傳統中醫發展千百年間，積攢了無數經書、集註，不僅是中醫的寶庫，也是中華歷史和文化的見證，對中醫傳承、傳播有重大貢獻。
令人遺憾的是，我們現在所學的大部份中醫著作，很多早已失傳 ，是經後人撿拾遺珠，慢慢收攏、歸納、整理出來的，大部份是手抄本。中醫遺失過哪些重要醫書？至少有9部：
【黃帝內經】、【神農本草經】、【傷寒論】、【難經】、【脈經】、【諸病源候論】、【針灸甲乙經】、【千金方】、【千金翼方】 。
換句話說，我們現在流傳下來的中醫典籍，並非原著，只能是 「刪減版」、「縮略版」、「改動版」 ，即使是這樣，仍被傳統中醫的智慧折服，可見原著有多厲害。
中醫名著失傳有三個層次：
1、完全徹底消失，找不到了， 如【黃帝內經】姊妹版【黃帝外經】，以記載經方為主；還有華佗的【青囊書】，等等。
2、原著消失散落於民間，後人陸續收集整理碎片化的章節， 但已缺乏系統性、連貫性，等同於失傳，這種情況不少。
3、流失到國外，無法追回， 而且別國當成寶貝，也算是失傳了。
比如，中醫早期著作【黃帝內經】，600多年前就找不到了，後來居然在1820年被發現，是日本京都一個名醫在整理家傳古書時意外翻出，日本認定為「日本國寶」，並禁止向中國提供任何章節，連影印本都不許。
相比【黃帝內經】，有3部基礎級、神作級的中醫名著失傳，更令人惋惜和感嘆。
這3部中醫名著是：【傷寒論】、【針灸甲乙經】、【千金翼方】 。
1、【傷寒論】
很多人知道這部中醫巨著，但不知道我們現在用的是「縮略版」。該書原名叫【傷寒雜病論】，後世拆分為【傷寒論】和【金匱要略】，作者是「醫聖」張仲景，成稿於公元200年前後，約東漢末年。
【傷寒論】的地位無需贅述，在中醫界屬於殿堂級存在，「中醫十大名方」有一半出自該書。傳入日本後，至今仍長盛不衰。
張仲景籍貫河南鄧縣，曾任長沙太守，在如今看來是很大的官，「太守」約等於「省長」。不過，正史上找不到張仲景的名字。其實，太守在當時相當於「鎮長」，基層小官一個，沒什麽名氣，所以他的著作並沒能引起註意。
張仲景把【傷寒論】寫在竹簡上，後來去世了，竹簡流落民間，經過三國戰亂沖擊，直到西晉被太醫王叔和發現，王叔和是【脈經】的作者，出於職業敏感，立即開始整理，但也只是小部份，張仲景才逐漸被後人所知。
中醫巨著【傷寒論】命運多舛，即使是原著失傳，殘本整理不多，但已是難得的珍品。
2、【針灸甲乙經】
中醫除了以藥方為診病利器，其實還有針灸，在古代，針灸地位還略高於中藥。治病是先用針灸法，後用藥方調理。
針灸最早記載於【黃帝內經】，但真正統起來、強起來的是【針灸甲乙經】，該書是中醫最早系統的針灸學專著 ，作者是皇甫謐，成稿於公元259年，約在三國時期的魏國。圍繞該書，衍生了一批中醫著作。
【針灸甲乙經】強調「上工治未病」，共12卷，128篇，含病因、病機、病癥、診斷、穴位、施針、預後等內容，特別是經絡走向和穴位認定，令人嘆為觀止 。
2020年，哈佛大學研究團隊用現代技術，證實「足三裏」穴位具有治病和傳導的效果，從1990年代開始，針灸已在美國、歐盟有眾多粉絲，至今仍在流行。中國針灸療法，均遵循該書的「徒子徒孫」。
【針灸甲乙經】是價值在於把經脈學說和腧穴理論，還有診治方法全部有機結合起來，但遺憾的是，該書遺失於三國混戰，原著遺失，後人用很大代價才整理了小部份，非常可惜。
3、【千金翼方】
【千金翼方】是唐代「藥王」孫思邈的著作，該書是【千金方】的續集，相當於【千金方】的「修補程式版」，共30卷，含藥方、治法、理論等2900余條，成書於682年唐朝年間。
【千金翼方】不僅是【千金方】的補充，更重要的是，它收集整理了遺落民間的【傷寒雜病論】，是對傷寒論部份著作內容的復制。【千金翼方】也衍生出很多著作。
千金翼方+傷寒雜病論，成為唐朝對後世中醫的一大貢獻 ，不論是宋朝的【太平惠民和劑局方】，還是金元四大家，明清醫學家，近代中醫，很多都受到【千金翼方】衍生著作的啟示。
不過，仍是戰亂原因，【千金翼方】遺憾遺失，散落民間，直到宋代才由林億整理校訂，形成宋版【傷寒論】，然後明代再次刊印，流傳至今。
【千金翼方】失傳，相當於同時遺失兩部中醫巨著，更令人惋惜。
不論是【傷寒論】，或是【針灸甲乙經】，還是【千金翼方】，它們的原著失傳，是極為可惜的，只能說是戰亂帶來的悲劇。而且，當時書籍主要用竹簡記載，紙張未問世或未推廣，或者沒有活字印刷術，讓這些瑰寶難以保存下來。
即使是這樣，透過學習殘本、縮小本，碎片化的中醫理論，已經讓我們震撼。
