有人說，之所以發明寒暑假，就是為了讓老師和孩子都歡歡。在老師要瘋之前放假，家長要瘋之前開學。現在神獸都放假很長時間了，各位家長是不是都要被孩子氣瘋了？
其實不愛學習的孩子，自古有之。並且古代的家長，歷史上能留下只言片語的，都是牛人。但是牛人的孩子，很多也很平庸。這些牛人看著平庸甚至不務正業的孩子，也很惱火。
陶淵明在這方面有一首特別出名的詩，題目就叫【責子】：
白發被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。
阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行誌學，而不愛文術。
雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。
天運茍如此，且進杯中物。
陶淵明說自己老了，頭發都白了，肌肉都不緊實了，但是這幾個孩子一點都不省心，一個喜歡讀書的都沒有。他們懶的懶、笨的笨、饞的饞，十三歲了六和七都分不清，九歲了就知道找吃的。
算了，就這命了，躺平得了，喝酒吧，千言萬語都在酒裏了。
我查了一下，陶淵明的幾個孩子，確實一個遺傳他優良基因的人都沒有。若不是這首詩，恐怕連名字都留不下。
看到山水田園派鼻祖也為孩子操碎了心，並且孩子也沒有啥成就，是不是感覺心情莫名的好一些了？名人都這樣，何況你我！
陶淵明這首詩不僅能減輕現代家長的焦慮，在古代也有一大批粉絲。這些粉絲還按照陶淵明的思路，也寫了一大批責罵孩子的詩。
比如明代有個人叫劉泰，雖說沒有陶淵明出名，但也是進士出身，智商絕對不差的。他模仿陶淵明，寫了一首【責子效陶彭澤】：
七十吾已衰，兩鬢颯然白。家貧寡生理，僅有三畝宅。
兒癡不知書，頗能勤稼穡。常恐遇饑歲，租庸官府迫。
憂來且傾酒，醉看南山色。
他也說自己七十多歲了，頭發白了。家裏窮沒有什麽產業，只有三畝田地。兒子不會讀書，喜歡種地。我就怕遇到災荒年，收成不好，官府脅迫，這日子就沒發過了。
算了，不想了，喝點酒看看山水吧。
感覺他比陶淵明還要慘一些，只有三畝地，現在都不好過，更不要提古代還有苛捐雜稅。
還有更慘的，明朝盧若騰，崇禎十三年進士，還是兵部主事。這個時間段和官職，過得應該挺悲催的。
此人官聲很好，清軍南下後，他跟著幾個同僚渡海到了台灣，雖說66歲壽終正寢，但在重視家族傳承的古代，落葉不能歸根，也是一大遺憾。
盧若騰也模仿陶淵明寫過責子詩，前面就不說了，總之就是孩子各種不聽話，他各種看不慣。最後一句不像陶淵明那樣風輕雲淡，而是開始罵人了。
他說「爾猶讀父書，定知是蠢物。」這裏面有個成語，「徒讀父書」，出自【史記·廉頗藺相如列傳】：「括徒能讀其父書，不知合變也。」
說的是趙奢的兒子趙括，只知道死讀書讀死書，完全不知道變通。盧若騰用這個典故罵自己兒子是個蠢貨，應該是氣瘋了。
明代李賢，也是進士出身，曾經跟隨明英宗北征瓦剌，土木堡之變時僥幸回京，後來官至吏部尚書兼華蓋殿大學士，康熙六十一年，從祀歷代帝王廟。可以說，生前身後，榮耀加身。
但是，他的兒子也不省心。他在【和陶詩 責子】中說：
我言徒諄諄，十不記六七。譬之壟上苗，結秀在堅栗。
賢愚且聽天，不須嗟造物。
這麽厲害的老父親把自己一生的經驗總結成寶貴的財富，一句句掰開了揉碎了講給孩子聽。但是，孩子「十不記六七」，這是一件多麽令人崩潰的事情。
節目最後咱們說說名人胡適。當年胡適的大兒子剛剛出生，胡適父愛爆棚，寫了一大堆現在讀起來依然令人無比感動的話。
胡適說，我養育你，並非恩情，只是血緣使然的生物本能；所以，我無恩於你，你無需報答我。反而，我要感謝你，因為有你的參與，我的生命才更完整。
我碰巧成為了你的父親，你碰巧成為了我的兒子，我並不是你的前傳，你也不是我的續篇。你是獨立的個體，是與我不同的靈魂；你是自由的，我是愛你的；但我絕不會‘以愛之名’，去掌控你的人生。」
這話聽著，多麽溫馨，多麽理智，甚至思想多麽前衛。可是，當孩子上學後，胡適的態度全變了。
他對孩子說：功課要考最優等，品行要列最優等，做人要做最上等，這才是有誌氣的孩子。
不是說不會「以愛之名」掌控孩子的人生麽？如今又有這麽高的要求。
後來，胡適的兒子成績不理想，他破口大罵：
這是最壞的成績，你不覺得可恥麽？
你在學校裏幹的是什麽事？你的成績還不要補課麽？
你這樣不用功，不肯聽話，就不要去國外丟我的臉了。
這不是我改變宗旨，這是你自己不爭氣，怪不得我們。
大家看看，從陶淵明到胡適，都被孩子氣瘋了。這樣一想，突然覺得自己的孩子挺好的。幸福果然是對比出來的。
