王維曾說：行到水窮處，坐看雲起時」
人活著，心靜的狀態，一定好過躁動的處境。
古印第安人流傳著的一句千古諺語：「別走得太快，等一等靈魂」。
人生最好的補藥，就是冷靜。
冷靜，是一種能力；冷靜，是一種氣度；冷靜，是一種修養。一顆冷靜的心，必不可少。
01
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
——唐·李白【獨坐敬亭山】
【菜根譚】有雲：「性躁心粗者一事無成，心平氣和者百福自集。」
做事心浮氣躁、急功近利的人，哪件事都想有所收獲，可是最終往往一無所獲；
有這樣一則有名的寓言故事。
年邁的樵夫已經到了行將就木的時候，他把自己的兩個兒子叫到自己的床邊，遞給他們兩把斧頭，並告訴他們：
「誰在一天之內砍的柴最多，誰就可以繼承我的這一份家產。」
兩個兒子聽了，便帶上斧頭上了山。
大兒子做事急於求成，一上山便賣力地開始砍柴。
可是父親給他們的這兩把斧頭都是又銹又鈍的斧頭，砍起柴來非常費勁。
大兒子一開始砍柴速度非常快，可是漸漸的體力不支，砍一會兒就要休息很久。
小兒子卻恰恰相反，他花了半個上午的時間先把斧頭磨鋒利了再上山打柴。
半天的時間便砍得和兄長一天砍的一樣多了。
【論語·子路】：「無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。」
性格急躁的人遇事求速，急於求成，殊不知欲速則不達。
就如同庖丁解牛，須得先厘清牛的身體構造，筋肉脈絡方才下刀。
不急躁，方能不迷亂：不莽撞，方能有建樹。
因此，遇事先靜心，做事莫急躁，凡事定心後再做決斷，以沈著的態度做好事，以優雅的姿態做好人。
02
返照入閭巷，憂來誰與語。
凈明知是秋，心靜聞宮樹。
蕭條生野徑，候轉涼陰暮。
時鳥無定棲，白雲多歸路。
——唐·耿湋【秋日】
沈穩，是一種品質；大氣，是一種風度。
從一個人遇到突發狀況的態度中，可以看出他是否具備對人生的掌控能力。
人這一生，不可能一直順風順水，
視險若夷的氣度，是應對人生風浪最堅固的桅桿。
清朝末年，太平天國起義爆發，全國各地紛紛響應。
曾國藩被任命為兩江總督，負責平定太平天國起義。
曾國藩沒有急功近利，而是采取了沈穩的策略。
他首先整頓軍隊，提高士兵的士氣和戰鬥力，然後加強防守，防止太平軍進攻。
在戰爭中，曾國藩始終保持冷靜和沈著，根據形勢靈活應對。
他透過長期的圍困和消耗戰，最終成功地擊敗了太平天國起義軍。
曾國藩的沈穩和智謀，為清朝平定太平天國起義立下了汗馬功勞。
人生之路起起伏伏，難免遇到突入其來的大事、難事。
只有心安定下來了，才有能清醒地思考問題；
只有經過了深思熟慮，才能審時度勢地采取應對手段。
用鎮靜的氣度作生活之船的壓艙石，才能無懼人生的任何風暴。
03
天清江月白，
心靜卡玫基知。
——李白·【贈漢陽輔錄事二首】
冷靜是修養的一種表現。
一個修養好的人，無論是遇到什麽情況都可以泰然處之。
當他意氣風發時，不會興奮失態；當他遭遇挫折時，亦不會意誌消沈。
而令人扼腕嘆息的是，有多少人因為缺少了這一份修養，在生活遇到難題時敗給了自己的脾氣和意氣。
因為一次情緒的失控而喪失了多少機會，或將多年的心血毀於一旦。
漢初名臣張良一次外出時偶逢一遭奇遇。
當張良走過一座橋時遠遠地看見了一個老人，老人穿著粗布衣裳。
老人突然把鞋脫了下來扔到橋下。
然後他對張良嚷道：「小子，下去把鞋幫我撿上來」。
張良見是個老人行動不便，便去把鞋子撿了上來。
老人又說：「幫我把鞋子穿上。」
張良本想發怒，但又想，既然已經撿了鞋，便好人做到底。就跪著幫他穿上了鞋。
老人穿上鞋後笑著離開了。
一會兒又返回來，對張良說：「你這個年輕人是可以教導的。」
於是老人將【太公兵法】傳給了張良，使張良最終成為一代名臣。
張良能夠得到高人的青睞，就是因為他在怒氣迸發的一刻，及時控制住了自己的情緒，冷靜了下來。
人的修養，往往就體現在電光火石的一瞬之間。
是選擇沈穩冷靜，亦或是意氣用事，就足夠體現出一個人是否具備控制自己情緒的能力。
遇事沈著冷靜，是人生的大智慧。
朱光潛也說：「一個冷靜的人常是立定腳跟，胸有成竹，所以臨難遇險，能好整以暇，雍容部署，不至張皇失措。」
心有多靜，路便能走多遠。
心有多靜，生活便有多簡單！
（來源：詩詞天地）
