農歷作為中國傳統文化的重要組成部份，長期以來在中國的歷史行程中扮演了重要角色。其中特別是二十四節氣的劃分，對於農業生產起到了不可或缺的指導作用。此外，民間常常將農歷稱為夏歷或陰歷。盡管現代科技進步，農歷與陰歷依然作為中國現存的紀年歷法，繼續影響著我們的生活。在人們的日常生活中，農歷和陰歷常常被混淆，仿佛二者是如影隨形的朋友。然而，真正了解它們的人必然知道，農歷實際上是一種結合了陰歷和陽歷的獨特合歷。
根據歷史資料記載，這種歷法是多軌制的，利用多個周期軌域進行天文觀測和時間調整。最常用的軌域是黃道（陽歷，日象）和白道（陰歷，月象），因此，人們習慣稱其為「雙軌制」或「陰陽合歷」。
因此，農歷成為了古代百姓不可或缺的工具。它不僅能像陽歷一樣指導農時，安排作物的輪茬，還兼具了陰歷的特點。與之相比，陰歷只能忠實地記錄月亮的變化，無法反映氣溫的變化。正因為農歷的這種雙重性質，它在民間流傳著許多豐富多彩的民俗故事，代代相傳。
一，「雙春年」
2025年的立春發生在2月3日，農歷蛇年的正月初六，意味著這一年有立春。而2026年的立春則出現在農歷蛇年的臘月十七，仍然在2025年。因此，2025年的年初和年尾都有立春，構成了「雙春年」。
通常情況下，雙春年被認為是非常吉利的年份。「雙」字寓意著「好事成雙」，在這一年裏，人們相信無論做什麽事情都會有好兆頭。
二，「潤六月」從何而來
在古農歷中，閏月的選擇由二十四節氣中的「中氣」來決定。那麽，中氣到底是什麽呢？
二十四節氣包括十二個「節氣」和十二個「中氣」。每個月初是「節氣」，每個月中是「中氣」。例如，立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒，這些都是「十二節氣」。雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒這些節氣構成了「十二中氣」。但這種安排有時會導致某些月份沒有中氣的現象。
每個節氣或每個中氣之間的平均間隔時間為30.4368天，這等於將一個回歸年平均分為12份。而一個朔望月的平均長度為29.5306天。因此，節氣或中氣在農歷月份中的日期逐月推遲。隨著時間的推移，中氣會從月中移動到月末，而下一個中氣則會出現在下一個月的月初。這就導致了中間這個月只有一個節氣，而沒有中氣。
古人在編制十二個月的農歷時，是以十二個中氣作為標誌的。例如，雨水是正月的標誌，春分是二月的標誌，谷雨是三月的標誌等。沒有中氣的月份被設為閏月，這樣可以使每個月的名稱與中氣一一對應，從而保持中氣的標誌。如果我們發現某個月只有「節氣」而沒有「中氣」，根據規定，這個月就要設定為閏月。
2025年的農歷六月，應當有節氣小暑和中氣大暑，但是，從2025年7月23日至8月22日這段時間內，只有節氣立秋，而沒有中氣處暑。處暑出現在農歷七月初一。因此，這個月被設定為閏月。因為它在農歷六月之後，所以被稱為閏六月。
