七千余載春秋之前，晨曦破曉，照耀在東方這片神秘而古老的土地上，玉石便與東方大陸，結下了不解之緣。星霜荏苒，和田玉早已深深植根於中華文化的血脈之中。
在古代先民的心目中，和田玉不僅是辟邪趨吉、保平安的聖物，更是承載著對美好生活的向往與祈願。【周禮·大宗伯】中便有記載：「以玉作六器，以禮天地四方」，凸顯了其在祭祀儀式與禮制體系中的崇高地位。和田玉，既是溝通天地的媒介，也是貴族身份與權力的象征，而後逐漸演化為文人墨客手中把玩、鑒賞的藝術珍品。
這段漫長的文化演變時間，先民們在巍峨的昆侖山脈中，發現了舉世公認的美玉——中國新疆和田玉。今日，讓我們以昆山之玉為引，從地質形成，顏色分類，產地三方面，共赴一場關於時間與自然完美交融的瑰寶探索之旅。
和田玉地質形成分類
和田玉按照地質形成共分為山料、山流水料、籽料、戈壁料共四大類。
山料： 經自然風化侵蝕，砂石剝落，露出棱角分明、塊頭碩大的原礦。其表面略顯粗糙，顆粒感明顯，油性雖非最佳，但亦有佳品可達羊脂白之境界。山料價格適中，為雕刻多種玉器提供了豐富的素材。
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山流水料： 山料經地質變動，碎裂成小塊，被流水搬運至河流上遊。在流水的長期沖刷下，棱角漸趨圓潤，表面變得光滑細膩。其玉質介於山料與籽料之間，既保留了山料的堅實，又增添了水流的柔美。
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戈壁料： 滄海桑田，河流改道或幹枯，逐漸形成了新疆最常見的戈壁沙漠，這時河裏的玉石，全都暴露出來，被數百萬年的風沙吹打著，最終成為了戈壁料。因為經常被風吹沙打，所以表面上有很多不規則、但十分光滑的孔和類似波紋的面。
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籽料： 水流長期的侵蝕和水中的自然捲動搬運，留下最細膩致密的鵝卵狀玉石，就是籽料了。籽料塊度一般較小，表面光滑，呈鵝卵狀。質地細膩，油潤感十足。大部份帶有天然的皮色，並且表面都有坑窪，被稱為籽料的「毛孔」。
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按照顏色分類
和田玉按照顏色分類可分為，白玉、青白玉、青玉、墨玉、黃玉、碧玉、糖玉七類。
白玉： 顏色潔白、質地純凈、細膩、光澤滋潤的為優質品，依白色及質地的不同，又分為羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、魚肚白、魚骨白、糙米白和雞骨白等多個品種。
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青白玉： 質地與白玉基本相同，只是玉色特點為白中帶著一點淡淡的青綠色。
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青玉： 無論呈現深青色、淺青色、色淡青、青綠、灰白均稱青玉，密度高於白玉。
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墨玉： 黑色或深墨色。墨玉在和田玉中較為罕見，其顏色深沈而神秘。
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黃玉： 白玉滲入氧化鐵成分，形成黃色調的和田玉。色度濃重的密蠟黃、秋葵黃最為罕見，價值等同於羊脂白玉。
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碧玉 ：半透明呈菠菜綠色的和田玉為碧玉，它的透閃石含量要低於青玉，質地細膩，半透明，呈油脂光澤。
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糖玉： 紅褐色或黃褐色等類似糖的顏色。糖玉在和田玉中獨具特色，其顏色溫暖而富有韻味。
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聊完和田玉的分類，我們自然也不能忘了，和田玉的重要產地——中國新疆。
新疆的和田玉產地
談及和田玉的產地，除了廣為人知的和田地區外，還有若羌、且末、於田、策勒等九大產區 ，各自以其獨特的地理環境孕育出豐富多彩的和田玉資源。這些產區見證了和田玉從原石到藝術品的蛻變過程，更承載著中華民族對美的追求與傳承。
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若羌： 地理位置上靠近艾爾金山，大多以山料為主，也出產戈壁料和山流水料。顏色多為白玉，青玉等。山料中很多都帶有糖色。 在若羌廣袤的戈壁灘上，也出產戈壁料和山流水料。
且末 ：別稱為「玉王故裏」。全世界最大的透閃石礦就在這裏。出產的大多為山料，和戈壁料。主要出產白玉，青玉等顏色，料子也多帶糖色。
於田： 以出產山料出名，最為出名的就是傳說中的「95料」，但現在只留下江湖的傳說。
策勒： 最出名的是戈壁料。也有山流水和籽料產出。顏色除了黃色都有涵蓋，其中最為著名的就是」冰糖白「。
和田 ：蜿蜒昆侖山的玉龍喀什河流經和田，河水滋養了和田，同時帶給了和田無上的寶藏。最為出名的當屬籽料。
墨玉 ：有玉龍喀什河流經，以出產山流水為主，顏色多以青玉，碧玉為主。
喀什： 喀什地區中，同樣有好幾個縣有著豐富的和田玉資源。首先，皮山縣自古就有山料產出。塔身庫爾幹縣出產白玉，青玉等玉料。其中以黑青玉最為著名，冠名以」塔青」。澤普，葉城，莎車這三個縣主要出產山流水，和戈壁料。冷知識，葉爾羌河也產籽料，皮色和玉質與玉龍喀什河相差不大。
哈密： 以戈壁料為主，顏色以黃色、黃綠色為主，更有罕見的蘋果綠色。
瑪納斯： 以出產碧玉為主，但是品質不如俄料。
拜城： 以出產戈壁料為主，特征為外表帶有黝黑的皮色，包漿肥厚，玉質白且細膩，但是產量稀少。
從昆侖之巔到蜿蜒的河床，再到無垠的戈壁，每一種玉料，都是大自然賦予的寶貴財富，它們以不同的形態與特質，講述著各自的故事，也觸動著每一個愛玉之人的心弦。它們因緣融入到中華文化之中，人們透過緣分相遇和體悟，玉中涵蓋的歷史、文化和意向價值，在這場關於時間、自然與人文的深刻對話中，玉終成了你，你也變成了玉。
