二」，也就是說如果如來不在靈山，孫悟空同樣可以在眾神聖面前全身而退。
如來見他走時，即令大眾下手，早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉，一齊圍繞。孫大聖也要上前，如來道：「悟空休動手，待我與你擒他。」那獼猴毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。大眾不知，以為走了。
至於什麽「死去的是孫悟空，活下來的是六耳獼猴」這個陳年老謠，本號早已寫過辟謠的，有興趣可以參閱：活下來的是六耳獼猴，死的是孫悟空？真假美猴王陰謀論可休矣。
六耳獼猴
