嶽陽樓記（範仲淹）逐句對譯及生詞註音釋義
馮躍峰
【引言】回想我的中學年代，語文課本均以政治色彩濃厚的文字居多，古代文學經典幾乎難以遇見。
青年時期考入大學研修數學專業，與文學經典更是無緣。直至現在的網路時代，才有幸拜讀一些古代名典，頓覺如飲甘露。
因才疏學淺，其中許多詞義難解，便逐字逐句百度釋義，發現網上各種解釋相差甚遠。有鑒如此，我根據自己的理解，也給出了若幹異於各種文獻中譯文的、自以為更接近原文的淺陋見解。今將其寫出來，自知是班門弄斧，謬誤難免，期待您的指正！。
然，鄙為並非是企求標新立異，妄出風頭，實則憑個人愛好而已。正所謂無知者無畏，就權作笑資吧，也可作為諸位批評的靶子。
為方便閱讀時即刻理解原文，也顧及閱讀過程中避免因檢視註釋而導致頁面翻來覆去的麻煩，特將相關詞句的釋義都直接放在相應詞句的後面，個別生僻字以及容易讀錯的字也給出了註音。
每一段先排列的是黑體字原文（如果想唯讀原文，專看黑體字就行了），小括弧內是逐字逐句的讀音與釋義，方括弧內是分段譯文，其中斜體字標記的則是個人愚見。
每段愚譯的後面，都附有「百度漢語」給出的正版轉譯，以方便您對照勘正我的謬誤。文末還附有「百度漢語」給出的完整轉譯。
這裏釋出的是這類註釋方式的拙作 第五篇 。（前面釋出的是【滕王閣序】譯註、【蘭亭序】譯註、【洛神賦】譯註、【醉翁亭記】譯註）
嶽陽樓記譯註——
慶歷 （宋仁宗趙禎的年號） 四年 （公元1044年） 春，滕子京 （滕宗諒，子京是他的字，與範仲淹為同科進士。雖有文韜武略，但因不諳世事，多次遭貶職） 謫 （zhé，責備，特指官吏因罪被降職或流放） 守巴陵郡 （降職任嶽州太守） 。越 （到了） 明年 （第二年） ，政通人和，百廢具 （通「俱」） 興，乃 （於是） 重修嶽陽樓，增 （擴大） 其舊 （原有） 制 （規模） ，刻唐賢今人詩賦於其上，屬 （zhǔ，通「囑」，囑托、囑咐） 予 （yú，我） 作文以記之。
[慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。 剛過 （愚譯）一年， （這裏就） 政治清明通達，人民安居和順，各種荒廢的事業都興辦起來了。於是 （他決定） 重新修建嶽陽樓，擴大它原有的規模， （準備） 把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。 （並） 囑托我寫一篇文章來記述這件事情。]
【百度漢語譯文】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通達，人民安居和順，各種荒廢的事業都興辦起來了。於是重新修建嶽陽樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。
註：「隔了一年」著重於表述兩個時刻之間，而原文側重的是一個時刻之後，所以用「過了一年」更合適些。再將其改為「剛過」，則突出了時間很短暫，更能體現滕子京的執政能力。
予 （yú，我） 觀夫 （指示代詞，相當於「那」） 巴陵 （嶽陽的古稱） 勝狀 （好景色） ，在洞庭一湖。銜 （銜接） 遠山，吞長江，浩浩蕩湯 （水波浩蕩的樣子） ，橫 （廣遠） 無際 （指陸地邊界） 涯 （指水的邊界） ，朝 （在早晨，名詞做狀語） 暉 （日光） 夕陰，氣象萬千，此則嶽陽樓之大觀 （雄偉景象） 也，前人之述 （指上面說的「唐賢今人詩賦」） 備 （詳盡，完備） 矣 （語氣詞「了」） 。
[我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。 （它） 銜接遠山， 氣吞長江；水天相映，漫無邊際；白天湖面上還金光閃耀，晚間又陣陣寒氣襲人，陰晴不定，真是氣象萬千！ 。 嶽陽樓這些個雄偉景象，在前人的記述裏 （已經）很詳盡了。（愚譯）]
【百度漢語譯文】我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜接遠山，吞沒長江，流水浩浩蕩蕩，無邊無際，一天裏陰晴多變，氣象千變萬化。這就是嶽陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經）很詳盡了。
註：愚譯突出了「橫無際涯」的氣勢，體現了朝夕景色差異；其次，原譯中「陰晴多變、千變萬化」似有詞語重復之嫌；
然則 （雖然如此，那麽） 北通巫峽，南 （向南） 極 （盡，到底） 瀟 （瀟水，湘水的支流） 湘 （湘水，流入洞庭湖） ，遷客 （被貶謫流遷的人） 騷人 （詩人，戰國時屈原作【離騷】，因此後人也稱詩人為騷人） ，多會於此，覽 （觀看，欣賞） 物之情，得無 （恐怕，是不是） 異乎？
[那麽向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這裏聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧？]
若夫 （用在一段話的開頭以引起下文，近似「像那」） 淫雨 （下個不停的雨；過量的雨） 霏霏 （fēi fēi，繁密的樣子） ，連月不開 （解除，這裏指天氣放晴） ，陰風怒號，濁 （渾濁） 浪排空 （沖向天空） ，日星隱曜 （yào，日光，這裏指光輝） ，山嶽潛形，商旅不行 （前行） ，檣 （qiáng，桅桿） 傾楫 （jí，船槳） 摧，薄 （迫近） 暮冥冥 （míng míng，昏暗的樣子） ，虎嘯猿啼。
[像陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼]
登斯 （此） 樓也，則有去 （離開） 國 （國都，指京城） 懷鄉，憂讒 （讒言） 畏譏 （嘲諷） ，滿目蕭然，感極而悲者 （zhě，代指悲傷感情，起強調作用） 矣 （yǐ，語氣詞，相當於「啊，呀」） 。
[（這時）登上 嶽陽樓 ，就會 產生 一種離開國都、懷念家鄉 的心情 。 那種懼怕別人讒言、嘲諷的擔心，與當前滿目蕭條的景象交織在一起，讓人感慨到了極點，怎不悲傷萬分啊！ ]
【百度漢語譯文】（這時）登上這座樓，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。
註：原譯中「就會有……的心情」句子太長，並列內容過多，加之成分復雜，以致邏輯關系好像有點混亂，容易產生歧義。
至若 （用在一段話的開頭以引起下文，近似「至於」） 春和 （春風和煦） 景 （日光） 明 （明媚） ，波瀾不驚，上下天光 （天色湖光相接） ，一 （全） 碧萬頃，沙鷗翔 （飛翔） 集 （棲止，鳥停息在樹上） ，錦 （美麗） 鱗 （代指魚） 遊泳，岸芷 （zhǐ，香草的一種） 汀 （小洲,水邊平地） 蘭，郁郁 （形容草木茂盛） 青青。
[到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚遊來遊去，岸上的香草和小洲上的蘭花， 十分 （愚譯）茂盛，青翠欲滴。]
【百度漢語譯文】到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚遊來遊去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。
註：愚揣測，原文中「郁郁青青」應該就是用來形容「芷、蘭」的，再加上「草木茂盛」（岸上的香草和小洲上的蘭花，並未與「草木」形成並列關系），就顯得不很通順了。
而或長煙一空，皓月千裏，浮光躍金，靜影 （月影） 沈璧 （圓形正中有孔的玉） ，漁歌 （漁人唱著歌） 互答 （互相應答） ，此樂何極 （哪有窮盡） ！
[有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千裏，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沈入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！]
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（xié，一起）忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
[（這時）登上 嶽陽樓， 就會感到 胸懷 開闊、心情愉快。 （過往的）光榮和屈辱也就全拋腦後，只顧著舉起酒杯，迎風暢飲，盡享喜氣洋洋般的暢快！ （愚譯）]
【百度漢語譯文】（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一並忘了，端著酒杯，吹著微風，覺得喜氣洋洋了。
嗟夫！予（ 我） 嘗求 （曾經） 古仁人 （古時品德高尚的人） 之心，或異二者 （指前兩段的「悲」與「喜」） 之為，何哉？
[啊！我曾探究過古時仁人的心境， 也許他們與前面那些人的處世之道是有差別的，何以見得呢？ （愚譯）]
【百度漢語譯文】哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什麽呢？
註：「何以見得」似乎比「為什麽」更符合原意。
不以物喜，不以己悲，居廟堂 （指朝廷） 之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
[（ 他們 ）不因外物好壞、自己得失而或喜或悲。 若在朝廷為官，就為那些即使難有一面之緣的百姓擔憂；若在宮外為官，身處窮鄉僻壤，則為遠方的君王擔憂 。（愚譯）]
【百度漢語譯文】（是由於）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。
註：原譯中「不在朝廷做官」有歧義，可能誤以為是「告老還鄉」或「被罷免」；此外，愚譯突出了兩種「擔憂」的共同點，就是「時空距離」：居朝廷高高在上遠離百姓；處僻壤身在江湖遠離君王。
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎！
[ 真是 進也憂慮，退也憂愁。 要是這樣的話，那 他們什麽時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：「 要預先在天下人憂慮之前就幫其想好解決辦法，只要天下人快樂我們就快樂」呀。 （愚譯）]
【百度漢語譯文】他進也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那麽他們什麽時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：「先於天下人的憂去憂，晚於天下人的樂去樂。」呀。
註：原譯中「既然這樣，……」好像要接「怎麽不……」或者接「為何又……」才合適，所以我們將其改為「要是這樣，……」，似乎比較合適些；此外，後面「先於……」一句，則近乎是原文的直接復制，意思仍很費解。愚以為，原文中「先……而憂」，是「預先為……思考對策」的意思；「後……而樂」，則是「由於……而後感到快樂」的意思。
噫！微 （沒有） 斯人 （這樣的人） ，吾誰與歸 （歸依） ？
時六年九月十五日。
[唉！如果沒有這種人，我 將與誰一同前行呢？ （愚譯）寫於慶歷六年九月十五日。]
【百度漢語譯文】唉！如果沒有這種人，我與誰一道歸去呢？
寫於為慶歷六年九月十五日。
註：原譯中「歸去」的意思似乎不明朗，而「一同前行」則蘊含有「誌同道合」朝著人生既定目標前進之意，比較契合原文。
【附錄】下面是網上搜尋到的【百度漢語】給出的譯文，斜體字部份是愚有別義的地方。特別不敢茍同的則用黑字型標出。
慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。 隔了 一年，政治清明通達，人民安居和順，各種荒廢的事業都興辦起來了。 於是重新修建 嶽陽樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。
我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜接遠山， 吞沒 長江，流水浩浩蕩蕩，無邊無際，一天裏陰晴多變，氣象千變萬化。這就是嶽陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經）很詳盡了。那麽向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這裏聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧？
像陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上 這座樓 ，就會 有 一種 離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。
到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚遊來遊去， 岸上的香草和小洲上的蘭花， 草木 茂盛，青翠欲滴。 有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千裏，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沈入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！
（這時）登上 這座樓 ， 就會感到 心 胸開闊、 心 情愉快，光榮和屈辱一並忘了， 端著 酒杯，吹著微風， 覺得 喜氣洋洋了。 哎呀！我曾探究過古時仁人的心境， 或者和這些人的行為 兩樣的 ， 為什麽 呢？ （ 是由於 ）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時， 就為百姓擔憂；不在朝廷做官 而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。他進也憂慮，退也憂愁。 既然 這樣，那麽他們什麽時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：「 先於 天下人的 憂去憂 ， 晚於 天下人的 樂去樂 。」呀。唉！如果沒有這種人，我與誰一道 歸去 呢？寫於為慶歷六年九月十五日。
