丐婦殉節
青州有個乞丐的妻子名叫小苗兒，臉色不算很白，但眉清目秀，有風姿韻致，跟隨丈夫王五在淮北一帶行乞。
王五懶惰，脾氣又暴躁，每天在黃公祠裏睡覺，讓妻子外出乞討。妻子回來時，發現討得少了，就棍棒相加，罵道：「你到哪裏玩去了，就討到這點東西？」
但是討得多了，也是一通棍棒亂打，說：「你與誰有私情，賺來這麽多東西？假如事情敗露了，我可不會饒了你。」
妻子對他稍有一點忤逆，王五就坐在台階上，逼小苗兒跪在地下，自己抽自己耳光。小苗兒從不與王五計較，只是默默流淚逆來順受。
有一天，當地有一個土豪錢某，派仆人來喊小苗兒過去。小苗兒擔心王五起疑心，就同丈夫一道同去。錢某讓小苗兒唱一曲【打棗兒】。唱完，錢某與仆人咬了半天耳朵，不知兩人說了些什麽。
再後來，仆人領王五出到外屋，賞酒給他喝。錢某則私下裏對小苗兒說：「以你的姿色，還怕找不到好男人嗎？怎麽竟然成了叫花子的妻子了。而且我聽說他早晚都要淩辱你，哪裏有什麽夫妻之情！你不如早作打算。」
小苗兒厲色說道：「要飯婆娘只知道有丈夫，哪裏知道什麽早晚淩辱？而且做妻子的從一而終，又有什麽早做打算？」
錢某笑道：「你不為自己打算，我已經為你打算了。」說完領小苗兒出到外屋。丈夫王五此時已經被一根短帶鎖住喉嚨勒死了。
小苗兒這才發現錢某心狠手辣，自知以卵擊石不是對手，所以強壓心中悲憤，假意上前，對王五的屍體罵道：「薄幸郎！我跟隨你十幾年，有過一天好日子嗎？你動不動就棍棒相加。今天這樣，真是老天的報應啊！」
錢某聽小苗兒這樣說，不免心中大喜。小苗兒接著說：「這家夥殺了固然好，但是家裏的狗啊馬的死了，也應該把它埋了。假如能找塊地方把王五掩埋一下，就是您的功德了，畢竟我跟他也有多年的夫妻名分。」
錢某信了她的話，於是命令仆人看好小苗兒，自己就到外面的曠野裏去，想看看有沒有埋人的空地。
小苗兒趁機問仆人說：「你知道我現在心裏怎麽想的嗎？」仆人說不知道。小苗兒說：「我一個乞丐的妻子，突然變成富人家婆娘，飲食起居都非常不習慣。其實我只要嫁給像你這樣的人，心裏就滿足了！」
仆人聽了心裏很高興，但他說：「好是好，可是主人怎麽肯答應？」小苗兒說：「這事不難。你馬上去報官，我跟你都指證王五是你主人害死的，他就肯定要被抓進監獄。然後你和我帶上他的錢財逃走，到外地做點小買賣，不勝過你現在低頭在別人屋檐下嗎！」仆人連聲說好，急忙開了後門離去。
錢某回來，沒有看見仆人，便問小苗兒。小苗兒說：「他半天不見你來，估計是找你去了。」錢某上前抱住女人求歡。小苗兒說：「你也太可笑了。什麽時候見過屍骨未寒，死人還在身邊，就要強睡他人妻子的？」
錢某還要強硬行事。小苗兒拉下臉來，說：「開始是因為我被丈夫欺辱，所以才勉強答應跟著你。如果你苦苦相逼，那就是以暴易暴，跟我那暴躁的死鬼丈夫有什麽區別？」
兩人正在拉拉扯扯，忽然看見仆人帶了幾個手拿鐵索的衙役，氣勢洶洶闖了進來。二話沒說，這些人拉起錢某就走。小苗兒也跟著來到了衙署。
驗屍完畢，錢某一審就招供了，擬判死罪。小苗兒指證仆人是幫兇，以同謀論處。但他報官告發，罪減一等，也先關進獄中；縣官又命找塊小地方，掩埋王五屍體。
王五下葬完畢，小苗兒持刀走上前去準備做個了結。圍觀的人爭相勸阻，說：「他當日那樣毒打你，你如今以德報怨，已經很不錯了！何必呢？」
小苗兒嘆道：「君君臣臣，夫夫婦婦，一個義字而已。乞丐妻子的死，能讓天下人知道，遵守婦道的人不得以丈夫為借口不守婦道，也讓那些因為君不重視臣，臣就把君當作仇敵的人感到羞愧。」說完，自刎而死。
（出自【諧鐸】）
李太尉軍士
長安裏弄間傳言：朱泚造反作亂時，李太尉軍中有一個士卒，被亂兵所殺，身子和頸子都砍斷分離了。
朱泚造反作亂：也稱涇原兵變。是唐德宗建中四年（783年），涇原鎮士卒兵變，攻陷長安；德宗倉皇出逃至奉天（今陜西乾縣），並被叛軍包圍一月余，史稱奉天之難。
過了七天，這個士卒忽然不知什麽原因自己站起來了。他自己感覺發聲的骨頭稍稍有點哽，咽喉比平時要硬，而刀砍的部位非常癢。
走路卻沒有痛楚，士卒用手扶著腦袋就回了家。妻子和兒子感到奇怪，問他發生了什麽事。士卒就把被殺的事情說了，還說身體與頸子分開時，自己全然不知道自己被害，也沒有在心裏想著家鄉。
他說，他突然被人趕進一座城門，一同被領進去的死亡士兵有幾千人。城的東面，有一個很大的府衙。他看見穿綠衣的長吏坐在案幾那裏，清點核對籍貫姓名後讓人過去。喊到自己的時候，長吏說：「你不該來。」
而且呵斥責罵得非常急切，左右把他趕出來，讓他回去。他看到一名陰間官員，拿著光禿禿的桑木，像手臂大小，形狀就像門釘。牽著他的人頭和身體砍斷的地方，拼湊整齊吻合完好後，就用那根桑木釘從腦門釘進喉嚨裏。他很快就醒過來了，再次見到日月，不是十分痛楚。
妻子兒女於是撥開他頭頂的頭發檢視，發現發際線高處一寸多，都跟以前不一樣了。頭皮裏桑木的黃色紋路還在，有人說那叫粉黛。
元和年間，溫會有一位族人叫做守清，是邠鎮的將領，突然說到這件事，守清便把那人喊了出來。還說，是他麾下的帶甲馬兵耿皓，今年已經七十多歲了，臂力還可以對付幾個人。溫會於是親眼看到了這人的怪異之處。
（出自【定命錄】）
聶師道
聶師道是歙州人。年少時就喜歡道術。唐朝末年，於濤擔任歙州刺史，他的哥哥於方外是道士，住在南山，聶師道前去拜他為師。
於濤時常去見於方外，談到郡裏的政事，都向哥哥請教咨詢，於是把哥哥住的南山命名為問政山。南吳朝時，因為聶師道長時間住在這座山裏，就把他號稱為問政先生。
起初，於方外在山中時，當地人很少信奉道教。等到聶師道來了，信奉的人多了起來。
聶師道與朋友一道出行，來到一家旅店，朋友得了熱病很嚴重。村中又沒有醫生和湯藥。聶師道對患者說：「你能吃點人的排泄物，病可以好。」等到對方病危了，又勸。病人感到很為難。
聶師道開導他說：「事情緊急，這有什麽難的，我先嘗給你看。」說完拿了來吃下去。病人為他的誠意感動，於是吃了，而病也果然馬上好了。
後來，給事中裴樞擔任歙州刺史，正值唐朝末期，朝廷詔令無人執行。宣州的田頵和池州的陶雅起兵，圍了歙州好幾個月，歙州兵馬多次打敗敵軍，後來糧食吃完了，援兵也沒有，於是商議獻城投降。
但是城中軍隊殺敵太多，沒有人敢領命出城去談判。聶師道毛遂自薦。崔樞說：「您是一個道士，怎麽可以周旋在兵馬戰火中呢？換件衣服再去吧。」
聶師道卻說：「我已經接受道家戒律，不能換服裝。」於是大家把他吊出城去。
田頵和陶雅兩位將領一開始感到非常奇怪，等到跟聶師道談完話，非常高興地說：「這是個真道士啊。」雙方條約簽訂，再次把聶師道送回城中。
等到了投降的日子，崔樞恰好有事情沒有辦完，又準備延期獻城，再次讓聶師道出去通知對方。人們都說反反復復，覺得再出城很危險，聶師道卻面無難色。
等到他見過兩位將領，二人都說：「都可以，都可以，就聽給事中大人的。」當時城中人獲得保全，全是仰仗聶師道出力。
吳太祖聽說了聶師道的名字，把他召去廣陵，建了紫極宮讓他居住。有天夜裏，一群強盜闖進他住的地方，亂七八糟的雜物全都要拿走。聶師道對他們說：「你們做強盜，拿我的錢財去拯救饑寒，拿這些東西有什麽用啊？」
於是把他們領到小屋，拿出金帛給他們，還跟他們說：「你們應當從哪裏哪裏出去，那裏沒有人巡邏，出出會很安全。」強盜們按照他所說的路徑撤走，竟然沒被抓到。
後來，吳朝派遣聶師道去龍虎山設醮做法事。路上遇到一群賊寇劫道。強盜們準備殺害他，其中一個人看了聶師道半天，對同夥說：「不要侵犯先生。」還讓把所有搶走的東西全部還回去，強盜們也全都同意了。
這人對聶師道說：「我就是當年揚州紫極宮裏強盜中的一員，感激先生極致的仁心，今天報答你。」聶師道後來死在廣陵。
當時正好派了使者去洞庭湘江，使者回來的時候，到了一個地方，看到聶師道，問他：「您怎麽到了這裏？」聶師道說：「朝廷派我去南嶽設醮做法事。」使者以為是真的。
等使者進入南吳境內，才知道聶師道其實已經死了。
聶師道的侄子孫紹元，少年時候就入了道教。他為人和雅，善寫文章，但是二十多歲就死了。
起初，孫紹元病得嚴重的時候，有四只仙鶴聚集在他住的屋頂上。等到他死了，所有人都看見是五只鶴沖天而去。
（出自【江淮異人錄】）
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